关于本书
David Yonggi Cho 的《三维世界中的四维生活》是一本探讨在物质世界中实现精神满足和成功的实用方法。Cho 教导读者如何将自己的思想、情感和行为与上帝的力量相结合,以克服挑战并表达他们的愿望。通过信仰、祈祷和积极的告白,读者可以进入第四维度,在三维世界中体验更高的生活水平。
William Tyndale
威廉·廷代尔(1494-1536)是一位学者和神学家,他翻译了最早的英文圣经译本之一。他因异端邪说而被处决,但他的英文译本后来得以出版,并成为现代圣经译本的重要组成部分。
“我的经验告诉我,除非用他们的母语将圣经清楚地呈现在他们眼前,让他们能够理解经文的进程、顺序和含义,否则不可能让普通信徒坚信任何真理。”
威廉·廷代尔于1494年出生于英国格洛斯特郡。1506年,他开始在牛津大学玛格达伦学院(后来的赫特福德学院)学习。获得文学士学位和硕士学位后,廷代尔得以学习他最感兴趣的学科——神学。但他对“必须经过长时间学习才能真正学习圣经”的观点持强烈批评态度。在牛津大学期间,他致力于与志同道合的朋友建立圣经学习小组。
威廉·廷代尔是一位才华横溢的语言学家和学者,以品德高尚而闻名。然而,受宗教改革思想的影响,他逐渐被认为是一位持有非正统和激进宗教观点的人。廷代尔尤其热衷于将《新约》翻译成英文。他相信这将有助于普通人直接理解圣经,而不是通过教会的过滤。在这方面,廷代尔受到了马丁·路德宗教改革思想的影响。廷代尔声称,圣经并不支持教会认为他们是基督在世上身体的观点。
在牛津大学学习后,他又前往剑桥大学,在那里拓展了他的语言知识,并成为希腊语的领军教授。
1521年离开剑桥后,他成为小索德伯里的一名牧师,但很快因其激进的观点而受到教友的批评。 1523年,他前往伦敦,希望将圣经翻译成英文。然而,他难以获得任何支持,于是他前往欧洲大陆。
在欧洲大陆期间,他拜访了马丁·路德,广泛撰写了圣经著作,并继续翻译圣经。
“我从未违背良心篡改过上帝圣言的任何一个音节,即使世上的一切,无论是荣誉、快乐还是财富,都能赐予我,我今天也不会这样做。”
1525年,第一部英文译本在沃尔姆斯出版。到1526年,这些译本被偷运到英国,在那里它们很快被谴责为异端,甚至被公开焚烧。1529年,沃尔西枢机主教谴责廷代尔为异端。
1530年,他撰写了一篇批判亨利八世离婚的论文。英国国王得知此事后勃然大怒,要求引渡他。
躲藏数年后,1535年,廷代尔被出卖,并被交给比利时帝国当局。他被关押在布鲁塞尔的一座城堡中,并被审判并被判为异端。他被勒死,尸体被绑在火刑柱上焚烧。据说他的遗言是:
“主啊!求祢开启英格兰国王的眼睛!”
廷代尔最为人铭记的是他希望将圣经翻译成英文,让普通民众也能阅读圣经。
他的译本也广受欢迎,成为未来重要的圣经译本的基础。据估计,钦定版圣经(King James Bible)约80%的内容是廷代尔的作品。
在他去世四年后,亨利八世国王下令出版圣经的英文译本。这些译本很大程度上以廷代尔的原著为基础。
廷代尔在英文译本中引入了新的短语和词汇。当有人批评他的翻译时,廷代尔回应说,他力求翻译希腊原文的精髓和精神,并避免遵循教会教义的倾向。
引文:Pettinger, Tejvan. 《威廉·廷代尔传记》,英国牛津 – www.biographyonline.net。 2014年8月5日出版。最后更新于2018年2月7日。
丁道尔圣经箴言
不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶
敲门,门就为你们开
不要把自己塑造成世界的样子
寻找,就寻见
祈求,就必赐给你们
不要论断人,免得你们被论断
神活泼常存的道
要有光
掌权的
看守我弟兄的
世上的盐
自律
不义之财
事情发生了
断了气
时代的征兆
心灵固然愿意,肉体却软弱了
上帝听到我的声音了吗——我姐姐去世时他在哪里
诗篇 116 篇的古希伯来歌曲作者欢快地歌唱, 我爱主,因为他听到了 我的声音和我的求饶恳求。... 。 死亡的网罗缠绕我; 阴间的痛苦抓住了我; 我遭遇急难痛苦。 那时,我求告耶和华的名, “耶和华啊,求你救我的灵魂!” 耶和华有恩惠,有公义; 我们的神有怜悯。…… 因为你救我的灵魂脱离死亡, 我的眼睛不流泪, 我的脚不跌倒。 (诗篇 116:1-8) 这是上帝子民的集体见证——他爱我们,我们也爱他。因为他爱我们,我们的救主承诺,当我们按照他的旨意祈求任何事情时,他都会回答我们(约翰福音 14:13-14)。 在之前的两篇文章中,我写了当我的女儿被诊断出患有晚期癌症时,我如何为她祈祷,以及耶稣如何耶稣回应了我的祷告。简直就是一个奇迹,他治愈了她,并把我和我的妻子从无法安慰的悲伤中解救出来(腓立比书 2:27)。上帝是仁慈的,是的,他听到了我们呼救的呼声。 然后在今年三月发生了一些事情。我的姐姐被诊断出患有晚期癌症。我的家人还在哀悼她40岁的儿子,几个月前,他因心脏病突发不幸去世。姐姐患癌的消息让我们悲痛万分。我们祈祷奇迹发生。 我的姐姐相信她的生死,于6月3日咽下了最后一口气。我的心碎了,至今仍沉浸在悲痛之中。曾经有几天,我甚至觉得自己无法起床。一切都比这更艰难。撰写有关死亡的文章更加困难。 “上帝听到了正义者的祈祷——即使他的回答是“不”,他仍然是正义和善良的。 我曾与姐姐一起为她的生命祈祷,又与她一起哀悼。“渴慕神”给了我一个机会,让我分享我们共同的哀悼。因此,我希望用我所寻求的神的安慰去安慰他人。我希望帮助基督徒明白,忍受苦难源于一个重要的真理。我们的安慰来自于接受这样的真理:上帝听到了义人的祷告——即使他的回答是“不”,他仍然是公义和良善的。 我们尚不理解的事情 圣经教导我们,当上帝的孩子陷入绝望时,他希望我们祈祷,因为知道他会回答(彼得前书 5:7)。但圣经并没有承诺将上帝无限的答案限制在我们有限的理解范围内。 虽然上帝的答案始终与他的身份相符(善良、全能、公义和仁慈),但他的思想和方式却比我们的高得多。所以,有时当我们祈求上帝保守我们脱离这破碎世界充满的悲伤时,祂完美的答案会是:“我的恩典够你用的。”(哥林多后书12:9)想想看,当你看到你奇迹般降生、完全公义、无罪的儿子被钉在邪恶、不公义、残酷的罗马十字架上时,那该是何等的痛苦。马利亚并非有意为此祷告。十字架的恐怖难道不让她崩溃吗? 然而,上帝命定了十字架,而为了摆在面前的喜乐,耶稣甘愿顺服父神,忍受了这一切。在我们看到他被钉上十字架之前,我们看到他独自一人在花园里。在那里,我们看到他痛苦不堪,战兢三次恳求他的父撤去他的忿怒之杯(马太福音26:39-44)。是的,上帝是美善的,每当他允许苦难发生时,背后都有他的美意,即使我们无法理解(创世记50:20)。耶稣深知这一点,他顺服了天父的完美旨意,饮下了上帝愤怒的全部。 他承受了世上最大的苦难,却也因此带来了世上最大的善,即救赎——推翻死亡、罪孽和一切邪恶。 死亡的真正问题 当我们为垂死的亲人祈祷时,我们真正祈求的是什么? 像希西家一样,我们是否在祈求上帝赐予他们更多年华(列王纪下20:1, 5-6)?上帝听到了他的祷告,看到了他的眼泪,延长了他的寿命十五年。当我们祷告时,我们所爱的人又能陪伴我们一天、一个月或一年,我们应该流泪感恩。我珍惜上帝赐予我们与姐姐共度的三个月。她得以与孙辈们告别,见到孙辈,并表达她对耶稣坚定不移的信仰。她以死荣耀了神(腓立比书 1:20)。 然而,我们在祷告中也应该记念永恒。当我们向神祈求时,首先应该为我们所爱之人的得救祷告——无论他们是生是死,都能使他们所蒙的恩召和拣选坚定不移。即使上帝延长他们的生命,与永恒相比,岁月又算得了什么呢?我们所有人的生命都不过是一缕蒸气。死亡的真正问题不在于 我们何时死去 。真正的问题在于 我们将会死去 。传道书中的圣人直言不讳地写道:“无人有权力留住生命,也无人有权力掌管死期”(传道书 8:8)。 耶稣就是为此而来。他来是为了废除死亡,并带来生命和永生(提摩太后书 1:10)。因为罪的工价乃是死,所以神的儿子成为人,为要过无罪的生活,并将这生活作为我们罪的代价献出(彼得前书 3:18)。 为你的哀悼祷告 耶稣的复活证实了他战胜死亡的胜利和权威。他就是复活,就是生命。我们所爱的人如果在基督里去世,就会直接进入他的面前。我们可以用这个真理来安慰自己。当他们的亲人在基督里去世时,没有人需要毫无希望地哀悼(帖撒罗尼迦前书4:13-14)。最终,基督创造新天新地,将死亡从创造物中除去(哥林多前书15:26;启示录21:4)。在那之前,我们确实会深深地哀悼(腓立比书 2:27),但因为基督,我们有了治愈我们破碎心灵的良药。 犹大王约沙法在绝望中坦白,面对不可战胜的敌人,他向耶和华呼喊:“我们“我们无力抵挡这来攻击我们的大军。我们也不知道怎样行,我们的眼目单仰望你们。”(历代志下 20:12)我可以鼓励您在哀悼时将此作为您的祈祷吗? 也许你曾祷告求上帝医治你所爱的人。然而,你却像约伯一样,被我们死敌——死亡——的残酷所击倒(约伯记 1:4-5, 18-19)。你的歌不是欢乐的歌。它们是发自内心的哀叹,这种哀叹源于配偶、孩子、兄弟姐妹、最好的朋友或你深爱的人去世所带来的剧痛。你并不总是能理解你为什么受苦,但你必须相信上帝知道。因此,你可以祷告求上帝安慰你,要知道,即使他注定让你受苦,他也是良善的。 我如何安慰我的灵魂 当你哀悼时,也许你的祈祷可以像这样: 耶稣,我相信你爱我。你为我上了十字架,拯救了我。当悲伤的黑暗笼罩我时,请用祢爱的光芒充满我的心。 耶稣,祢是无限全能的神之子,祢道成肉身,为要作我慈悲的大祭司,体恤我一切的软弱和痛苦(希伯来书 4:15)。求祢帮助我哀恸。祢深知死亡的痛苦。祢曾为你的朋友拉撒路哭泣,也与他的姐妹们一同哀恸。提醒我,你收起了我眼中流下的每一滴泪水(诗篇 56:8)。 耶稣,你对死亡或我与死亡的斗争并非无动于衷。你恨恶死亡(约翰福音 11:33;以西结书 18:32),你来是要将死亡置于死地。当你从死里复活时,你战胜了死亡,并与所有相信你的人分享了你战胜死亡的胜利。求祢用祢复活和生命这个事实来安慰我,正因如此,我所爱的信徒,在祢面前拥有永生。 主啊,祢定了众人死亡的日子,他们都站在祢面前受审判(希伯来书 9:27)。我无法将人送入天堂或地狱。祢是全地的主宰,即使我无法理解,祢也总是行公义(创世记 18:25)。祢曾为不信的以色列哀恸(马太福音 23:37)。求祢帮助我知道,即使我为不信的亲人去世而哀恸,祢依然是美善的。 天父,一切美善的恩赐都从祢而来。我热泪盈眶,感谢你赐予我挚爱,感谢你给予我时间,让我在哀悼那些我将失去的岁月的同时,依然能够拥有。 我就是这样安慰自己心灵的。感谢上帝让我的妹妹成为我们家的传道者。我二十岁的时候,她带我去教会。我听到了福音,上帝拯救了我。我感谢上帝赐予她永生,使她不曾经历死亡(约翰福音 8:51)。当她在这里咽下最后一口气时,她睁开眼睛,看到他脸上闪耀的荣耀光芒。 我感谢上帝的话语,教导我们所有人,耶稣是终极的礼物,上帝足以满足我们的灵魂(诗篇 73:25-26)。直到基督降临或带我们回家,我祈祷上帝用这些宝贵的真理安慰我们的心,以便我们能够安慰其他哀悼的人。