关于本书
史蒂夫·法拉尔的《坚强地结束》为男士们提供了实用的建议和灵感，帮助他们以力量和目标结束人生。法拉尔运用圣经原则和现实生活中的例子，鼓励读者优先考虑自己的信仰、人际关系和传承，最终鼓励他们活出荣耀上帝、对世界产生持久影响的人生。
Henry Alline
亨利·阿林早年经历
他出生于罗德岛州纽波特，并在那里接受早期教育。1760年，他12岁时，全家迁往新斯科舍省。9岁时，他开始阅读神学著作，并变得有些神秘主义。但经过多年的自我反省和属灵挣扎，他在1775年获得了强烈的转变，同时也收到了传道的呼召。
在孤独和绝望中，他一直祈祷，直到……“救赎之爱”闯入我的灵魂……其力量如此强大，以至于我的整个灵魂似乎都被爱融化了……我的意志也随之转向，追随无限的上帝。一年后，他开始传道。
他的传道生涯
他的传道生涯持续了八年，直到去世。他作为巡回传教士，在新斯科舍省和爱德华王子岛不断扩大传教范围，开创了后来被称为“新光”的运动，至今仍是加拿大历史上最伟大的复兴运动。他有力而有效地宣讲了重生，他的崇拜者将他比作乔治·怀特菲尔德和施洗约翰。
一些人认为他是一个情绪化且危险的狂热分子，是“会众的破坏者”，公理会取消了他在教堂讲道的权利，因此他在谷仓、房屋和露天场所讲道。他总共创立了八个“新光”公理会教会，这些教会基于他非阿米念主义但反加尔文主义的自由意志和宿命论观点，以及他对外在宗教形式的强烈拒绝。
讽刺的是，尽管他对洗礼漠不关心，但他在19世纪的主要影响力却来自加拿大东部的浸信会，其中许多人都是他的皈依者。
尽管他的观点和方法可能非正统，但他的事工无疑是一位非凡的复兴主义者。
阿林的讲道风格始终简洁明了，用几个简单易懂的要点帮助非信徒理解福音的简单真理。与其他巡回复兴运动者一样，他的目标是引导听众做出抉择——接受或拒绝基督为救主和生命的主宰，从而开启“新生”之门。
毫无疑问，他的讲道会反复进行，但他从未在一个地方停留太久，以至于听众难以察觉。
阿林也致力于祷告和歌唱的服侍，创作了许多有助于传播福音的赞美诗。他去世后，他的讲道集结成册，在美国至少重印了四次，其中几首被收录在19世纪的标准赞美诗集中。
撒旦喜欢侮辱的新娘
我亲爱的 Globdrop， 我很不幸收到了你所说的抗议信。我最喜欢的一句话是你问我们（你们的上级）怎么能指望（事后才想到的）你们（ 你们 （事后才想到的）用你们营房外日夜爆炸的炸弹来诅咒灵魂？ 你以为格鲁布戈尔和我们的炮兵营正在进行无休止的射击练习。这是你犯下的重大错误，但多少可以理解。我承认，总部可能夸大了我们目前在战争中的处境。你看，他们不想扰乱士气，所以他们过去几个世纪的报告让人难以置信，我们城门口令人不快的震动实际上是敌人的部队在向我们开火。但事实确实如此。人类虽然大多无害，但却能制造出很大的噪音。他们推门而入；他们的大炮敲响了。 现在，你不能失去勇气，侄子。我记得当 Screwtape 第一次让我越过墙壁凝视她时，我最初感到的不适，他写道：“我们看到她遍布于所有时间和空间，扎根于永恒， 像一支挥舞着旗帜的军队一样可怕 。” “那，” Screwtape 承认道，“是一场令我们最大胆的诱惑者感到不安的奇观 不安 。”尽管您可能认为我们处于 防御 位置，但侄子，两千年过去了，我们的国旗仍然在上空坚定地飘扬。 它将永远坚定地飞过头顶。敌人不会前进；我们只需要害怕噪音。为什么？ Screwtape 在下一句话中提到了一个主要原因：“但幸运的是，它对这些人类来说是完全 看不见 的。”他们无法像我们一样看到自己。如果他们真的这么做了，我们会怎样？ 教会（隐形） 当人们在教堂长椅上环顾四周时，他们看到了什么？他们是否看到了我们所看到的：一群群圣徒身着敌人耀眼的盔甲——金色头盔、盾牌和剑——这种恐怖甚至令我们最大胆的诱惑者也感到紧张？ 当他们聚集时，他们听到了什么？你抱怨战争的轰鸣和呐喊——但他们真的听见了吗？他们听见身后那如云彩般的见证人，身旁那位活着的圣徒，以及前头那位令人敬畏的统帅在催促他们前进吗？但愿他们永远听不见！他们打算举起那面空洞的旗帜， 教会胜利 ，但我们必须向他们展示其他更准确的口号。 无足轻重的教堂 即使是他们最优秀的士兵也会被欺骗，用不屑一顾的目光看着他那些笨手笨脚的战友。当他环顾会众，看着我们最痛恨的敌人时，让他看看阿内特一家（又一次）偷偷溜进教堂的场景；让他闻到傻傻的琼斯先生身上总是有猫的味道；放大他身上总是不合拍的约翰逊太太的快乐 噪音 ；消除任何他可能身处伟大事物面前的信念。沃德的声音大到让他听到： 这个 群体怎么可能对世界上所有错误的事情构成威胁？ 敌人以其无与伦比的傲慢，在这一点上帮助我们，他主要选择了世界上弱小、卑微、受人鄙视的人。他与鸭子和松鼠作战，而我们则只剩下狮子和熊了。他用这些钝勺子打架，当然是想让我们出丑。 无能的教会 时不时地，让你的男人怀疑一下，这些人笨拙的祈祷、简单的信仰、小小的爱心举动和平凡的服从——在某种程度上受到诸如 那个 男人的布道之类的东西的激励——真的能给世界带来任何改变。 问问他，这些杂乱无章、不相称的玩具怎么会是永生上帝之灵的宏伟殿堂呢？这真是上帝对邪恶的伟大回应吗？老寡妇奥尔蒂斯甚至再也看不到圣经里的文字—— 她 与 我们 的毁灭有什么关系吗？ 突出显示所有 真正的 （世俗的）变革运动发生在所谓“真理的支柱”的狭窄范围之外。激发人们的渴望，带来 真正的 改变，并让他认识到教会无力参与任何 真正 重要的事情。让他大声疾呼，用更多同样的东西来对抗尘世的黑暗，而不是用它背后的宇宙力量。 垂死的教会 接下来，你必须展示教堂受到的严重伤害。展示她正在死去。 当然，让我们感到羞耻的是，几个世纪以来，她一直在“垂死”之中，但却从未“死去”。人类不熟悉历史，不会考虑这对我们有多大的困扰。 我们越是在罗马斗兽场伤害她，越是烧毁她来照亮街道，越是在外国海滩砍下她的头颅，她就变得越大。当我们最猛烈地迫害她时，我们的大门便会开始剧烈摇晃。她从未像现在这样凶猛，我们几乎为时已晚，才发现她浑身沾满鲜血。 我们与一位战士——侄子——交战，他每一次攻击都让她获得更多的手臂、耳朵和眼睛。即使在我们遭受最血腥迫害的年代，她最终似乎也因此而更加健康。这受伤却愈发坚强的是谁？人类绝不能知道。 丑陋的教堂 将侮辱教会视为一种运动 — — 尤其是在最具精神性的人当中。用你能想到的任何方式叫她妓女。 敌人，尽管毫无意义，却声称已为她献出自己，为她穿上最好的衣服，让她彻底美丽起来。他声称她是他的 家人 、他的亲生骨肉、他的新娘，并夸口说他“用他的灵充满了她”、“改变了她的生活方式”、“让她成为他珍爱的对象”（当然，这都是敌人的宣传）。我们不能让这些谎言得逞。别让他们对她有好感。 据报导，教会发动了各种运动，犯下了种种罪行，包括虐待、离婚、种族主义、色情、通奸和畸形（当然，这些都发生在“自称”的教会中），教会必须为此深表歉意。不断暗示，敌人和我们的人之间并没有 实际 区别。不要让他们看到他们身上那种令人作呕的辉煌，那种可怕的庄严，那种邪恶的力量，那种尽管我们历代以来都用导弹袭击，却依然屹立不倒的真正转变。 扮演魔鬼 Globdrop，尽管这支军队给我们带来了不便，尽管我们似乎暂时背水一战，但为了保证我们的战役，我们必须防止他们的血液在看到永恒的自己时沸腾。揭开他们的身份和他们所取得的成就的影响，同时继续揭露日常和每周的怪事、烦恼和可怕的平凡。 向你的男人保证，这个任务很小，赌注更小，和他在一起的人是所有中最小的——几乎没有什么不必太过认真。他们的祷告、布道、传福音和聚会中，没有什么有价值的事情发生——至少，没有什么能比下午的体育比赛更重要。 您关心的叔叔， Grimgod
