内在的灵与圣灵降临 订购印刷本

十字架和圣路易斯红雀队

乔纳森·爱德华兹与棒球有何关联？这关乎他如何看待世界。专业术语是类型学——他沉浸于神灵的万物观的机制。他解释说： 上帝确实有意创造并安排一件事物与另一件事物和谐一致。如果真是这样，我们为何不能假设，他创造低等事物是为了模仿高等事物，创造精神世界的物质，是为了刻意地与高等事物相似或相映成趣？我们看到，即使在物质世界中，上帝也以奇特的方式创造其中的一部分以与另一部分相协调；那么，为什么假设他创造整体作为精神世界的影子是不合理的呢？……（《潜水之物的图像》，乔纳森·爱德华兹读本，[纽黑文：耶鲁大学出版社，1995]，16）。 爱德华兹在下山的经历、渡鸦的饮食和蚕的生活中都看到了这一点。而体育迷们刚刚在2011年世界职业棒球大赛中看到了这一点。 世界大赛，真的吗？ 这届大赛之所以如此精彩，并非仅仅因为我热爱圣路易斯红雀队，而且他们赢了，而是比赛的整个过程。8月25日，红雀队落后10.5场，看起来他们根本进不了季后赛。当时他们正开始展望下个赛季——他们不情愿地许下“或许下个赛季”的愿望。 但后来他们开始赢球了。赛季末的成功让他们得以在赛季最后一场比赛中顺利进入季后赛。这已经足够令人惊叹了。然后他们击败了联盟最佳的费城人队，接着是实力强劲的酿酒人队。然后，他们就凭空出现在了世界大赛上。 向爱德华兹学习，让我们继续追寻那种比美国人的娱乐活动更深层次的“和谐与和谐”。如果说红雀队曾经是弱者，那他们就是弱者。他们甚至不应该进入季后赛，更不用说在世界大赛中与卫冕冠军德州游骑兵队竞争了。所有评论员都对他们不屑一顾——“他们能走到这一步固然不错，但他们根本不具备冠军的实力。” 弱点暴露 当德州游骑兵队连赢两场，在系列赛中以3-2领先时，我们预料到他们最终会败北。而在第六场比赛中，当他们只差一出局一好球就输掉比赛——两次！——红雀队的希望破灭了。安慰开始涌上心头，他们意识到这个赛季真的应该在九月就结束，他们真的没有一支世界大赛级别的队伍，又到了不得不做出“或许下个赛季”让步的时候了。 球队的弱点终于被看作是弱点，赢得世界大赛的梦想也不得不面对现实：事情真的不会这样发展。这就像周五下午来自各各他山的警钟。 但是，且慢。所有精彩的故事不都是这样吗？爱德华兹来了。 耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷，但它也可以是一匹种马，率领着一支不可战胜的犹太革命军团。他可以更高大，成为一位英俊的国王，看起来更像迪士尼王子，而不是加利利的农民。他可以没有痛苦，没有十字架，没有坟墓。他可以有，但没有。 当希望似乎破灭时 这就是上帝的设计——在他的宇宙中，当胜利从软弱中崛起时，才会更加美丽。动荡的夜晚过后，清晨的光芒更加明亮。在沉默的三天结束后，当羔羊被杀，当所有的希望似乎都破灭时，荣耀更加伟大。 这就是这场世界大赛的指向。第六场比赛清楚地表明了这一点。红雀队完蛋了。一切都结束了。结束了。好吧，直到第九局下半大卫·弗里斯（David Freese）的两分三垒安打，第十局伯克曼（Berkman）的打点一垒安打，以及第十一局弗里斯的再见本垒打，一切都结束了。简直好得难以置信。就像气喘吁吁的圣母玛利亚猛地打开门徒之门，宣布坟墓空了一样。然后第七场比赛到来，红雀队也赢了。 这是一个令人难忘的系列赛，它深入人类灵魂深处，与造物主的印记产生共鸣，并提醒我们为什么好故事如此美好。 乔纳森·帕内尔（Jonathan Parnell）