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内在的灵与圣灵降临 内在的灵与圣灵降临

内在的灵与圣灵降临 订购印刷本

  • 作者: Kenneth Hagin
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关于本书


肯尼斯·哈金所著的《内在的灵与圣灵降临》探讨了圣灵在信徒生命中的角色,探讨了圣灵内住的同在,以及降临在信徒身上的赋能恩膏。哈金运用圣经的教导和个人经历,帮助读者理解如何与圣灵建立更深的关系,并在祂的大能中行事。

Richard Wurmbrand

Richard Wurmbrand 理查德·沃姆布兰德(1909-2001)于1909年出生于罗马尼亚布加勒斯特。他是犹太家庭四个男孩中最小的一个。他曾与家人在伊斯坦布尔短暂生活过。9岁时,父亲去世,沃姆布兰德一家在他15岁时返回罗马尼亚。 他被派往莫斯科学习马克思主义。回国时,他已经是一名共产国际特工。共产国际特工是共产国际组织的成员,该组织致力于以下斗争: 像其他罗马尼亚共产党员一样,他曾多次被捕又获释。 他于1936年10月26日与萨比娜·奥斯特结婚。沃姆布兰德和他的妻子搬到了罗马尼亚山区一个偏僻的村庄居住。但是,作为一名无神论者,他的内心始终无法找到平静。于是有一天,当他内心翻江倒海时,他呼喊道: “上帝啊,如果你真的存在,你就有责任向我显现。” 他做完这个祷告后不久,在村里遇到了一位德国木匠,木匠给了他一本圣经。木匠和他的妻子一直在恳切地祈祷,求上帝把一个犹太人带到他的村庄,因为他想把一个犹太人带到基督面前,因为耶稣是犹太人。于是木匠给了他一本圣经读。沃姆布兰德说,当他打开那本圣经时,他止不住地哭泣。他以前读过圣经,但对他来说毫无意义。这一次,当他打开圣经时,他几乎读不下去了,因为他的眼眶里噙满了泪水。过了一段时间,他发现木匠和他的妻子一直在恳切地为他祈祷。沃姆布兰德说,他读到的每一个字都像爱的火焰在他心中燃烧。他生平第一次意识到,有一位充满爱的上帝爱着他,即使他一直过着糟糕的生活,并且对“慈爱”的上帝的概念心生憎恨。 代祷的力量 但现在,他第一次知道耶稣为他的罪在加略山的十字架上受难,他被上帝所爱和接纳。理查德和他的妻子成为了弥赛亚耶稣的信徒。他过去对上帝的所有仇恨都被基督的宝血洗净,理查德和他的妻子萨布丽娜也从圣灵而生。这就是代祷的力量! 理查德为事奉做好了准备。1938年,二战爆发时,他被按立为圣公会牧师。理查德和他的妻子都被捕过几次。他们遭受殴打,并被带到纳粹法庭。在整个二战期间,他们都在纳粹政权的统治下饱受苦难。但理查德说,这只是即将发生的事情的开始。 俄国军队进入罗马尼亚 二战即将结束时,理查德·沃姆布兰德成为一名路德教徒,并在罗马尼亚的一座路德教会担任牧师。然而,同年,一百万俄国军队进入罗马尼亚,占领了全境。 共产党在很短的时间内就占领了罗马尼亚。恐怖统治开始了。出于恐惧,4000名牧师、神父和传道人一夜之间成为了共产党员。他们承认自己效忠于新成立的共产党政府,因为他们都担心自己的生存。 罗马尼亚的抵抗 自1945年苏联占领罗马尼亚以来,共产党政府对任何敌人都进行了严厉的迫害。苏联军队表现得像一支占领军(尽管理论上它是对抗纳粹德国的盟友),几乎可以随意逮捕任何人。苏联占领后不久,德意志族人(他们是罗马尼亚公民,已在罗马尼亚以社区形式生活了800年)被驱逐到顿巴斯煤矿。尽管国王抗议并指出这违反国际法,但从1945年1月起,估计有7万名男女被迫离开家园,当时战争尚未结束。他们被装上运牛车,作为“赔偿”,在苏联矿井里工作长达十年,其中约五分之一的人死于疾病、事故和营养不良。 随着共产党政府的巩固,逮捕人数也随之增加。社会各阶层都参与其中,但战前的精英阶层尤其成为目标,例如知识分子、神职人员、教师、前政客(即使他们持有左翼观点)以及任何可能构成反共抵抗核心的人。现有的监狱里关满了政治犯,于是效仿苏联古拉格,建立了一套新的劳改营和监狱体系。其中最臭名昭著的监狱包括锡盖特、盖尔拉、皮特什蒂和艾尤德,铅矿区和多瑙河三角洲地区也设立了劳改营。 地下教会 理查德和他的妻子深知基督教和共产主义是截然对立的。他们深知,真正的基督徒不能妥协。因此,他们创建了一个“地下教会”运动,旨在传播基督的纯正福音,接触罗马尼亚尚未得救的民众,并秘密地接触苏联士兵。他们秘密印刷了数千本圣经和基督教文献,并分发给苏联士兵。许多苏联士兵被判刑,并将自己的生命献给了基督。 就这样,地下教会不断发展壮大。然而,1948年,秘密警察逮捕了沃姆布兰德,并将他单独监禁了三年。随后五年,他被转移到集体牢房。在狱中,他继续带领其他囚犯归向基督。八年后,他获释,并立即恢复了地下教会的工作。几年后的1959年,他再次被捕,并被判处25年监禁。然而,在服刑五年后,一个名为“基督教联盟”的组织与罗马尼亚共产党政府谈判,最终以1万美元的保释金将他释放。他们迅速将理查德·沃姆布兰德带出罗马尼亚,带到英国,然后又带到了美国。 1966年,理查德被传唤到华盛顿特区,在美国参议院作证。他脱下衬衫,向参议院展示他在罗马尼亚共产党政府监狱服刑期间所受的伤痕。 美国、欧洲和亚洲的报纸都报道了他的故事,传遍了世界各地。基督教领袖称他为“地下教会的声音”。 1967年,理查德·沃姆布兰德用一台价值100美元的旧打字机,记录了500个姓名和地址,出版了《殉道者之声》通讯的第一期。这本通讯致力于传播世界各地受限制国家的弟兄姐妹的见证和所面临的困境。理查德写道: “我从地下教会带来的信息是: “不要抛弃我们!” “不要忘记我们!” “不要轻视我们!” “给我们所需的工具!我们将为使用它们付出代价!” “这就是我被赋予向自由教会传递的信息。” 理查德·沃姆布兰德和他的妻子走遍世界各地,建立了一个由30多个办事处组成的网络。他们的主要目标是呼吁基督徒肩负起责任,并通过支持在异教国家遭受迫害的基督兄弟姐妹来展现他们信仰的真谛。 《殉道者之声》简报持续向自由世界的基督徒通报那些因信仰耶稣基督而受苦之人的困境,并引导他们采取行动。该简报通过遍布全球的办事处网络以30多种不同语言出版。为此,《殉道者之声》继续前进,在全球近40个弟兄姐妹遭受系统性迫害的国家服务。 《希伯来书》的作者给基督教会带来了令人信服的话语: “被捆锁的人,要记念他们,好像与他们同受捆绑;遭患难的人,要记念他们,好像自己也在肉身之内。” (希伯来书 13:3) 我们对那些因信基督而受苦的人负有责任。 今天,据估计有2亿基督徒在异教国家因信基督而遭受迫害。

虽死犹言——撒旦如何缅怀C.S.刘易斯

场景设定在地狱,诱惑者训练学院为年轻魔鬼们举办的年度晚宴上。校长史纳夫塔布博士刚刚提议为宾客们的健康干杯。经验丰富的魔鬼,尊贵的客人——格里姆戈德起身致辞: 校长,各位亲爱的颓废派、食尸鬼、恶魔和小鬼们,各位我难以忍受的诱惑者们、令人作呕的毕业生们和绅士们: 我荣幸地秉承我们伟大的传统,教导我们应届毕业生走向最恶毒、最恶作剧、最邪恶的境界。我本可以滔滔不绝地讲述我受邀的荣幸——但各位,我尊敬的卑微宾客,并非可以奉承的人,而我,也不是可以假装谦卑的人。我坦白地告诉你们:今晚我既理应也期待着向你们致辞。要不是因为那个无能的斯拉布哥布博士——他的缺点和不足(以及最终结局)你们都了如指掌——我几百年前就该说了。你们会徒劳地在整个撒旦世界里寻找一个更合适的人,在我们如此关键的时刻煽动你们。 既然我吸引了你们的注意力,让我把话题引向我的演讲要点:当形势开始对我们有利时,我们绝不能让敌人卷土重来。为了发起最后的冲刺,为了团结最后的战役,我们必须做年轻的魔鬼们往往会放松的事情:我们必须切断人类与过去的声音。 现在是时候驱散那片巨大的证人云,让那些可怕的男人和女人闭嘴了,他们虽然死了,却仍在说话——难道他们还要继续愚弄我们吗?以一切邪恶的名义,他们不会! 你们中的一些人——这真丢脸——竟然不介意把旧书安静地放在床头柜上。其中一些(去登记册回忆一下是哪些)照亮了我们的阴影,指出了古老的陷阱,告知了它们我们的阴谋,并威胁着唤醒这原本沉睡的一代——但它们却被默许了。你们中的许多人还太年轻,不该如此粗心大意。 当我们欢庆佳肴时,我却激动地想听到它们的声音在我们门外发出可耻的、嘲讽的回响。难道你们听不到吗?为了你们盘子里每一块该死的残渣,为了每一口激起你们鼻息和嚎叫的食物,请你们意识到,正是对此事的疏忽,让亡灵从我们的腹中偷走肉,从我们的杯中饮水。咬牙切齿地意识到,正是它们让我们——在过去的饥荒时期——吞噬了这间屋子里大多数人的亲属。它们抗议的尖叫声,至今仍萦绕在我的脑海里,让我们所有人将这些声音从地球上驱除。我们的战争努力难道还要继续被鬼魂阻挠吗? 评价一下这样一个幽灵——他的生日恰好落在今天——那个令人厌烦的爱尔兰人,他的名字本身就成了诅咒:C.S. 刘易斯。 阿斯兰的故事 首先,用颤抖的声音回忆一下那个尴尬的“舌尖怪”,他失去了在自己手中数十年的病人。年轻的毕业生们,这是一个大错,很少有人能比我的声音更能让人忘记。他的影响把一个坚定的无神论者,一个信仰的亵渎者,变成了我现在要警告你们的那些令人毛骨悚然的声音之一。 仔细想想这个错误的全部。想想这个刘易斯变成了什么样子。 首先,这个人——不像我们最衷心支持其工作的那些乏味的牧师和毫无特色的学者——甚至给我们最珍贵的财产——孩子们——留下了可怕的印象。他凭借着那极其有用的能力——想象力,用那些包含着敌人可怕回声的故事,腐蚀着全世界的男孩女孩。这些故事写在孩子们的纸上。 在一个虚构的世界里,有一只虚构的狮子,还有各种笨手笨脚的角色,他俘获的不仅仅是他们的注意力。你能相信吗,在失去克莱夫之后,这个愚蠢的诱惑者竟然一边写作,一边在克莱夫的肩膀上偷笑?“纯粹的胡说八道,”我相信他是这样称呼的。他无法辨别敌人偷偷藏匿在虚构故事中的宣传,这些故事里充斥着孩子、王子、老鼠、龙、魔法王国、白女巫、诅咒和牧神。“就像一只老瞎子、没牙的老虎一样,对我们的计划构成威胁,”索雷顿格报道道。 但这个诱惑者却招手来到纳尼亚,带他们参观地球。他介绍埃德蒙、露西、彼得、尤斯塔斯和雷佩契普认识他们。他讲起了阿斯兰——请原谅我的恼怒——带他们去见那个可恶的犹大非受造者。他发现了如何向孩子们布道,而索雷顿格却对此报以微笑。敌人从衣柜后面偷走了我们的纪念品。 恶意泄密 另一方面,那种逻辑,我们多年来只作为盟友才了解的,最终却背叛了我们。他带着他们走过每一篇文章,每出版一本书,每回一封信,每一场广播和每一篇布道,都让他们登上了高山,抬头仰望敌人,然后俯视我们精心设计的毁灭他们的迷宫。 索雷顿格严重低估了这位地形学家对我们战争努力的危险性。我们曲折的道路,充斥着诱人的欺骗和半真半假的谎言,开始被他为我们绘制的诱惑和陷阱所破坏。我们那些由相对主义、无神论、唯物主义以及其他我们钟爱的主义所编织的烟雾弹,对这只筑巢于迷雾之上的乌鸦几乎不起作用。 最后,在索雷顿格把他处理完之后,你或许会想到,这头肥猪竟然变成了巫师,打破了我们那么多世俗的魔咒。他如此频繁地——当然,带着极大的夸张和欺骗——诉诸另一个世界,以至于我们的许多诱惑在他听众被迷惑的灵魂面前都失效了。他那些关于“荣耀的重量”以及其他诸如此类的胡言乱语,在我们看来是多么粗俗的口水,却感动了无数人认真对待仇敌关于永生之类的谎言。 他盗用仇敌那本可怕的书,经常大谈海上假期,谈论远方的乡村,谈论那里的气味、景象,以及对那片“为之而生”的土地的渴望——那座建在山上、拐弯处的家。还有一种叫做“喜悦”(Joy)的东西,用大写的J来表达。他用美丽的色彩和诗意的花香欺骗了那些害虫,让他们相信仇敌的折磨和死亡在某种程度上确保了他的追随者——那些在他之后也背起自己的十字架、忍受苦难的人——最终可能会过得更好。但愿这永远不会发生! 仅仅因为我们在地上建立的王国的存在,难道不应该暴露出这种伎俩吗?如果天堂真如仇敌如此厚颜无耻地吹嘘的那样,我们为什么要如此猛烈地离开?但刘易斯手里拿着魔杖,胡乱涂鸦虚构的故事,却把这些猪猡逼向了我们千钧一发之际才逃脱的真正毁灭。他们最终会发现他的真面目。然而,尽管他们会在路的尽头感到既痛苦又愉悦的失望,我们却依然渴望它。 让臭鼬闭嘴 不过,关于这个人就到此为止吧。我并非有意过多地谈论他,以此来表达对这只害虫的敬意。重点是:别让逝去圣徒的教诲流传。难道我们,在所有众生中,竟然不知道如何让死者闭嘴吗?割掉那些作恶者的舌头。六英尺深太浅了——挖得更深一些。 那就举杯吧。 你们学习过。你们渴望过。你们试探过、观察过、等待过这一天。你们每个人都在你们那位更加凶恶的导师不可或缺的帮助下,诅咒过一个人类的灵魂。你们面前这盘如此任性地准备的菜肴,盛着你们战利品的残余——当然,其中大部分都归你们的导师所有。愿这成为持续成功的开端——因为你们知道,任何替代方案都会带来什么。 举起你们的酒杯。 为了充满勇气、残酷和信念的未来。为了夕阳西下,光明远去。为了魔鬼时代的回归。为了臭鼬的沉寂——为了我们嘲笑的臭鼬,“生日快乐!” 向前,向下! 格雷格·莫尔斯

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