关于本书
D.K. Olukoya 所著的《101种属灵争战武器》是一本全面的指南,为读者提供对抗属灵攻击和克服挑战的策略和工具。书中101种实用而强大的武器包括祷告、宣告、经文和策略,帮助信徒在属灵领域中航行,并在生活中取得胜利。通过这本书,读者将学习如何增强信心,辨别属灵攻击,并有效地参与属灵争战。
Steven Curtis Chapman
史蒂文·柯蒂斯·查普曼是一位美国基督教音乐家、歌手、词曲作者、唱片制作人、演员、作家和社会活动家。他是音乐史上唯一一位荣获56项福音音乐协会鸽子奖的艺术家,并五次荣获格莱美奖。他的音乐以乡村音乐、轻摇滚和管弦乐流行乐的独特融合而闻名,这使他成为20世纪80年代当代基督教音乐界的杰出艺术家。查普曼在一个简朴的环境中长大,受父亲对乡村音乐的偏爱,他找到了自己对音乐的热爱。他只是在父亲的乐器店里闲逛,听父亲和朋友们一起演奏,就学会了演奏吉他和钢琴等乐器。搬到纳什维尔后,他开始认真对待音乐,并得到了Sparrow唱片公司的认可,并在这家公司工作了很长一段时间。他已经发行了19张录音室专辑,迄今为止专辑销量已超过1000万张。查普曼和他的父亲一样,是个注重家庭的人。他有一个大家庭,包括妻子玛丽·贝丝、3个亲生子女和2个领养子女。他积极倡导收养子女,并致力于消除青少年暴力问题的社会公益事业。
童年与早年生活
史蒂文·柯蒂斯·查普曼于1962年11月21日出生于肯塔基州帕迪尤卡,父母是赫伯·查普曼和朱迪·查普曼。他的父亲是一位乡村歌手和词曲作家,为了专心照顾家庭,他放弃了成为成功歌手的机会。他的母亲是一位全职妈妈。
他的父亲经营着一家乐器商店,他在自家地下室经营,并经常和朋友们一起演奏音乐。这种充满创意的家庭环境从很小的时候就影响了查普曼的生活,他6岁时就买了第一把吉他。
查普曼最初在肯塔基州的乔治城学院读医学预科,但几个学期后,他转到了印第安纳州的安德森学院。但他最终放弃了学习的想法,前往纳什维尔追寻他的挚爱——音乐。
20世纪80年代,他创作了歌曲《Built to Last》,这首歌被福音乐队“The Imperials”录制后大受欢迎。这首歌的成功为查普曼赢得了与Sparrow唱片公司签约的词曲创作合同。
职业生涯
查普曼的首张正式专辑《First Hand》于1987年发行。这张专辑凭借《Weak Days》等单曲迅速走红,并在当代基督教音乐排行榜上名列第二。这张专辑融合了乡村音乐、轻摇滚和流行音乐的风格。
1988年,继首张专辑大获成功之后,查普曼发行了《Real Life Conversations》。其中的热门单曲《His Eyes》获得了福音音乐协会颁发的“年度当代录制歌曲奖”。这首歌由查普曼与詹姆斯·艾萨克·艾略特共同创作。
几年后,他于1992年凭借专辑《大冒险》(The Great Adventure)迅速进军主流音乐,并凭借专辑和专辑同名主打歌斩获两项格莱美奖。
继《现实世界中的天堂》(Heaven in the Real World,1994年)、《生命的迹象》(Signs of Life,1996年)和《无语》(Speechless,1999年)等专辑取得持续成功后,查普曼于2001年发行了下一张杰作《宣言》(Declaration),并为此在70个城市巡回演出。
2003年,《关于爱的一切》(All About Love)发行,并在基督教音乐排行榜上名列前15名。这张专辑由Sparrow Records发行,查普曼谦虚地表示,他的专辑创作灵感来自他的妻子玛丽·贝丝。
《万物新生》(All Things New)于2004年发行,这张专辑为查普曼引以为豪的奖项库再添一项格莱美奖。这次,他获得了最佳流行/当代福音专辑奖,并获得了鸽子奖提名。
2005年,查普曼发行了《All I Really Want for Christmas》,这是继《The Music of Christmas》之后,查普曼又一张成功的圣诞专辑。专辑中不仅有传统的节日歌曲,还有《Go Tell It on the Mountain》和《Silver Bells》等脍炙人口的歌曲。
2006年,查普曼前往韩国为驻扎在那里的美军举办了一场音乐会,将他的音乐提升到了一个新的高度。这是在韩国为美军举办的首场基督教音乐会。
2007年,他发行了《This Moment》,其中包括《Cinderella》等热门单曲,并因此入选2009年WOW Hits排行榜。他还进行了“Winter Jam”巡回演唱会,并带上了他的两个儿子Caleb和Will的乐队。
查普曼的第十七张专辑《Beauty Will Rise》发行于2009年。据说,他的女儿玛丽亚·苏不幸不幸离世,激发了他创作这张专辑的灵感。专辑中收录了《Meant to Be》和《Re:creation》等歌曲。
2012年,查普曼最终与他多年来一直忠诚的Sparrow唱片公司分道扬镳。他签约索尼旗下的Provident Label Group,并推出了一张名为《JOY》的圣诞专辑。
2013年,Reunion唱片公司发行了《The Glorious Unfolding》,在公告牌百强单曲榜上最高排名第27位,并荣登基督教专辑榜冠军。这张专辑由查普曼本人和布伦特·米利根共同制作。
主要作品
查普曼1992年发行的《大冒险》(The Great Adventure)是他音乐生涯的转折点。此前,他创作的都是柔和的当代乡村音乐,但凭借《大冒险》,他瞄准了主流听众,并首次尝到了巨大的商业成功。
奖项与成就
查普曼凭借《For the Sake of the Call》、《大冒险》、《现场冒险》、《无语》和《万物新生》等专辑荣获五项格莱美奖。他还获得了56项福音音乐协会鸽子奖,比其他任何一位艺术家都多。
个人生活与遗产
查普曼与玛丽·贝丝在印第安纳州安德森大学相识,并于1984年结婚。他们育有三个亲生子女:艾米丽、迦勒和威尔,以及三个领养子女:肖汉娜、史蒂夫和玛丽亚。
2008年,查普曼的小儿子威尔驾车意外撞倒了他的养女玛丽亚·苏·春熙·查普曼。她当时正朝他跑来迎接他,但他没有看到她,送往医院后被宣告死亡。
趣闻
查普曼的妻子玛丽·贝丝·查普曼撰写并出版了一本关于失去小女儿的书,名为《选择看见:一段奋斗与希望的旅程》。
查普曼和他的妻子已经创作了三本以收养为主题的儿童读物:《Shaoey和Dot:虫子遇见邦德尔》(2004年)、《Shaoey和Dot:圣诞奇迹》(2005年)和《Shaoey和Dot:雷霆与闪电虫子的故事》(2006年)。
他获得了安德森大学的荣誉音乐博士学位。
但你祷告了吗
你生活中哪些事情还没有改变,是因为你还没有开始祷告? 当然,不祷告的情况有很多种。有些人几乎从不祷告,这证明祷告不过是例行公事,是他们有时间时才给上帝的一张贺卡。有些人只在迫切需要时才祷告,把祷告当作危机热线(而在其他情况下,祷告基本上被忽略了)。有些人可能经常祷告,但他们的祷告慢慢地变成了重复的短语,乏味、缺乏人情味,脱离了现实生活。即使是我们当中最优秀的人,有时也会在两种状态之间摇摆不定:一种是我们认为真正需要祷告时珍惜它,另一种是生活看似顺利时却跳过祷告。 然而,祷告不是最后的手段,而是第一道防线,因为上帝不是最后的手段,而是我们首先要仰望的那一位。祷告之所以大有能力,是因为上帝是我们生命中最有力的改变者。 啊,我们常常失去多少平安? 啊,我们承受多少不必要的痛苦? 都是因为我们没有 在祷告中将一切交托给神。 耶稣直面门徒不祷告的威胁,而他的方式,在我们自身的试炼和重担中,也应该带着庄重和希望。 绝望的处境 在马可福音第九章,一个男人带着他那自我毁灭、被鬼压制的儿子来,绝望地寻求耶稣——寻求医治。“夫子,我带了我的儿子到你这里来,”父亲说,“因为他被鬼附着,哑巴了。鬼每逢抓住他,就把他摔倒,他就口中流沫,咬牙切齿,身体僵硬。”(马可福音9:17-18) 年幼孩子的父母至少可以开始想象这种痛苦是多么令人痛苦和虚弱。为了让儿子恢复健康,这位父亲还有什么不愿做的吗? “你的生命中还有什么改变,是因为你还没有祷告吗?” 耶稣来到现场时,他的门徒们一直在试图赶鬼。但他们却无能为力(马可福音 9:18),即使他们被赋予了赶鬼的权柄(马可福音 6:7)。当他们为这个无助的男孩争吵时,宗教领袖们带着人群出现与他们争论(马可福音 9:14),这无疑使情况更加紧张和悲惨。 唯有祷告 耶稣问他的父亲:“这事发生在他身上多久了?” “从小就”(马可福音 9:21)。这不仅仅是几周或几个月,而是几年,甚至几十年。“鬼屡次把他扔在火里、水里,要灭他。你若能做什么,求你怜悯我们,帮助我们”(马可福音 9:22)。当然,耶稣无所不能,真的无所不能。 “‘你若能!’在信的人,凡事都能,”他回答道(马可福音 9:23)。 “我信,”父亲那句著名的回答,“我的信不足,求主帮助!”(马可福音 9:24)。于是,耶稣医治了男孩:“你这聋哑的鬼,我吩咐你从他里头出来,再不要进去”(马可福音 9:25)。那躲避并制服门徒的鬼,一听到他的声音,就立刻(而且猛烈地)屈服了(马可福音 9:26)。 当他单独与门徒们在一起时,门徒们因自己的失败而感到困惑和沮丧,便问他:“我们为什么不能赶出那鬼呢?”(马可福音 9:28)。这是一个深刻而永恒的问题。耶稣说:“非用祷告,什么也不能赶出这一类的鬼”(马可福音 9:29)。 也许他们根本没有祷告,也许他们祷告得很少,也许他们祷告的形式空洞无情,但无论如何,耶稣说,祷告——真正地向神祈求——正是他们所缺少的。他本可以说:“这一类的恶人,除了我以外,谁也赶不出来。”但他却说:“这一类的恶人,除了祷告以外,什么也不能赶出来。”我们或许会惊讶于门徒们竟然没有想到祷告(或更多地祷告),但耶稣又有多少次对我们说过同样的话呢? 是什么阻止了他们祷告? 那么,为什么门徒们不祷告呢?为什么他们不求神帮助、干预,去做那些超出他们能力范围的事呢?我们无法确定,但这一幕给了我们许多意想不到的潜在原因,其中许多原因可能与我们自己的祷告生活有着惊人的关联(并且发人深省)。 被噪音分心 “我们有多少次因为时间过去太久、太久、太久而放弃祷告?” 首先,一大群人聚集起来观看(并干扰)他们的事工(马可福音9:14)。他们并非在私下的家庭中进行属灵争战。痛苦的场景变成了舞台,门徒越是失败,男孩受苦的时间越长,前来观看的人就越多。我们当中,有多少人,在这么多好奇和怀疑的目光注视着我们的时候,还能勇敢地停下来,仰望天空,祷告呢?又有多少次,周围人群的喧闹声(不断地通过各种设备吸引我们的注意力)阻碍了我们聆听耶稣所说的话:“你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门”(马太福音7:7)?各种各样的干扰常常会以各种方式出现,阻碍我们祷告。 被人怀疑 然而,并非所有人都只是为了观看而来。一些宗教专家也加入人群,与门徒争论,说这是不可能的(马可福音9:14, 16)。属灵的敌人显而易见,但他们也有人性的敌人——怀疑者、诽谤者、嘲笑者。他们不像其他众人那样,等待门徒医治男孩;他们只想看到耶稣的追随者失败(马可福音11:18)。我们或许不会立即面临同样的反对(尽管许多基督徒会面临),但无论我们身在何处,许多人都希望我们的祷告失败——以此证明耶稣只是一个凡人,圣经只是一本书,我们的祷告只是一厢情愿。我们知道,忠于基督会让我们失去世人的青睐和认可,因此对人的恐惧常常阻止我们祷告。 被撒旦挑战 但与这些看不见的敌人相比,文士们根本不算什么。门徒们面对的是真正的邪灵压制——一个真实存在、具有破坏性的属灵敌人。一个强大到足以将男孩扔进火里和水中“灭亡”的属灵敌人(马可福音9:22)。或许最糟糕的是,他使男孩哑口无言(马可福音 9:17),无法呼救,甚至无法解释发生了什么事。当你眼睁睁地看着他被撕裂时,你会怎么做?即使我们没有经历这种明显的邪灵攻击,我们每天都在与“属灵气的恶魔”搏斗(以弗所书 6:12)。我们向着倾盆大雨般的敌意祷告。撒旦有多少次阻止我们祷告,竭尽所能让我们跪下? 因无效而灰心 尽管门徒们努力,真的努力,想要医治这个男孩,但什么也没改变。我们不知道他们尝试了什么,但我们知道他们尝试了(马可福音 9:18),并且他们已经用尽了他们所知道的一切方法(马可福音 9:28)。当耶稣说“非用祷告,这一类的鬼总不能出来”时,他暗示了他们所有的失败尝试。男孩仍然在地上痛苦地翻滚、口吐白沫、呻吟——就像他一直以来那样。一种徒劳无功的感觉开始涌上心头。他们以前治愈过很多人,但这种精神却不肯屈服。也许没有人能治愈这个男孩。我们有多少次因为结果似乎已成定局而放弃祈祷,因为时间已经过去了太多天、太多月、太多年?祷告未蒙应允的沮丧常常使我们停止祷告。 耶稣真的祷告了 许多障碍阻碍我们祷告,但没有什么能阻止耶稣向他的父祈求,因为耶稣知道没有什么比祷告更重要、更有力量。他也知道没有什么比祷告更重要、更有力量,因为没有人比他的父更有力量、更有力量。 “除非我们谦卑自己,跪下,向我们在天上的父恳求,有些事情不会改变。” 当耶稣说“非用祷告,这一类的鬼总不能出来”时,他从亲身经历和持续不断的经历中知道这一点。他像我们一样,凡事受过试探,却从未沉溺于不祷告。我们知道他多么倚靠神——清晨早起(马可福音1:35),与父独处(马可福音6:46),倾诉衷肠(马可福音14:35)。我们也知道他经常这样做(路加福音5:16)。他没有被人群分散注意力,也没有被对人的恐惧击垮。他没有被邪灵的争战吓倒,也没有因神的安排而灰心丧气。他深知祷告那维系灵魂、击败邪灵、移山的力量——他也希望我们也能明白这一点。 有些压迫没有祷告就无法解除。有些伤口没有祷告就无法愈合。有些试炼没有祷告就无法结束。有些罪没有祷告就无法消除。有些关系没有祷告就无法修复。有些事,有些事我们迫切地想要改变,除非我们持续不断地谦卑自己,跪下,向天父恳求。全知全能、全能全能的上帝选择通过我们的祷告在世上成就许多事,因为祷告是祂与祂儿女之间宝贵关系的一部分,并彰显祂是聆听祷告、回应祷告的上帝。 那么,你的生活中哪些事还没有改变,是因为你还没有祷告呢?