关于本书
David Yonggi Cho 的《三维世界中的四维生活》是一本探讨在物质世界中实现精神满足和成功的实用方法。Cho 教导读者如何将自己的思想、情感和行为与上帝的力量相结合,以克服挑战并表达他们的愿望。通过信仰、祈祷和积极的告白,读者可以进入第四维度,在三维世界中体验更高的生活水平。
Jane Grey
简·格雷夫人是都铎王朝英格兰最浪漫的君主之一。她九天的统治是维护新教统治的一次失败尝试。这一挑战让她失去了王位和生命。
简·格雷夫人是谁?
简·格雷夫人的一生充满希望和期待,但最终却以悲剧收场,部分原因在于她父亲的野心以及当时的宗教纷争。作为亨利七世的曾孙女,格雷在一场激烈的王位争夺战中被指定为爱德华六世的继承人。1553年7月19日,在她接受王位九天后,她被玛丽·都铎废黜了英格兰王后的职位。1554年2月12日,格雷在伦敦被斩首。
早年生活
简·格雷于1537年出生于英格兰莱斯特,是亨利·格雷和弗朗西丝·布兰登夫人的长女,也是亨利七世的曾孙女。简的父母悉心照料她,让她接受了良好的教育,希望她能与一个名门望族的儿子相配。10岁时,简便与爱德华六世的叔叔、阴谋家托马斯·西摩同居。西摩当时刚与亨利八世的遗孀凯瑟琳·帕尔结婚。简从小接受虔诚的新教徒教育,并展现出聪慧的气质,积极投入生活。她一直与托马斯·西摩和凯瑟琳·帕尔保持着亲密的关系,直到1548年帕尔难产去世。1549年,西摩因叛国罪被处决。
包办婚姻
时任萨福克公爵的亨利·格雷于1551年将他美丽聪慧的女儿简介绍给王室。为了巩固家族势力,格雷安排他的两个女儿分别与另外两个显赫家族的子嗣结婚。 1553年,简与诺森伯兰公爵之子吉尔福德·达德利勋爵举行了三重婚礼,新郎的妹妹凯瑟琳则嫁给了亨廷顿伯爵的继承人亨利·黑斯廷斯。简·格雷的妹妹凯瑟琳在同一场婚礼上嫁给了彭布罗克伯爵的继承人。
英格兰国情背景
1547年亨利八世去世后,他唯一的男性继承人爱德华继承了王位。爱德华六世身患肺结核,加冕时年仅10岁,因此很容易被一些心怀鬼胎的人操纵,例如坚定的新教徒诺森伯兰公爵约翰·达德利,他担任年轻国王的摄政王。到1553年1月,爱德华病入膏肓,达德利不顾一切地阻止王位传给爱德华同父异母的妹妹、虔诚的天主教徒玛丽·都铎。作为亨利八世与阿拉贡的凯瑟琳的女儿,玛丽成了亨利争夺男性继承人的棋子。亨利与凯瑟琳离婚,宣布婚姻无效,因为她是他已故兄长的前妻。这也使得玛丽在宫廷眼中被视为非婚生子女。
九日王后
1553年初,约翰·达德利对玛丽提出同样的指控,并说服爱德华继续支持新教改革,宣布简为他的继承人。爱德华六世于1553年7月6日去世,15岁的简·格雷夫人虽然有些不情愿,但还是尽职尽责地同意成为英格兰女王,并在四天后加冕。然而,她遭到了玛丽·都铎和议会的强烈反对,他们都援引了1544年的《继承法》,该法明确规定玛丽应该成为女王。当人们得知不受欢迎的达德利是幕后黑手时,公众对简统治的支持荡然无存。
随着反对简·格雷的呼声日益高涨,她的许多支持者迅速抛弃了她,包括她的父亲,他徒劳地试图通过支持玛丽成为女王来自保。枢密院议员们并不买账,并宣布他为叛徒。1553年7月19日,简九天的统治结束,她被囚禁在伦敦塔。约翰·达德利被判叛国罪,并于8月22日被处决。11月13日,简和她的丈夫吉尔福德·达德利也被判叛国罪,并被判处死刑,但由于他们年轻且相对清白,玛丽女王没有执行死刑。
处决
然而,简的父亲亨利·格雷在1553年9月宣布她打算嫁给西班牙国王腓力二世后,加入了托马斯·怀亚特爵士反对玛丽的起义,这注定了她和她丈夫的命运。简谴责玛丽将天主教弥撒重新引入教会,这无助于她的事业。当玛丽的军队镇压起义时,她决定消灭所有政治对手。1554年2月12日早晨,简从牢房窗口目睹丈夫被送上刽子手的刑台。两小时后,她也遭遇了同样的命运。据信,当她站在砧板前时,她曾表示,她承认自己的行为违反了女王的法律,但在上帝面前她是无辜的。
遗产
几个世纪以来,简·格雷夫人一直被视为新教殉道者,是宗教改革时期的“叛徒女英雄”。几个世纪以来,她的故事通过浪漫传记、小说、戏剧、绘画和电影,在流行文化中逐渐成为传奇。然而,由于她的统治时间过短,对艺术、科学或文化领域均未产生任何影响。在她短短九天的统治期间,没有通过任何法律或政策变革。也许她的年轻和愿意为他人的抱负服务,并相信这是更大的利益,这是她最令人印象深刻的遗产。
当我感觉糟糕时,我该如何接近上帝
一种隐隐的、觉得自己是个糟糕的人的不好感觉,与认罪不同。感觉糟糕透顶与悔改不同。 今天早上我开始祷告,觉得自己不配与宇宙的创造者交谈。那是一种模糊的不配感。所以我告诉了他。现在怎么样? 直到我开始具体地了解自己的罪,情况才有所改变。如果糟糕的感觉能促使认罪,那么它就有用。隐隐觉得自己是个坏人的感觉没什么用。不配的迷雾需要凝结成清晰的、黑暗的悖逆之柱。然后你才能指出它们,悔改,请求宽恕,并瞄准它们将其摧毁。 于是我开始回想我经常违反的诫命。这些就是我想到的。 尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝。而不是95%或100%。(马太福音 22:37) 爱你的邻居如同爱自己。像你渴望自己一切顺利一样,也要渴望他一切顺利。(马太福音 22:39) 凡所行的,都不要发怨言。不要发怨言——无论是内心的还是外在的。(腓立比书 2:14) 将你一切的忧虑卸给他——这样你就不会再被忧虑所困扰。(彼得前书 5:7) 只说那些能给别人带来恩典的话——尤其是对你最亲近的人。(以弗所书 4:29) 要爱惜光阴。不要虚度光阴或磨磨蹭蹭。(以弗所书 5:16) 要思念上面的事。将你所有的心思意念都与基督连接。(歌罗西书 3:2) 不要以恶报恶——比如当你的妻子或女儿说了你不喜欢的话。(帖撒罗尼迦前书 5:15) 要常常喜乐。我再说,要常常喜乐。如果悲伤,就保持喜乐。(腓立比书 4:4;哥林多后书 6:10) 凡事谢恩。凡事。凡事。凡事。(帖撒罗尼迦前书 5:18) 别再装作圣洁了!我完了。 但现在它具体了。我直面它。我没有抱怨糟糕的感觉。我在向基督道歉,因为我没有遵守他所有的诫命。我心碎了,我对我的罪感到愤怒。我想杀死它,而不是我自己。我没有自杀的念头。我恨恶罪,也杀了罪(“治死你们在地上的肢体” 歌罗西书 3:5。“治死身体的恶行” 罗马书 8:13。) 在这场冲突中,我听到了这样的应许:“我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义”(约翰一书 1:9)。平安降临。祷告再次变得可能、正确且充满力量。 约翰·派博 创始人兼教师,desiringGod.org