关于本书
梅尔·塔里所著的《耶稣的微风》是一部属灵自传，讲述了作者与圣灵同在的经历，以及他在印度尼西亚见证的神迹奇事。塔里分享了个人的医治、释放和超自然遭遇，彰显了信仰的力量以及耶稣在日常生活中的同在。本书强调了充满信仰、爱和顺服上帝的生活的重要性。
Henry Alline
亨利·阿林早年经历
他出生于罗德岛州纽波特，并在那里接受早期教育。1760年，他12岁时，全家迁往新斯科舍省。9岁时，他开始阅读神学著作，并变得有些神秘主义。但经过多年的自我反省和属灵挣扎，他在1775年获得了强烈的转变，同时也收到了传道的呼召。
在孤独和绝望中，他一直祈祷，直到……“救赎之爱”闯入我的灵魂……其力量如此强大，以至于我的整个灵魂似乎都被爱融化了……我的意志也随之转向，追随无限的上帝。一年后，他开始传道。
他的传道生涯
他的传道生涯持续了八年，直到去世。他作为巡回传教士，在新斯科舍省和爱德华王子岛不断扩大传教范围，开创了后来被称为“新光”的运动，至今仍是加拿大历史上最伟大的复兴运动。他有力而有效地宣讲了重生，他的崇拜者将他比作乔治·怀特菲尔德和施洗约翰。
一些人认为他是一个情绪化且危险的狂热分子，是“会众的破坏者”，公理会取消了他在教堂讲道的权利，因此他在谷仓、房屋和露天场所讲道。他总共创立了八个“新光”公理会教会，这些教会基于他非阿米念主义但反加尔文主义的自由意志和宿命论观点，以及他对外在宗教形式的强烈拒绝。
讽刺的是，尽管他对洗礼漠不关心，但他在19世纪的主要影响力却来自加拿大东部的浸信会，其中许多人都是他的皈依者。
尽管他的观点和方法可能非正统，但他的事工无疑是一位非凡的复兴主义者。
阿林的讲道风格始终简洁明了，用几个简单易懂的要点帮助非信徒理解福音的简单真理。与其他巡回复兴运动者一样，他的目标是引导听众做出抉择——接受或拒绝基督为救主和生命的主宰，从而开启“新生”之门。
毫无疑问，他的讲道会反复进行，但他从未在一个地方停留太久，以至于听众难以察觉。
阿林也致力于祷告和歌唱的服侍，创作了许多有助于传播福音的赞美诗。他去世后，他的讲道集结成册，在美国至少重印了四次，其中几首被收录在19世纪的标准赞美诗集中。
我当时的生活是不是更好一些？
我们一家在喜马拉雅山区服侍，渴望看到教会传播开来，蓬勃发展，直至那些白雪皑皑的山峰上，那些与世隔绝的村庄。你可以想象，这里的人们拥有一种我从郊区童年时代所没有继承到的坚韧。满脸皱纹的牧羊人熟练地带领着他们的山羊到达险峻的高处。如果您向内窥视一间色彩鲜艳的水泥房子，您可能会看到一个女人在火上烤洋葱，她的女儿在拧干衣服，而她蹒跚学步的孩子在动画片的嗡嗡声中入睡。 我一直梦想着这样一个地方。作为一名中学生，我在我的美术桌上大声给孩子们读 《耶稣怪胎》 ，在玩 《你宁愿》 关于死亡的话题时，我认为殉道是最好的出路出去。如果我能看到我将要养育孩子的地方，我会认为我所有的梦想都实现了。 我没想到的是，这里的生活会像一块嫩肉一样刺痛我的心。我没有预见到悲伤会像潮水般涌来。我正在学习一种让我陷入尴尬境地的语言。我们总是会提出问题，为了更好地服务周围的人而改变自己的偏好。在家教育五个孩子，从零开始做饭，并没有让我感觉自己像神奇女侠，只是感觉非常非常疲惫。我怎么会知道这份职业的刺痛会如此剧烈，每天都要承受着死亡的痛苦呢？ 我受伤的时候养成了一个坏习惯。当太多客人来喝茶，而我的性格又像我孩子黏糊糊的手里抓着的棕色苹果核一样顽强时，我的精神就会崩溃。我挑选了一段美好的回忆，并想着 那些日子 。 昔日幻想世界 逃避过去，已是家常便饭。难道全世界不都渴望生活回归正常，在新冠疫情肆虐之前吗？我们多少次怀念孩子出生前的自由生活，却在十年后渴望回到那间喧闹的房子里？难道我们不希望关系能够恢复到争吵之前的状态吗？如果时间能够倒流，让我们不再为癌症、后悔的婚外情和衰老感到惊讶，那该有多好啊。 当活在当下的呼唤感觉像是一种残忍，是上帝亲手做出的，我们就会淹没在自怜之中，进入一个丑陋的世界。一个基于我们对过去的记忆，却被改变了的世界。那时的一切都如往昔般美好。人们常常会不经意地提起那些美好的旧时光，大多数人也都认为，如果能回到过去，生活该有多美好。我们没有意识到，让自己的大脑和心灵沉溺于这片想象中的昔日土地，会带来多大的伤害。 “我们没有意识到，让我们的大脑和心灵生活在这片想象中的昔日土地上，会造成多大的损害。” 用现在换过去，最糟糕的是我们会把自己当成神。我们会成为善恶的诠释者。我们不依靠上帝的旨意，却自以为知道自己需要什么。我们记得自己瘦了十磅，每个人都比实际快乐得多。我们最容易自欺欺人，记忆中往往是我们最辉煌时期的精彩瞬间。 Running Somewhere 也许你不像我一样想活在过去。但路加福音 15 章很好地说明了，当我们难以接受现实时，我们所有人都会逃往别处。这里有两个儿子在家里感到不满。当生活不如意时，小儿子就跑到另一个国家去满足自己的享乐欲望 (路加福音 15:11-13)。与此同时，哥哥虽然身在父亲身边，心却远离家乡（路加福音 15:28-32）。 当生活不如意时，我们该何去何从？也许我们追求成功，创造一个舒适的家，或者在工作场所和教会中获得良好的评价。如果我们像我过去记忆中那样，在这些地方寻求逃避，我们最终不会喜欢自己的归宿。离开天父的生活是空虚的。就像一只爆掉的气球，喜悦嗖地一声消失了，我们变得软弱无力，泄了气。儿子们尝试在别处寻找生活，结果却无家可归，像奴隶一样辛苦劳作（路加福音 15:14-16, 29）。 即使我们脑子里装着一生的布道，我们是否践行了我们声称知道的呢？如果我们真的如此，我们又怎能逃避那位如此乐意爱我们的人呢？他以无比的耐心等待我们，无论我们身在何处，无论此刻多么痛苦，他都会追随我们。上帝希望我们与他同在。他如此渴望，以至于他为这个在痛苦中挣扎的世界留下了完美。他承受了地狱的暴力，这样他的孩子们就不必再遭受了。 蓟丛中的家 或许我们正站在十字路口。或许，就像我一样，你的足迹遍布各地。为了逃避生活中最痛苦的地方，你也养成了坏习惯。你辱骂上帝，不确定你是否能与注定生命中痛苦的上帝一起生活。 再看一遍路加福音 15 章，并敢于相信这也是你的故事。房子里充满了音乐，桌子已经摆好。你闻到香草烤肉的香味，摸到脚上丝绸拖鞋的触感。你看到父亲跑过来拥抱你。听到他的笑声，你的心充满了与生俱来的幸福。 “我们可以在蓟中安居，因为上帝承诺也会在那里。 或者听听父亲对他大孩子说的话：“儿，你常和我同在，凡我所有的都是你的”（路加福音 15:31）。这些话是给我们的，现在就说。我们相信吗？如果是这样，我们可以在蒺藜中安家，因为他承诺也会在那里。他永远不会离开我们。而且因为我们有他承诺的亲近，他所有的一切现在都像盛宴一样摆在我们面前。当我们住在父里面时，一切属灵的祝福都触手可及（以弗所书 1:3）。 尤其是 当我们的处境像一月的灰暗时，他正在等待我们看到他爱的彩虹。 黑边信封 查尔斯·斯普尔金 (Charles Spurgeon) 曾经作证， 我经历过的最糟糕的日子，却变成了我最好的日子。当上帝对我看似最残酷的时候，祂却最仁慈。如果说这世上有什么比痛苦和苦难更让我感谢祂。我确信，在这些事上，祂向我彰显了最丰盛、最温柔的爱。天父的辎重车，在为我们运送祂最丰盛恩典的金银财宝时，发出最沉重的隆隆声。来自天堂的情书，常常装在黑边信封里寄出。那片因恐惧而漆黑的云却因仁慈而巨大……不要害怕风暴，它的翅膀会带来治愈，当耶稣与你同在船上时，暴风雨只会加速船只到达它想要的避风港。 我现在收到的黑边信封比我想要的多。每天的死亡并不像佩尔佩图阿面对野兽，而更像是每天早上起床去面对需要承受极大谦卑的使命责任。这痛苦的现实，这每日的死亡，大多数人都无动于衷。就像关灯后房间里的物品一样，我似乎找不到过去身份的轮廓。 然而，今天的风暴不会以沉船告终。我不会任由风浪摆布。雷声滚滚，海浪汹涌，这一切只是在帮助我平安回家。父亲的陪伴和他不断的邀请，一次又一次地将我从过去中拉回，让我看到眼前的美好，比如我的孩子们，我盘子里的食物，以及山羊们在夕阳西下时，追随着牧羊人的声音，沿着山谷而下的样子。
