关于本书
伦纳德·瑞文希尔的《复兴为何迟迟》以发人深省且富有挑战性的视角，探讨了基督教的现状以及真正的复兴为何迟迟未至。瑞文希尔认为，复兴迟迟未至的原因是缺乏真正的悔改、热切的祷告以及寻求神高于一切的奉献精神。他呼吁基督徒回归对神的热切追求，并真诚地为复兴的到来祷告代祷。这本书警醒信徒，要更加认真地对待他们的信仰和祷告生活，才能在他们的社区乃至世界各地看到真正的复兴。
Smith Wigglesworth
史密斯·威格斯沃思于1859年出生于一个非常贫困的家庭。他的父亲从事体力劳动，收入微薄。史密斯自己六岁就开始工作，补贴家用。六岁时，他开始拔萝卜，七岁时在毛纺厂工作，每天工作十二个小时。他的父母并不认识上帝，但史密斯内心渴望认识上帝。即使在很小的时候，他就会在田里祈祷。他的祖母是史密斯生命中至关重要的基督徒。她是一位卫斯理公会教徒，经常带史密斯去参加聚会。在一次聚会上，有人唱着一首关于耶稣是羔羊的诗歌，史密斯顿悟了上帝对他的爱，并在那天决定相信基督，寻求他的救赎。他立刻充满了传福音的渴望，并带领自己的母亲信主。
史密斯在成长过程中有过各种各样的教会经历。他最初在圣公会教堂，十三岁时又加入了卫斯理公会教堂。十六岁时，他加入了救世军。他深感蒙召禁食，为迷失的灵魂祷告。他看到许多人归向基督。十七岁时，一位导师与他分享了水洗礼的道理，他决定受洗。当时，救世军正经历着神巨大的能力。他描述说，在聚会中，“许多人会在圣灵的能力下俯伏，有时一次长达二十四小时。”他们会禁食祷告，为一周内五十到一百人的救赎而呼求，最终会得到他们所祈求的。
十八岁时，史密斯离开工厂，成为一名水管工。二十岁时，他搬到利物浦，继续白天工作，空闲时间去服侍。他感到蒙召去服侍年轻人，并带他们参加聚会。这些孩子都是贫困潦倒、衣衫褴褛的，他经常喂养和照顾他们。数百人得救。史密斯经常被邀请在救世军的聚会上发言，在神的能力之下，他常常会心碎哭泣。许多人通过这个未经训练的人在这些聚会中悔改。23岁时，他回到布拉德福德，继续在救世军工作。
在布拉德福德，史密斯遇到了玛丽·简·费瑟斯通，人称波莉，她是一位禁酒讲师的女儿。她离开家，前往布拉德福德从事仆人的工作。一天晚上，她被救世军的一次聚会所吸引。她聆听了女传教士吉普赛·蒂莉·史密斯的讲道，并将自己的心交给了基督。史密斯当时也参加了那次聚会，看到了她对上帝的爱。波莉成为了一名热心的救世军成员，并获得了布斯将军的委任。他们建立了友谊，但波莉去了苏格兰，帮助开展一项新的救世军工作。最终，她搬回布拉德福德，嫁给了深爱着她的史密斯。
这对夫妇一起努力向迷失的人传福音。他们在镇上一个贫困的地区开了一间小教堂。波莉负责讲道，史密斯负责做圣坛呼召。然而，有一段时间，史密斯忙于管道工作，以至于他传福音的热情开始消退。波莉继续前行，使史密斯信服。有一天，史密斯在利兹镇工作时，听说有一个神圣医治聚会。他告诉了波莉。波莉需要医治，于是他们去了聚会，波莉也痊愈了。
史密斯自己也病了，却仍然难以接受医治的现实。他决定放弃正在服用的药物，信靠上帝。他痊愈了。他们有五个孩子，一个女儿和四个儿子。一天早上，两个男孩病了。神的能力降临，他们为孩子们祷告，孩子们立刻就痊愈了。史密斯一直难以接受上帝会使用他来医治所有病人的想法。他会召集一群人，带他们去利兹祷告。聚会的领袖们要去参加一个大会，就把史密斯留给了他们。他惊恐万分。他怎么能主持一个关于神圣医治的聚会呢？他试图把这件事推给别人，但没能成功。最终，他主持了聚会，有几个人得了医治。就这样。从那时起，史密斯开始为人们祷告，求医治。
史密斯还有另一个飞跃。他听说五旬节派信徒正在接受圣灵的洗礼。他去参加聚会，因为如此渴慕神，以致引起了骚乱，教会成员要求他停止。他去祷告，一连祷告了四天。最后，他准备回家时，牧师的妻子为他祷告，他便蒙受了神的大能，说起了方言。从那以后，一切都改变了。他与人同行，人们被圣灵感动，得救。他开始看到神迹和医治，当他祷告和讲道时，神的荣耀便降临。
史密斯不得不回应众多来电，放弃生意，投身于传道事业。波莉于1913年意外去世，这对史密斯来说是一个沉重的打击。他为她祷告，并命令死亡释放她。她确实站了起来，但说道：“史密斯，主需要我。” 他心碎的回答是：“如果主需要你，我不会抓住你。” 在他们结婚的这些年里，她一直是他的光明和喜乐，他为失去妻子而深感悲痛。妻子下葬后，他来到她的坟墓前，感觉自己想要死去。当上帝告诉他要起身离开时，史密斯告诉他，只有“赐给我双倍的圣灵——我妻子的和我自己——我才会去传福音。上帝对我仁慈，回应了我的请求。” 他的女儿爱丽丝和女婿詹姆斯·索尔特开始和他一起旅行，处理他的后事。
史密斯祈祷，盲人重见光明，聋人得医治，人们不再坐轮椅，癌症患者被治愈。一个非凡的故事是，他为医院里的一位妇女祈祷。当他和一位朋友正在祈祷时，她去世了。他把她从床上抱起来，让她靠墙站着，说道：“奉耶稣的名，我斥责这死亡。”她全身开始颤抖。然后他说“奉耶稣的名行走”，她就行走了。他走到哪里，就到哪里教导，彰显神的能力。他开始收到来自世界各地的请求。他在欧洲、亚洲、新西兰和许多其他地区教导。当人群变得非常庞大时，他开始进行“大规模医治”。他会让所有需要医治的人按手在自己身上，然后他为之祷告。一次就能治愈数百人。
在史密斯的服事中，证实有14人从死里复活。数千人得救并得到医治，他为基督影响了整个大陆。史密斯于1947年3月12日在他挚友威尔夫·理查森的葬礼上去世。他的服事基于四个原则：“第一，研读神的话语。第二，消化神的话语，直到它吞噬你。第三，相信神的话语。第四，遵行神的话语。”
写给一位与非信徒订婚的朋友的信
亲爱的凯利， 最近得知你订婚的消息，我感到很意外。虽然我希望能够毫无保留地和你一起庆祝，但我承认我还是有些保留的。我最担心的是你的未婚夫不认识基督，也不爱基督。因为我爱你，关心你的未来，所以我感到有必要现在就说出来，而不是保持沉默，因为我很清楚我的“平静”会让你们如何接受。 我猜，如果你诚实的话，你可能会对即将举行的仪式有所保留。我希望你能留意这些保留意见，并重新考虑。当我观察人们走上这条路时，我注意到人们为与非信徒结婚找了几种常见的理由。我希望解决这些问题，以便您能够体验到相信上帝和他对婚姻的话语的恩典。 “其他人正在这样做。” “让我明确一点：嫁给不信的人就是得罪上帝（哥林多前书 7:39）。” 你知道我的故事。我妻子开始和我约会时，我还不是信徒。尽管我爱她，也爱我们的婚姻，但她这样做是不对的。虽然上帝对我们很仁慈，并在我们结婚前就让我认识了基督的救恩，但让我明确一点：嫁给非信徒就是得罪上帝（哥林多前书7:39）。此外，我自己的皈依之路以及我们婚礼的艰难，我不希望别人也经历这样的坎坷。 我担心你把上帝在我的婚姻（以及其他人类似的婚姻）中赐予的恩典，当作了对你自己的某种承诺。上帝并没有做出这样的承诺。尽管我的妻子不听话，上帝还是仁慈地将我带到了他身边，但我们是例外，而不是规则——当然不是典范。 我知道更多与我们不同的故事。圣经里有更多这样的故事（出埃及记 34:16；以斯拉记 9:1-15）。所罗门说：“与智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴的，必受亏损。”（箴言 13:20）不要让别人的错误成为重复错误的借口。 “他是个好人。” 虽然我确实认为你的未婚夫按照世俗标准来说是个好人，但对于婚姻来说，最重要的是他在上帝面前的地位。你提到他尊重你的界限对你来说有多重要，特别是在你的前男友突破你的界限之后，即使他声称自己是基督徒。 我同意他确实看起来比你上一个追求者更出色，但是很容易陷入横向比较的陷阱。我们今天的选择必须谨慎，切勿仅仅基于过去错误选择的对比。寻找一位努力效法耶稣的人（哥林多前书 11:1）。你为什么信耶稣并选择跟随他？你是否绝对确定，你不会后悔将自己交托给一个可能永远无法帮助你更好地认识或爱耶稣的人，直到死亡？ 永远 都无法 帮助你更好地认识或爱耶稣？如果他不和你一样被基督迷住，那么你们履行婚姻誓言时，就会永远站在不平整、不稳固的立场上。 “给他一个机会。” 你提到你的男朋友对属灵事物“逐渐感兴趣”。你甚至有时觉得他可能快要皈依了。要小心你的心，它很容易欺骗你（耶利米书 17:9），也要小心你内心的忐忑，它常常比我们内在的圣灵更激动。除非你绝对确信他也已藉着住在你里面的圣灵重生（约翰福音 3:5），否则，请留意圣灵带来的警告和确信（约翰福音 16:8）。 “如果他现在对基督的事情不感兴趣，你怎么认为婚后事情会改变呢？” 别被他愚弄，以为他只是“属灵，但不信教”。灵性中立根本不存在。我们要么与耶稣同在，要么与他为敌（马太福音12:30）。尽管他对你充满温暖，但任何试图按照他自己的方式对待上帝的尝试，都是试图拒绝让真神掌管你的生命和心灵。如果他现在对基督的事情不感兴趣，你怎么认为婚后事情会改变呢？ “我将孤独地死去。” 我知道，看到其他情侣结婚、牵手、生子，而你却仍然单身，这很难受。不要让这成为你一有机会就试图结婚的理由。 我希望你能看到未来，你仍然忠于对一个对你的救世主不忠的男人的誓言。比你一辈子独自去教堂，而你的丈夫却待在家里更糟糕的是，你挥之不去的念头是，你把自己交给的那个男人可能会永远与你和上帝分离。更糟糕的是，他可能会把你或你的孩子带上同样的道路（马太福音 7:13）。婚姻确实可能比婚姻之外更加孤立无援。 婚姻不是救世主。它最终无法将任何人从罪恶、孤独或不幸中拯救出来。它无法承受这些需求和渴望的重担。 虽然单身生活并非没有考验，但请记住，你并不孤单。只要你紧紧抓住耶稣，祂就必与你同在（马太福音 28:20）。祂总不撇下你，也不丢弃你（希伯来书 13:5）。他还为你提供了教堂社区。即使你对丈夫的希望在今生无法实现，你也应许在羔羊的盛大婚宴上占有一席之地（启示录 19:7），他将远远超过你与尘世丈夫所经历的一切。 “我已经说了‘是’。” 我知道，现在取消婚约可能会让你付出经济和其他方面的代价。我知道这可能会让你感到尴尬。但从长远来看，损失一些钱和几个月的心痛，远比把你的余生投入到一段上帝不希望你拥有的婚姻中要好得多。直到你说“我愿意”为止，等待都不晚。如果处理得当，上帝甚至可能以意想不到的方式挽回局面，彰显他的荣耀。 如果你告诉他你决定将你的未来托付给上帝，这难道不充分说明了你的信仰吗？如果你说：“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的”（约伯记 1:21）？告诉他，你只愿意在“主里”结婚。承认你不顺服上帝，并且犯了误导上帝的罪。你的悔改和信心，或许能借着上帝奇妙的恩典，成为上帝用来引导他归向自己的工具。 “如果你真的爱他，你对他灵魂的关心应该超过你对婚姻的希望。” 即便如此，你也必须向他明确，与你共度的未来并非承诺。如果他获得得救的信心，那一定是要拥有上帝，而不是要拥有妻子。否则，他可能会把你当成偶像，并利用耶稣来达到其他目的。如果你真的爱他，你对他灵魂的关心应该超过你对婚姻的希望。 我相信，如果你愿意倾听，圣灵会引导你明白真理：为了得到丈夫而放弃你的灵魂是你不想做的交易（马可福音 8:36）。我也祈祷你最终会把我给你造成的伤害视为朋友忠实的伤害（箴言 27:6），而不是敌人的伤害。当你寻求上帝的旨意时，将自己隐藏在他和他的旨意中，并耐心等待他擦去每一滴眼泪的那一天。 带着爱和恩典， 你的牧师
