关于本书
大卫·奥耶德波的《治愈的膏药》是一本探讨信仰与治愈力量的灵性书籍。作者探讨了所有信徒如何能够相信上帝的话语并获得神圣的治愈。奥耶德波通过圣经教义和个人轶事,强调了信靠上帝在身体、情感和灵性治愈方面的应许的重要性。本书为寻求通过信仰和祷告获得全面健康的读者提供了指南。
Richard Wurmbrand
理查德·沃姆布兰德(1909-2001)于1909年出生于罗马尼亚布加勒斯特。他是犹太家庭四个男孩中最小的一个。他曾与家人在伊斯坦布尔短暂生活过。9岁时,父亲去世,沃姆布兰德一家在他15岁时返回罗马尼亚。
他被派往莫斯科学习马克思主义。回国时,他已经是一名共产国际特工。共产国际特工是共产国际组织的成员,该组织致力于以下斗争:
像其他罗马尼亚共产党员一样,他曾多次被捕又获释。
他于1936年10月26日与萨比娜·奥斯特结婚。沃姆布兰德和他的妻子搬到了罗马尼亚山区一个偏僻的村庄居住。但是,作为一名无神论者,他的内心始终无法找到平静。于是有一天,当他内心翻江倒海时,他呼喊道:
“上帝啊,如果你真的存在,你就有责任向我显现。”
他做完这个祷告后不久,在村里遇到了一位德国木匠,木匠给了他一本圣经。木匠和他的妻子一直在恳切地祈祷,求上帝把一个犹太人带到他的村庄,因为他想把一个犹太人带到基督面前,因为耶稣是犹太人。于是木匠给了他一本圣经读。沃姆布兰德说,当他打开那本圣经时,他止不住地哭泣。他以前读过圣经,但对他来说毫无意义。这一次,当他打开圣经时,他几乎读不下去了,因为他的眼眶里噙满了泪水。过了一段时间,他发现木匠和他的妻子一直在恳切地为他祈祷。沃姆布兰德说,他读到的每一个字都像爱的火焰在他心中燃烧。他生平第一次意识到,有一位充满爱的上帝爱着他,即使他一直过着糟糕的生活,并且对“慈爱”的上帝的概念心生憎恨。
代祷的力量
但现在,他第一次知道耶稣为他的罪在加略山的十字架上受难,他被上帝所爱和接纳。理查德和他的妻子成为了弥赛亚耶稣的信徒。他过去对上帝的所有仇恨都被基督的宝血洗净,理查德和他的妻子萨布丽娜也从圣灵而生。这就是代祷的力量!
理查德为事奉做好了准备。1938年,二战爆发时,他被按立为圣公会牧师。理查德和他的妻子都被捕过几次。他们遭受殴打,并被带到纳粹法庭。在整个二战期间,他们都在纳粹政权的统治下饱受苦难。但理查德说,这只是即将发生的事情的开始。
俄国军队进入罗马尼亚
二战即将结束时,理查德·沃姆布兰德成为一名路德教徒,并在罗马尼亚的一座路德教会担任牧师。然而,同年,一百万俄国军队进入罗马尼亚,占领了全境。
共产党在很短的时间内就占领了罗马尼亚。恐怖统治开始了。出于恐惧,4000名牧师、神父和传道人一夜之间成为了共产党员。他们承认自己效忠于新成立的共产党政府,因为他们都担心自己的生存。
罗马尼亚的抵抗
自1945年苏联占领罗马尼亚以来,共产党政府对任何敌人都进行了严厉的迫害。苏联军队表现得像一支占领军(尽管理论上它是对抗纳粹德国的盟友),几乎可以随意逮捕任何人。苏联占领后不久,德意志族人(他们是罗马尼亚公民,已在罗马尼亚以社区形式生活了800年)被驱逐到顿巴斯煤矿。尽管国王抗议并指出这违反国际法,但从1945年1月起,估计有7万名男女被迫离开家园,当时战争尚未结束。他们被装上运牛车,作为“赔偿”,在苏联矿井里工作长达十年,其中约五分之一的人死于疾病、事故和营养不良。
随着共产党政府的巩固,逮捕人数也随之增加。社会各阶层都参与其中,但战前的精英阶层尤其成为目标,例如知识分子、神职人员、教师、前政客(即使他们持有左翼观点)以及任何可能构成反共抵抗核心的人。现有的监狱里关满了政治犯,于是效仿苏联古拉格,建立了一套新的劳改营和监狱体系。其中最臭名昭著的监狱包括锡盖特、盖尔拉、皮特什蒂和艾尤德,铅矿区和多瑙河三角洲地区也设立了劳改营。
地下教会
理查德和他的妻子深知基督教和共产主义是截然对立的。他们深知,真正的基督徒不能妥协。因此,他们创建了一个“地下教会”运动,旨在传播基督的纯正福音,接触罗马尼亚尚未得救的民众,并秘密地接触苏联士兵。他们秘密印刷了数千本圣经和基督教文献,并分发给苏联士兵。许多苏联士兵被判刑,并将自己的生命献给了基督。
就这样,地下教会不断发展壮大。然而,1948年,秘密警察逮捕了沃姆布兰德,并将他单独监禁了三年。随后五年,他被转移到集体牢房。在狱中,他继续带领其他囚犯归向基督。八年后,他获释,并立即恢复了地下教会的工作。几年后的1959年,他再次被捕,并被判处25年监禁。然而,在服刑五年后,一个名为“基督教联盟”的组织与罗马尼亚共产党政府谈判,最终以1万美元的保释金将他释放。他们迅速将理查德·沃姆布兰德带出罗马尼亚,带到英国,然后又带到了美国。
1966年,理查德被传唤到华盛顿特区,在美国参议院作证。他脱下衬衫,向参议院展示他在罗马尼亚共产党政府监狱服刑期间所受的伤痕。
美国、欧洲和亚洲的报纸都报道了他的故事,传遍了世界各地。基督教领袖称他为“地下教会的声音”。
1967年,理查德·沃姆布兰德用一台价值100美元的旧打字机,记录了500个姓名和地址,出版了《殉道者之声》通讯的第一期。这本通讯致力于传播世界各地受限制国家的弟兄姐妹的见证和所面临的困境。理查德写道:
“我从地下教会带来的信息是:
“不要抛弃我们!”
“不要忘记我们!”
“不要轻视我们!”
“给我们所需的工具!我们将为使用它们付出代价!”
“这就是我被赋予向自由教会传递的信息。”
理查德·沃姆布兰德和他的妻子走遍世界各地,建立了一个由30多个办事处组成的网络。他们的主要目标是呼吁基督徒肩负起责任,并通过支持在异教国家遭受迫害的基督兄弟姐妹来展现他们信仰的真谛。
《殉道者之声》简报持续向自由世界的基督徒通报那些因信仰耶稣基督而受苦之人的困境,并引导他们采取行动。该简报通过遍布全球的办事处网络以30多种不同语言出版。为此,《殉道者之声》继续前进,在全球近40个弟兄姐妹遭受系统性迫害的国家服务。
《希伯来书》的作者给基督教会带来了令人信服的话语:
“被捆锁的人,要记念他们,好像与他们同受捆绑;遭患难的人,要记念他们,好像自己也在肉身之内。”
(希伯来书 13:3)
我们对那些因信基督而受苦的人负有责任。
今天,据估计有2亿基督徒在异教国家因信基督而遭受迫害。
今天正是时候
他的境遇简直是一场噩梦。 他不仅生活在淫乱之地,濒临国家审判,而且他的工作与其说是上帝的使命,不如说更像是一个恶作剧。上帝告诉何西阿:“去娶一个妓女,让她怀孕,因为我有话要对付我罪孽深重的子民”(何西阿书 1:2)。 以色列的先知没有一个得到过便捷的指示,但这几乎是他经历过的最艰难的境遇。更不用说,所有这些戏剧——这场现实生活中的戏剧——都是为一群不信的子民上演的。以色列人从上帝那里得到美好的生活,直到他们利用上帝的祝福去侍奉巴力,加倍奢华,纵情声色,完全忘记了那位将他们从奴役中拯救出来的神。 古代以色列人的罪孽与他们的健忘之间的关系并不讽刺。如果说罪让人愚昧(事实确实如此),那么属灵的淫乱则让我们浑然不觉: 她不知道是我赐给她五谷、新酒和油,又赐给她金银,供奉巴力……(以色列)随从她所爱的,忘记我。这是耶和华说的。(何西阿书 2:8;4:6, 10-12) 他们饱足了,心高气傲,就忘记了我。(何西阿书 13:6) 我扶持他们的膀臂,他们却不知道是我医治了他们。(何西阿书 11:3) 边缘的恩典 如今,承受上帝震怒的时候到了——因此,何西阿的预言应验了。“我必按他们的行为惩罚他们,按他们的行为报应他们。”(何西阿书 4:9)指控堆积如山,审判的气息逼近他们。任何时候,如果我们身处其中,都会说事情即将爆发。大规模的掳掠近在眼前,而在此之前,亚述军队将入侵。 但随后,他呼吁我们悔改。上下文充满了负面情绪,评论家们一直在争论这究竟是认真的还是讽刺的。 来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,又要医治我们;他击打我们,又要缠裹我们。两天后,他必使我们苏醒;第三天,他必使我们兴起,使我们在他面前存活。求你认识耶和华;求你竭力认识耶和华;他必像晨光明照;他必临到我们,如阵雨,如春雨滋润大地。(何西阿书 6:1-3) 何西阿是认真的。他是认真的。本书充满了令人惊奇的恩典之言;即使在指责之中,怜悯也无比丰沛(何西阿书 2:14-23;3:1-5;10:12;11:1-12;12:9;14:1-9)。在以色列人邪恶的废墟中,在他们背道之后,这恳求依然存在:让我们认识祂;让我们竭力认识耶和华。 祂大有怜悯 这恳求既是对他们,也是对我们。何西阿说,要认识耶和华。即使在他们身陷困境,即使在他们狼狈不堪的境地,即使在他们过去罪恶的污秽腐蚀着现在,何西阿仍然发出邀请:今天,你愿意回转吗?你愿意竭力认识祂吗? 这里有一个需要理解的神学事实——或者更确切地说,是一种需要感受的神圣情感。就在我们满脑子都是严厉、冷酷、强硬的时候,却有温暖、充满希望的眼神和伸出的双手。毕竟,上帝和我们不一样。也许一次就完事了。也许还会再来几次,这取决于我们的心情、不同的恩典程度或不同的性格。但上帝不会。 以法莲啊,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能将你交出?……我的心在我里面退缩;我的怜悯在我里面生发温暖和怜悯。我不会发烈怒,也不会再毁灭以法莲;因为我是神,不是世人,是你们中间的圣者,我必不以怒气临到你们。(何西阿书 11:8-9) 正如多年前上帝告诉摩西一样,他再次告诉我们:他因他的怜悯而圣洁——只要他的子民回转信靠他,他的怜悯就永远临到他们。 转身今日 这意味着,无论你的昨天如何,邀请依然存在。今天正是时候。就像普德格伦告诉尤斯塔斯和吉尔那样,在他们压抑了服从之后,他们显然很沮丧,感觉自己像个傻瓜,以为他们毁了一切,“阿斯兰的指示总是有效的:没有例外。但现在该怎么做——那是另一回事。”(《银椅》,121) 停下来想一想。昨天发生了什么,去年发生了什么,或者那一次发生了什么,都不重要。重要的是此刻,此刻,上帝在耶稣里的怜悯延伸到你身上。一切都不是冷酷无情的。记住,耶稣代替你死了,承担了属于你的愤怒,只要你愿意信靠他。如同太阳必定会升起,如同雨水必定会下,神应许他的子民悔改,就必得着怜悯(约翰一书1:9;历代志下7:14)。 神的怜悯随时临到他的子民,只要他们回转信靠他。 无论你的人生多么坎坷,无论你的处境多么噩梦般,耶稣都已准备好拥抱你。他的公义随时准备为你披戴。他怜悯的巨浪越来越高涨,即将淹没你的灵魂,只要你回转,只要你寻求他。你愿意吗?即使在困境中,你愿意转向他吗? 让我们认识他;让我们继续努力认识主。 作者:乔纳森·帕内尔 牧师,明尼苏达州明尼阿波利斯市