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坚强地结束 坚强地结束

坚强地结束 订购印刷本

  • 作者: Steve Farrar
  • 大小: 2.33MB | 127 页数
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关于本书


史蒂夫·法拉尔的《坚强地结束》为男士们提供了实用的建议和灵感,帮助他们以力量和目标结束人生。法拉尔运用圣经原则和现实生活中的例子,鼓励读者优先考虑自己的信仰、人际关系和传承,最终鼓励他们活出荣耀上帝、对世界产生持久影响的人生。

John and Betty Stam

John and Betty Stam 1934年,美国人约翰和贝蒂·司达姆正在中国担任传教士。一天早上,贝蒂正在给三个月大的女儿海伦·普里西拉·司达姆洗澡,清德县的县长出现了。他警告说,共产党军队已近,并敦促司达姆夫妇撤离。 于是约翰·司达姆亲自出马调查情况。他收到了相互矛盾的报告。为了不冒任何风险,他安排在必要时护送贝蒂和婴儿到安全的地方。但还没等司达姆夫妇撤离,共产党军队就已进城。他们沿着鲜为人知的小路,跟在政府军队后面翻山越岭而来。这时,街上响起了枪声,抢劫开始了。敌人猛击司达姆家的大门。 传教站里一位虔诚的厨娘和女佣留了下来。司达姆夫妇和他们一起跪下祈祷。但入侵者正在猛烈地敲门。约翰打开门,彬彬有礼地和进来的四位领导人交谈,问他们饿不饿。贝蒂给他们送来了茶和糕点。这份礼貌毫无意义。他们要求交出斯坦姆家所有的钱,约翰把钱都交了出去。当那些人把他绑起来时,他恳求保佑妻子和孩子的安全。共产党人把贝蒂和海伦留下,把约翰带回了他们的总部。 不久,他们又出现了,要求交出母子。女佣和厨子恳求允许他们陪同贝蒂离开。 “不,”绑匪们咆哮道,并威胁要开枪。 “你们最好留在这里,”贝蒂低声说。“如果我们有什么事,照顾好孩子。” 当我们将自己奉献给上帝时,我们以为自己做出了巨大的牺牲,为他做了很多事,但实际上,我们只是放弃了一些我们一直攫取的微不足道的小玩意儿。当我们双手空空时,他却用他的珍宝填满了我们的双手。——贝蒂·斯塔姆] 贝蒂被带到了她丈夫的身边。小海伦需要一些东西,约翰被允许在警卫的看守下回家取东西。但所有东西都被偷了。那天晚上,约翰被允许给传教当局写信。“我和我的妻子、孩子今天在青德市的共产党手里。他们要求两万美元才能释放我们……我们来得太晚了。愿主保佑你们,指引你们。至于我们,愿上帝无论生死都得到荣耀。” 当地监狱的囚犯被释放,以便为斯塔姆一家腾出空间。婴儿被枪声吓得哭了起来。一个红军士兵说:“我们杀了这孩子吧,它挡了我们的路。” 一个旁观者问道:“为什么要杀她?她做了什么坏事?” “你是基督徒吗?”一个警卫喊道。 那人说他不是;他是刚被释放的囚犯之一。 “你愿意为这个外国婴儿去死吗?”他们问道。贝蒂把海伦抱在胸前,眼前的男人被砍成了碎片。 街头恐怖 第二天早上,绑匪把斯坦姆一家带到了12英里外的苗舍。约翰抱着小海伦,但贝蒂因为年轻时患过炎症性风湿病,体格并不强壮,所以被允许骑马走一段路。苗舍的街道上一片恐怖。在警卫的看守下,这个外国家庭被匆匆带进了邮政局长的商店。 “你们要去哪里?”邮政局长认出他们以前来过镇上,便问道:“我们不知道他们要去哪里,但我们会去天堂。”约翰回答道。他给邮政局长留了一封信。“我试图说服他们让我的妻子和孩子从青德回来,并给你写封信,但他们不让她……” 那天晚上,他们三人被关押在一个逃亡富人的家中。士兵们把他们看守着。约翰整个晚上都被绑在柱子上,但贝蒂有足够的自由去照顾婴儿。事实证明,她做的远不止这些。 处决 第二天早上,这对年轻夫妇被带过镇子,婴儿却不见踪影。他们的双手被紧紧绑住,外衣被剥光,就像普通罪犯一样。约翰赤脚行走。他把袜子给了贝蒂。士兵们发出嘲笑声,并叫来镇上的居民来看处决。惊恐万分的人们服从了。 在前往行刑的路上,一个卖药的,最多算是个冷淡的基督徒,从人群中走出来,恳求饶恕这两个外国人的性命。红军愤怒地命令他退下。这个人不肯罢休。他的家被搜查,搜出了一本圣经和一本赞美诗,他也被拖走,以被憎恨的基督徒的身份处死。 约翰恳求饶恕这个人的性命。红军领袖厉声命令他跪下。就在约翰轻声说话的时候,红军领袖挥剑刺穿了传教士的喉咙,他的头颅被斩断。贝蒂没有尖叫。她颤抖着倒在丈夫的尸体旁,被捆绑着。当她跪在那里时,同一把剑一剑结束了她的生命。 贝蒂 贝蒂·斯科特出生于美国,但在中国长大,父母是传教士。她来到美国,就读于宾夕法尼亚州的威尔逊学院。贝蒂准备追随父母的脚步,去中国或任何主指引她去的地方工作。 但她最终还是去了中国。在一次为中国祷告会上,她遇到了约翰·史达姆,两人的友谊发展成了爱情。他们痛苦地意识到,结婚还是不可能的。“中国内地会呼吁单身男士,去那些在更稳定的工作开始之前不可能招收女性的地区工作,”约翰写道。他把这件事交托给主,他认为主的工作必须优先于任何人类的情感。无论如何,贝蒂都会先他前往中国,去一个完全不同的地区工作,所以他们必须分开。事实上,约翰当时还没有被中国内地会接纳,而贝蒂已经接受了。在度过了漫长而温馨的一天后,他们分别了,分享着彼此的信仰,一起野餐、聊天、祷告。 贝蒂乘船出海,而约翰则继续他的学业。1932年7月1日,约翰也被接纳去中国服务。现在他至少可以和贝蒂一起前往同一个大陆了。他启程前往上海。 与此同时,贝蒂发现她的计划受阻。一位资深传教士在她原定传教的地区被共产党抓获。传教团的负责人决定让她暂时留在一个驻地,后来她因病被迫来到上海。因此,当约翰抵达中国时,她别无选择,只能在上海。他们立即订婚,一年后结婚,这比他们预想的要早得多。1934年10月,他们的孩子海伦·普里西拉出生了。既然她的父母约翰和贝蒂都已去世,她又将何去何从? 在山中 两天来,当地的基督徒们挤在庙社周围的山里躲避。其中有一位名叫罗先生的中国传教士。通过线人,他得知共产党抓获了两名外国人。起初,他没认出这些人就是他曾共事过的约翰和贝蒂·斯塔姆夫妇,但随着了解的越来越多,他逐渐明白了事情的真相。政府部队一进入山谷,一切安全,罗先生就赶紧进城。他的询问遭到了沉默。大家都担心间谍会举报任何说漏嘴的人。 一位老妇人低声告诉罗牧师,有一个婴儿被遗弃了。她朝约翰和贝蒂被锁在他们人生最后一夜的房子方向点了点头。罗牧师赶紧赶到现场,发现一间又一间的房间都被土匪破坏了。然后,他听到一声低沉的哭喊。海伦被母亲裹在一个小睡袋里,虽然在两天的禁食之后仍然很饿,但她仍然感到温暖和活力。 这位好心的牧师把孩子抱在怀里,抱到妻子身边。在当地一个基督徒家庭的帮助下,他把仍然躺在山坡上的尸体包裹起来,放进了棺材里。他向聚集的人群解释说,传教士们来只是告诉他们如何在基督里得到罪的赦免。他留下其他人去埋葬死者,自己则匆匆回家。海伦必须设法安全脱险。 罗牧师自己的儿子,一个四岁的男孩,病得很重——在连续几天的暴露后处于半昏迷状态。罗牧师不得不想办法把孩子们背着走一百英里,穿过土匪和共产党出没的山区。有些勇敢的人愿意帮忙把孩子们带到安全的地方,但却没有钱支付他们的费用。罗牧师的一切都被抢劫一空。 来自坟墓之外 但贝蒂从坟墓之外伸出了援手。海伦的睡袋里塞着一套换洗衣服和一些尿布。在这些衣服之间夹着两张五美元的钞票。这起了关键作用。 一行人把孩子们放在竹竿两端的稻米篮里,轮流扛着这珍贵的货物,静静地离开了。罗太太一路上找到了一些中国母亲来照顾海伦。他们徒步安全抵达,度过了危险。罗的儿子突然恢复了意识,坐了起来,唱着赞美诗。 在司达姆一家落入共产党手中八天后,附近城市的另一位传教士听到有人敲门。他打开门,一位满身风尘的中国妇女抱着一个包裹走了进来。“这是我们仅剩的东西了,”她断断续续地说。 传教士接过包裹,掀开毯子,露出了海伦·普里西拉·司达姆熟睡的脸庞。许多善良的双手都曾努力守护着这个女婴,但没有人比贝蒂更仁慈,即使在她自己面临堕落和死亡的时候,她也依然不遗余力地照顾着自己的孩子。 凯瑟琳·怀特撰写了一本精彩绝伦、通俗易懂的传记《约翰和贝蒂·斯塔姆》,由伯大尼出版社出版(1988年)。她写道,贝蒂的母校——宾夕法尼亚州的威尔逊学院——接管了小海伦的抚养权,并承担了她的大学教育费用。她补充道:“海伦与丈夫和家人住在美国,但她不愿透露自己的身份和行踪。” 资料来源: 李·S·休曾加,《约翰和贝蒂·斯塔姆:殉道者》。宗德文出版社,1935年。 约翰·波洛克,《长征受难者及其他故事》。德克萨斯州韦科:Word出版社,1970年。 霍华德·泰勒夫人,《约翰和贝蒂·斯塔姆的胜利》。中国内地会,1935年。

约会游戏——一场针对真爱的在线战争

一场针对真爱的战争正在进行。当我们庆祝另一个情人节时,我想知道你是否会成为另一个平民伤亡。 如果目前的趋势继续下去,二十年后对婚姻的追求会是什么样子?一项新研究报告称:“约会软件已成为新常态……到2040年,预计70%的人会通过约会软件相识。” 为什么这会引起担忧?因为尽管人们不断探索各种寻找爱情的创新方式,“但人们却比以往任何时候都更加孤独……一项研究发现,超过一半的约会软件用户表示,在滑动屏幕后感到孤独。”他们称之为“求爱游戏化”。 最讽刺的是,“游戏”伤害并摧毁了如此多的人。约会网站和应用程序骑着数字马驹而来,手捧一打玫瑰,宣告他们的忠诚,但他们的初恋却在你的口袋里——他们是嫉妒的恋人。他们表面上扮演着同情的媒人角色,但他们更像是《饥饿游戏》中的游戏制作者——不惜一切代价,用尽一切手段,得到他们真正想要的东西。 《饥饿游戏》 中的游戏制作者。 网上约会可能让成千上万的人结婚,但也伤害了数万人。如果您在寻找婚姻的过程中陷入困境,您是否意识到其中的陷阱? 谁来拯救我们? 尽管传统求爱方式存在诸多弱点和风险,但它确实阻止了婚姻沦为网络点赞、滑动和眨眼的游乐场。现实世界的结构和界限在很大程度上意味着,追求一个女人需要有意图、清晰的沟通、耐心和风险。这感觉更像是买了第一套房子,而不是在 iTunes 上租一部电影。 Wi-Fi 是通信技术领域最伟大的成就之一,它本应让浪漫变得更加简单 — — 更多人,更少驾驶,更多连接。相反,它似乎模糊了我们原本需要的界限,让我们更加孤独,更难找到婚姻的幸福。这些网站和应用程序显然助长了随意的性行为和肤浅的调情,但它们似乎在帮助我们找到真爱方面却少得多。它们非但没有解决我们的问题,反而常常使问题成倍增加、更加复杂,让很多人感觉自己像是蒙着眼睛开车一样,直到不可避免地陷入更大的心痛和更深的孤独之中。 谁能将我们从心灵的游戏化中解救出来 — — 从这个死亡约会的场景中解救出来? “感谢神,靠着我们的主耶稣基督就能脱离这患难了!”(罗马书7:25)因着祂,我们在一切的困惑和痛苦中,有了锚和避难所。我们不再因过去在恋爱关系中犯下的罪孽而受到谴责——因为我们有意或无意地追随了这个世界的潮流(以弗所书 2:2)——我们也不再被当今破碎而盛行的约会潮流所束缚。 退出的五个理由正在播放 当世界玩弄性、浪漫和“承诺”的游戏时,基督让我们自由地停止玩耍,开始以不同的方式约会——以无私和谦卑、以清晰和意图、以耐心和清醒,即使我们选择在网上认识某人。如果您曾被他人在感情上的疏忽所伤害,或者您厌倦了忍受各种模棱两可的感情,又或者您只是想避免如今约会的危险,那么以下五大理由告诉您在网上约会时应保持警惕。 1.谦逊,而非虚荣,让我们准备好去爱配偶。 如今盛行的滑动功能,让你可以基于外貌冲动地喜欢或拒绝他人,却可能毒害任何人的骄傲。看似无害的拇指轻弹,却可能贬低上帝的形象。当我们轻率地将一个真实的男人或女人,一个他亲自编织在一起的人,滑入手机垃圾箱时,上帝会有什么感受? 当我们之间没有应用程序时,这种动态更加明显。你必须当面拒绝别人(或者至少在电话里用你的声音),这样你面对的就是他们,而不是像素。我们不必喜欢或约会每一个喜欢我们的男人或女人;我们需要把他们视为永恒珍贵的伴侣。网上约会让我们很容易就把他们视为无关紧要之物。 网上约会中这种“好”或“不好”的文化不仅贬低了一个人的价值,也筑起了我们自尊心的壁垒。这些应用程序和个人资料假装赋予我们权力,让我们决定一个人的优劣、美丑。这种虚荣心非但不能让我们获得婚姻的幸福,反而会毁了我们的婚姻,毁了我们那种处处都需要基督般谦卑的被钉在十字架上的爱。 让你的手机和生活充满暴露虚荣心和培养谦卑的习惯。如果你想好好爱一个女人(或男人),你需要不断地承认自己的缺点,并对她(或他)的缺点保持坚韧的耐心和同情心。 2.金钱,而非智慧,才是网上约会的动力。 如果你真心想了解情况,不用读太久就能明白,驱动这些公司的是金钱,而不是爱情。他们晚上睡觉时可不会幻想着如何让你结婚。他们睡觉,早上醒来,然后拼命赚钱——从你身上,或者从任何人身上。这不是针对个人,而是极其专业的。 毫无疑问,人们总是能从想结婚的人身上赚钱,但从未达到如此规模,也从未如此普遍。据报道,每年有 25 亿美元(并且还在增长)。除了食物、住所和水之外,没有什么需求比爱更高,而硅谷很快就学会了如何将这种需求转化为数百万美元。即使您不付费,他们也会出售您的“免费”点击、点赞和联系以用于广告。 这并不意味着约会网站或应用程序本质上是坏的,或者虔诚的人可能无法通过它们找到虔诚的配偶,但这确实意味着网上约会本质上是危险的。使徒保罗警告说:“贪财是万恶之根”(提摩太前书 6:10)。 如果你的优先事项和愿望是由基督塑造的,那么我相信约会网站和应用程序可以成为结识未来伴侣的好方法之一——就像手中的海盗船一位公正船长的形象。然而,我担心太多基督徒反而不情愿地和杰克·斯派洛一起登上了船,指望着在船员中找到一个偷渡者结婚,同时盲目地承担这艘船给他们带来的一切麻烦。 3.完美是一种幻觉,而非期望。 这些应用程序让你营造出完美的假象——并且还能从别人那里买到同样的假象。没有人创建个人资料是为了寻找机会来凸显自己的弱点和缺陷。整个系统的建立是为了让我们看起来(并感觉)自我感觉良好——沉溺于(并以此诱惑他人)自我幻觉。 保罗说:“我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要用清醒的头脑看。审判,各人都照着神所分给各人信心的大小”(罗马书 12:3)。当我们忙于使自己看起来尽可能好的时候,我们真的能诚实、清醒地思考自己吗? 我们很多人都需要被提醒,上帝为我们打造的完美人选并不那么完美。每个结婚的人都是罪人,所以寻找配偶并非追求完美,而是在双方都有缺陷的情况下追求耶稣。我们不只是寻找一个近乎完美的丈夫或妻子;我们正在寻找一个在基督里足够稳固的男人或女人,以自己的软弱为荣(哥林多后书 12:9)。 无论你与哪个信徒结婚(以及他们的个人资料得分如何),你很可能很快就会发现,你不再像以前那样感觉“兼容”,但希望你会更加惊叹上帝在耶稣里对你的爱,以及能够一起活出这份爱是一种多么奇妙的特权,特别是考虑到你们总是让对方失望和失败。 4.浪漫可以毁灭生命和灵魂。 游戏化 。我写这篇文章就是因为这个词——因为这个词太熟悉了(而且就我个人而言),也因为它太令人反感了。我亲眼目睹了约会不经意造成的破坏,因为我曾经是一个天真、鲁莽、自私的破坏者。我调情,却没有任何认真追求的意图。我让女孩们怀疑我是不是在引诱她们。我和基督里姐妹们用鲜血换来的真心玩捉迷藏。我把身体上的亲密接触当成一种爱好。 游戏 也许描述了我们中的一些人如何对待爱情,但我们留下的东西往往看起来和感觉起来更像是被龙卷风夷为平地的房子。 我们都想假装约会充满乐趣、无伤大雅,直到别人玩得尽兴,而我们却成了受害者。但即使在受到伤害之前,我们也知道其中的利害攸关。我们知道,一生的泉源是由心而出(箴言 4:23)。我们知道,她是神在母腹中造就的(诗篇 139:13),并被赋予了永生的灵魂。我们知道,肉体的私欲会与我们争战(彼得前书 2:11)。我们知道,我们被自己的私欲引诱,陷入罪中,最终导致死亡(雅各书 1:14)。 浪漫与一切事物一样,具有毁灭生命、背叛灵魂的力量。当您想将其视为 Candy Crush 时,请记住浪漫亲密关系会影响永恒。 5.耶稣要求(并提供)更多。 你无法完全避免这场战争。即使你放弃了所有网站,换了智能手机,追求爱情也意味着你可能会心碎。网络约会的世界只会让你更容易受伤。我希望你对撒旦针对你的阴谋保持警惕。我希望你们做好准备,迎接婚姻路上可能落下的火箭。我也希望你们了解人们是如何受伤的,这样你们才能在约会中好好爱他们,即使你们从未结婚。 耶稣会向你们要求更多。按照他希望的方式约会,绝非易事,亦非易事,亦非廉价。这需要非凡的耐心、自控力和牺牲——远远超出了大多数人对网络的期待,也远远超出了我们若没有他时时刻刻的帮助所能做到的。他所要求的爱,不会有调情的刺激,不会有暧昧的神秘,也不会有性不道德的刺激,但这种爱会让我们第一次感受到真实。因为它是真实的。因为它充满了他。

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