我将诗歌定义为 努力通过使用不同于普通散文的语言选择和结构来分享动人的经历 。 有时押韵，有时不押韵。有时有规律的节奏，有时没有。但几乎总是诗人 经历过 一些事情——可怕的、美妙的或平凡的——他觉得自己必须分享这些事情。 诗人使用不同于普通散文的词语，试图在读者心中唤起他的一些经历（甚至更多）。 上帝在诗歌中说话 我一直很纳闷，圣经竟然有这么多内容是诗歌。上帝默示了这些，但他本不必以这种方式来表达。上帝默示的话语有多少是诗歌呢？ Leland Ryken 回答， 圣经的三分之...
我将诗歌定义为 努力通过使用不同于普通散文的语言选择和结构来分享动人的经历 。 有时押韵，有时不押韵。有时有规律的节奏，有时没有。但几乎总是诗人 经历过 一些事情——可怕的、美妙的或平凡的——他觉得自己必须分享这些事情。 诗人使用不同于普通散文的词语，试图在读者心中唤起他的一些经历（甚至更多）。 上帝在诗歌中说话 我一直很纳闷，圣经竟然有这么多内容是诗歌。上帝默示了这些，但他本不必以这种方式来表达。上帝默示的话语有多少是诗歌呢？ Leland Ryken 回答， 圣经的三分之...
我永远不会忘记成为基督徒后不久在星巴克与我的一位导师见面的情景。我们经常在那里聚会，一起阅读和学习圣经。有一天，一个人路过，很高兴看到基督徒。但在交谈中，我的导师开始问一些相当直率的问题，我当时不太明白为什么。 “你相信人唯独因信称义吗？”他问道。陌生人犹豫地回答说：“不，我相信人是因信和行为称义的。”我的导师彬彬有礼但坚定地坚持说：“那么你对称义的看法不符合圣经。” 随后我们反复讨论，但由于我当时是新皈依者，我很难理解他们到底在说什么。我几乎不明白“称义”这个词的含义！ 最终，我发现了这个...
我永远不会忘记成为基督徒后不久在星巴克与我的一位导师见面的情景。我们经常在那里聚会，一起阅读和学习圣经。有一天，一个人路过，很高兴看到基督徒。但在交谈中，我的导师开始问一些相当直率的问题，我当时不太明白为什么。 “你相信人唯独因信称义吗？”他问道。陌生人犹豫地回答说：“不，我相信人是因信和行为称义的。”我的导师彬彬有礼但坚定地坚持说：“那么你对称义的看法不符合圣经。” 随后我们反复讨论，但由于我当时是新皈依者，我很难理解他们到底在说什么。我几乎不明白“称义”这个词的含义！ 最终，我发现了这个...
如今，“替代受罚”的教义正遭受攻击——这还只是轻描淡写。从福音派神学界内部到外部，历史性的宗教改革对十字架的看法都被声称是西方文化的“现代”发明。另一些人批评该教义认可暴力，将神的报应性公义置于神的爱之上，纵容某种形式的神性虐童行为，将圣经中对十字架的多彩呈现简化为毫无生气的单色，其定位过于“法律化”，等等。 所有这些指控都并非新鲜事。自16世纪末以来，这些指控就一直存在，而且全都是错误的。然而，这些指控反映了错误观念对神学的腐蚀作用，以及未能解释圣经本身是如何解释十字架的。鉴于本文篇幅有限，...
如今，“替代受罚”的教义正遭受攻击——这还只是轻描淡写。从福音派神学界内部到外部，历史性的宗教改革对十字架的看法都被声称是西方文化的“现代”发明。另一些人批评该教义认可暴力，将神的报应性公义置于神的爱之上，纵容某种形式的神性虐童行为，将圣经中对十字架的多彩呈现简化为毫无生气的单色，其定位过于“法律化”，等等。 所有这些指控都并非新鲜事。自16世纪末以来，这些指控就一直存在，而且全都是错误的。然而，这些指控反映了错误观念对神学的腐蚀作用，以及未能解释圣经本身是如何解释十字架的。鉴于本文篇幅有限，...
有时我想知道使徒保罗是否也是一名赛跑运动员。 跑步是他在布道和信件中一个常见的奇怪主题。他将自己的生活和事工比作奔跑（哥林多前书 9:26；加拉太书 2:2；腓立比书 2:16），并用类似的术语描述加拉太人（过去）的信仰，“你们向来奔跑得很好”（加拉太书 5:7）。 他他还请求帖撒罗尼迦人为他祷告，“叫主的道理快快行开，得着荣耀”（帖撒罗尼迦后书3:1）。他把人的努力和劳作（与神在拣选中的怜悯相对）比作奔跑（罗马书9:16，新美国标准版）。他在安提阿传讲施洗约翰“要跑尽他的路程”（使徒行传...
有时我想知道使徒保罗是否也是一名赛跑运动员。 跑步是他在布道和信件中一个常见的奇怪主题。他将自己的生活和事工比作奔跑（哥林多前书 9:26；加拉太书 2:2；腓立比书 2:16），并用类似的术语描述加拉太人（过去）的信仰，“你们向来奔跑得很好”（加拉太书 5:7）。 他他还请求帖撒罗尼迦人为他祷告，“叫主的道理快快行开，得着荣耀”（帖撒罗尼迦后书3:1）。他把人的努力和劳作（与神在拣选中的怜悯相对）比作奔跑（罗马书9:16，新美国标准版）。他在安提阿传讲施洗约翰“要跑尽他的路程”（使徒行传...
多年来，我曾与几位告诉我自己想要死的基督徒交谈过。他们年龄不同，种族不同；性格各异，动机也各异。但他们都认为，现在的死亡比活着更好。 公开那些隐秘的死亡念头需要勇气。许多人无法感同身受。大多数人只是逃避那逐渐逼近的恐惧。很少有人有过停下来、转身、将这头野兽视为朋友的冲动。 如今，这些人又是基督徒。他们深知自杀的恐怖。他们知道这种罪行并非青少年恋人之间的浪漫举动，而是对生命创造者犯下的滔天大罪。即使在令人衰弱和残酷的环境中，当自杀的念头试图引导他们找到另一个出口时，他们也知道要抵制撒旦的暗示。...
多年来，我曾与几位告诉我自己想要死的基督徒交谈过。他们年龄不同，种族不同；性格各异，动机也各异。但他们都认为，现在的死亡比活着更好。 公开那些隐秘的死亡念头需要勇气。许多人无法感同身受。大多数人只是逃避那逐渐逼近的恐惧。很少有人有过停下来、转身、将这头野兽视为朋友的冲动。 如今，这些人又是基督徒。他们深知自杀的恐怖。他们知道这种罪行并非青少年恋人之间的浪漫举动，而是对生命创造者犯下的滔天大罪。即使在令人衰弱和残酷的环境中，当自杀的念头试图引导他们找到另一个出口时，他们也知道要抵制撒旦的暗示。...
情人节有一种奇怪的感觉。 G.K.切斯特顿 (Chesterton) 认为这很古怪，他评论道：“如此活泼轻浮的调情，仍然取决于禁欲主义和独身主义主教的头衔，这似乎有些滑稽的不协调。” 情人节在美国仍然是一个非常受欢迎的节日，尽管很多人不只是觉得这一天很奇怪，而是对它感到无比恐惧。 对一些人来说，这一天太商业化了——他们说，浪费钱。我们为这个节日准备的那些卡片、鲜花和巧克力，都是不必要的。但许多在情人节感到畏缩的人只是因为孤独——他们讨厌悲伤，讨厌被提醒自己没有的东西。 但作为一名渴望结...
情人节有一种奇怪的感觉。 G.K.切斯特顿 (Chesterton) 认为这很古怪，他评论道：“如此活泼轻浮的调情，仍然取决于禁欲主义和独身主义主教的头衔，这似乎有些滑稽的不协调。” 情人节在美国仍然是一个非常受欢迎的节日，尽管很多人不只是觉得这一天很奇怪，而是对它感到无比恐惧。 对一些人来说，这一天太商业化了——他们说，浪费钱。我们为这个节日准备的那些卡片、鲜花和巧克力，都是不必要的。但许多在情人节感到畏缩的人只是因为孤独——他们讨厌悲伤，讨厌被提醒自己没有的东西。 但作为一名渴望结...
在很多方面，我们都很合拍。我和我未来的丈夫都热爱耶稣，研读祂的话语，珍视用诗歌敬拜祂，渴望多子多孙，渴望热情好客，并且珍视家庭以及妻子在其中的喜乐。我们都有斯堪的纳维亚血统，理解瑞典人和挪威人之间那些互相指责的刻薄话。我们都珍视辛勤工作——并且乐于承担风险。 作为一对订婚的夫妻，我们拥有一切，我很难想象当我们一起踏上婚姻之路时会遇到什么样的坎坷。但那只是因为我低估了内在罪的真实性和顽固性。我以为外在的坎坷——比如经济、健康或工作上的困境——才是真正的障碍，而实际上，最大的问题在于我们自身的肉体...
在很多方面，我们都很合拍。我和我未来的丈夫都热爱耶稣，研读祂的话语，珍视用诗歌敬拜祂，渴望多子多孙，渴望热情好客，并且珍视家庭以及妻子在其中的喜乐。我们都有斯堪的纳维亚血统，理解瑞典人和挪威人之间那些互相指责的刻薄话。我们都珍视辛勤工作——并且乐于承担风险。 作为一对订婚的夫妻，我们拥有一切，我很难想象当我们一起踏上婚姻之路时会遇到什么样的坎坷。但那只是因为我低估了内在罪的真实性和顽固性。我以为外在的坎坷——比如经济、健康或工作上的困境——才是真正的障碍，而实际上，最大的问题在于我们自身的肉体...
从圣经的开篇，上帝就明确表示，人类受造是为了享受与上帝同在的生活，并在生活中与上帝同在——体验上帝同在的荣光，并“近距离”聆听祂的声音。 亚当和夏娃在伊甸园中与上帝同行，而伊甸园正是上帝为此目的而设立的。他们受命将整个受造界变成一个可以认识和享受上帝的地方（见创世记1:28和2:15-16）。对他们来说，与上帝的关系是自然而无阻的。当然，在创世记第三章的事件之后，一切都变得更加艰难。 “从圣经的开篇，上帝就明确表示，人类受造是为了享受与上帝同在的生活。” 上帝对他的子民和世界的宏伟计划始终如...
从圣经的开篇，上帝就明确表示，人类受造是为了享受与上帝同在的生活，并在生活中与上帝同在——体验上帝同在的荣光，并“近距离”聆听祂的声音。 亚当和夏娃在伊甸园中与上帝同行，而伊甸园正是上帝为此目的而设立的。他们受命将整个受造界变成一个可以认识和享受上帝的地方（见创世记1:28和2:15-16）。对他们来说，与上帝的关系是自然而无阻的。当然，在创世记第三章的事件之后，一切都变得更加艰难。 “从圣经的开篇，上帝就明确表示，人类受造是为了享受与上帝同在的生活。” 上帝对他的子民和世界的宏伟计划始终如...
斯蒂芬·沃恩是一位英国商人，受国王顾问托马斯·克伦威尔的委托，去寻找威廉·廷代尔，并告知他亨利八世国王希望他从欧洲大陆的藏匿处返回英国。沃恩在1531年6月19日写给克伦威尔的一封信中，如此简单地描述了廷代尔：“我发现他总是唱着同一个调子”（大卫·丹尼尔，《威廉·廷代尔：传记》，第217页）。这同一个调子是：英国国王是否会正式批准为所有英国臣民提供一本通俗易懂的圣经？如果否，廷代尔就不会来。如果是，廷代尔将把自己献给国王，再也不写书了。 这正是他毕生的热情所在——希望看到圣经从希腊语和希伯来语...
斯蒂芬·沃恩是一位英国商人，受国王顾问托马斯·克伦威尔的委托，去寻找威廉·廷代尔，并告知他亨利八世国王希望他从欧洲大陆的藏匿处返回英国。沃恩在1531年6月19日写给克伦威尔的一封信中，如此简单地描述了廷代尔：“我发现他总是唱着同一个调子”（大卫·丹尼尔，《威廉·廷代尔：传记》，第217页）。这同一个调子是：英国国王是否会正式批准为所有英国臣民提供一本通俗易懂的圣经？如果否，廷代尔就不会来。如果是，廷代尔将把自己献给国王，再也不写书了。 这正是他毕生的热情所在——希望看到圣经从希腊语和希伯来语...
有些单身男士因为执着于不该执着的事物而错失良缘。无论是受世俗理想或自我膨胀的困扰，他们遇到的所有基督徒女性似乎都不是他们的“菜”。当然，并非所有男士都是如此，但有些男士确实如此。我曾经是他们中的一员。 我之前写过这样一种可能性，有些男人所期待的女人实际上并不存在。一些人回应说，他们想放弃寻找全职基督徒、兼职模特——那种充满异国情调、迷人、飘逸的形象——转而欣赏身边真实存在的、重生的上帝之女的永恒之美。这些人想知道 如何 。如何改变眼睛对美的定义，或塑造心灵的吸引力？ 他们渴望摆脱不切实际的...
有些单身男士因为执着于不该执着的事物而错失良缘。无论是受世俗理想或自我膨胀的困扰，他们遇到的所有基督徒女性似乎都不是他们的“菜”。当然，并非所有男士都是如此，但有些男士确实如此。我曾经是他们中的一员。 我之前写过这样一种可能性，有些男人所期待的女人实际上并不存在。一些人回应说，他们想放弃寻找全职基督徒、兼职模特——那种充满异国情调、迷人、飘逸的形象——转而欣赏身边真实存在的、重生的上帝之女的永恒之美。这些人想知道 如何 。如何改变眼睛对美的定义，或塑造心灵的吸引力？ 他们渴望摆脱不切实际的...
当我离开伊斯兰教跟随耶稣时，我并不知道这会让我付出什么代价。我没有意识到舍己、放下生命、背起十字架需要付出什么代价（马太福音 16:24）。我没有意识到，即使是我珍贵的家人关系也不应该成为我追随基督的障碍——我甚至应该 恨 我的家人，而不是爱耶稣（路加福音 14:26）。 但上帝教导我，如果我背起我的十字架，舍弃我的生命，我就能找到我的生命。随着时间的推移，我逐渐体会到了这个真理。跟随耶稣的生活并非我为自己设想的生活，但它已成为我想要的生活：随着我对基督的认识不断增长，并将他传扬出去，我的生...
当我离开伊斯兰教跟随耶稣时，我并不知道这会让我付出什么代价。我没有意识到舍己、放下生命、背起十字架需要付出什么代价（马太福音 16:24）。我没有意识到，即使是我珍贵的家人关系也不应该成为我追随基督的障碍——我甚至应该 恨 我的家人，而不是爱耶稣（路加福音 14:26）。 但上帝教导我，如果我背起我的十字架，舍弃我的生命，我就能找到我的生命。随着时间的推移，我逐渐体会到了这个真理。跟随耶稣的生活并非我为自己设想的生活，但它已成为我想要的生活：随着我对基督的认识不断增长，并将他传扬出去，我的生...
住在至高者隐密处的，必住在 全能者的荫下 。我要对耶和华说：“你是我的避难所，我的堡垒，我的上帝，我所信赖的。” （诗篇 91:1-2） 1956 年 1 月 8 日，吉姆·艾略特 (Jim Elliot)、内特·圣 (Nate Saint)、埃德·麦卡利 (Ed McCully)、彼得·弗莱明 (Peter Flemming) 和罗杰·尤德里安 (Roger Youderian) 在库拉雷河 (Curaray River) 一个名为“棕榈滩”的沙洲上被长矛刺死厄瓜多尔。他们试图将耶稣基...
住在至高者隐密处的，必住在 全能者的荫下 。我要对耶和华说：“你是我的避难所，我的堡垒，我的上帝，我所信赖的。” （诗篇 91:1-2） 1956 年 1 月 8 日，吉姆·艾略特 (Jim Elliot)、内特·圣 (Nate Saint)、埃德·麦卡利 (Ed McCully)、彼得·弗莱明 (Peter Flemming) 和罗杰·尤德里安 (Roger Youderian) 在库拉雷河 (Curaray River) 一个名为“棕榈滩”的沙洲上被长矛刺死厄瓜多尔。他们试图将耶稣基...