关于本书
阿贝尔·达米纳的《十字架前后的生活》探讨了耶稣基督十字架对人类的意义和影响。本书深入探讨了十字架如何拥有改变生命、为所有相信的人带来救赎的力量,并为那些接受其信息的人带来希望和救赎。达米纳通过简洁而深刻的反思,强调了基督牺牲的永恒意义,以及它对所有接受它的人所蕴含的变革力量。
Charles Simeon
“在圣周的星期三,我萌生了蒙怜悯的盼望。到了星期四,这盼望更加坚定。在……复活节那天……我醒来时,这些话铭刻在我的心头和唇边:耶稣基督今天复活了,哈利路亚,哈利路亚!”
尽管查尔斯·西缅成为了约翰·斯托得等现代人物的榜样,但他在剑桥的起步却绝非典范。
1779年,年轻的西缅出身贵族家庭,来到剑桥大学国王学院学习,并被告知必须在复活节那天去教堂领圣餐。在此之前,西缅的主要兴趣是马匹、游戏和时尚。他认为“撒旦也和我一样有资格领受圣餐”。尽管如此,他仍然努力寻求如何理清自己的良心。他开始阅读圣经和各种灵修书籍。
当他读到旧约中关于赎罪祭的记载时,他心想:“怎么,我可以把我所有的罪孽都转嫁给他吗?上帝是否已经为我预备了祭物,好让我把我的罪孽归到他的头上?” 他立即将自己的罪孽“归到耶稣的圣头上”。
他写道,在圣周的星期三,他“开始盼望蒙怜悯。到了星期四,这盼望更加强烈。到了星期五和星期六,这盼望更加强烈。到了4月4日,也就是复活节的星期天早晨,我早早醒来,心里和嘴上都写着这些话:耶稣基督今天复活了,哈利路亚,哈利路亚!”
西缅后来被按立为神父,23岁时,他在剑桥圣爱德华兹教堂短暂任职后,被任命为圣三一教堂的牧师。教区原本想要另一位牧师,但这一事实——再加上西缅的福音布道——很快让他们疏远了。他们把租来的座位锁起来,不让他进去,那些来听西缅讲道的人被迫站在过道里。
西缅提议在过道里摆放长凳,结果被教堂管理员扔了出去。他与沮丧作斗争,一度写下了辞呈。
“当我在大学里备受蔑视和嘲笑的时候,”他后来写道,“有一天,我手里拿着一本小圣经,满身伤痛地走出来……首先映入我眼帘的是这一段经文:‘他们遇见一个古利奈人,名叫西门,就强迫他背着耶稣的十字架。’”
“谈话会”
慢慢地,教堂的座位开始空出来,坐满了人,主要不是镇上的人,而是学生。然后,西缅做了一件在当时难以想象的事情:他引入了晚间礼拜。他邀请学生们在周日和周五晚上到他家参加“谈话会”,教他们如何讲道。据估计,到他去世时,全国三分之一的圣公会牧师都曾接受过他的教导。
西蒙是一位不知疲倦的活动家,他还帮助建立了一些福音组织,例如伦敦犹太人协会、宗教小册子协会和英国及外国圣经协会。他也是英国圣公会传教士协会的创始人之一,并激励了教会中数十名年轻人将福音传播到世界各地。
1817年,他用一位兄弟去世后继承的遗产,创立了后来被称为西蒙信托的机构,用于购买任命福音派神职人员到教区的权利。他终生未婚,他的全部事奉都在剑桥圣三一教堂进行——即使在今天,它仍然是英国福音派的中心。
如果我的单身生活永远持续下去呢?
这件事在今年五月突然发生,这是我祈祷并寻求了很久的时刻:我可以接受终身单身的时刻。 坐在咖啡店里,我内心放松下来,心思不再放在恋爱关系上,而是全神贯注于与朋友共进晚餐的菜单。然后突然间,我感到单身很满足——不仅是单身几个月,甚至几年,甚至直到我死去的那一天,如果上帝的选择是这样的。 “我不想错过上帝在单身期间选择给予我的一切。” 与以往任何时候相比,我面前的岁月不再显得没有浪漫、没有配偶,而且(好吧,让我们面对现实吧)没有性生活,显得空虚灰暗。那是一个美丽的时刻,唯有来自上帝,一个战胜了长期以来一直在争夺我心之宝座的偶像的时刻。 无论是一个季节还是一生,我都发现自己不想错过上帝在人生的每个阶段选择给予我的一切单身。 已经爱过 我参加的婚礼越多(在人生的这个阶段,每年都会参加好几场),我就越觉得自己可能永远都无法成为新娘了。但这种感觉并不完全是悲伤。因为你看,我已经穿上了白色的婚纱。我朋友们完美的礼服和婚礼本身象征着某种神秘而美丽的事物:上帝的子民已经穿上的“公义的长袍”(以赛亚书 61:10)和我们将在羔羊的婚宴上穿上的“明亮纯净的细麻衣”(启示录 19:8)。 我已被某人追求,他将我的生命紧紧交织在一起。我已被爱,这份爱将超越一切。我已经比我能想象的更了解我了。 读到最后一段,很容易让人觉得“太陈词滥调了”,尤其是因为这还 另一篇 关于单身的基督教文章。 静下来。你明白这段话的意思吗?你本来的样子,神就认识你(哥林多前书13:12)。即使是你内心深处——最黑暗的、最光明的、最受伤的、最喜乐的、最浪漫的——神都知道,也洞悉它们的深层。他关心你未说出口的、最私密的需求。你所说的一切,神都已知道(诗篇139:4)。好好想想吧。难道上帝的存在和承诺如此不珍贵,以至于我们可以嘲笑并称其为“陈词滥调”吗? 错误的假设 我们经常会对单身人士说一些无聊的话,比如“上帝会给你带来合适的人。”它们如此完整地揭示了内心:我必须在生命中的某个时刻拥有一段浪漫的恋情,才能完整。 我们或许会微妙地想到, 上帝啊,我现在不必拥有它。甚至下个月也不必。但上帝啊,总有一天,你得为我找到一个可以结婚的人。 但上帝没有。上帝没必要为我找到一个可以结婚的人。他根本没有义务为我们做任何不是为了他的荣耀和我们在他里面的喜乐的事情。既然我们并非无所不知,我们也无法声称知道什么能带给我们最长久的喜乐。我们当然可以猜测,但最终的决定权在于我们的上帝,祂从未停止供应祂子民所需的一切——从亚当和夏娃所穿的皮衣(创世记 3:21)到我们日用的饮食(马太福音 6:11)。 “我已经被爱着,这份爱将超越其他一切。” 我 不是 说你不会遇到渴望成为丈夫或妻子的困难日子(我也经历过这样的日子!),而是说耶稣会在你困难的时候与你相遇。他就是这样充满荣耀和恩典。圣灵乐意并且能够教导你的心许多事情,包括在神认为合适的情况下,对单身感到满足——即使单身是终身的。 别误会我的意思:寻求婚姻是件好事。如果你正在寻找一位敬虔的人,请运用智慧和洞察力,并有意识地去追求。但别担心。你或许会和那个人结婚,也或许不会。无论发生什么,都不要让它掩盖上帝已经为你所做的一切以及你即将前往的荣耀之地。 三条建议 您读到这里可能会说:“太棒了,但是我该怎么做呢?”我并不假装知道该问题的完整答案,但这里有三个对我有帮助的建议。 1.认识到你不能满足于自己。 知足是上帝的作为(腓立比书 4:11-13)。为此向他祷告。将你的意志和内心完全放下,而不是试图变得圣洁和属灵,以便得到你眼中“真正的奖赏”。上帝也能从中改变你的心;问问就知道了。他是一位倾听孩子心声的父亲。 2.其次,不要让自己被浪漫包围。 我不是说要避开所有朋友的婚礼——每个婚礼都是欢庆和庆祝上帝在他们生命中动工的时刻!但不要让自己沉迷于浪漫喜剧、电视节目、书籍和其他充斥着浪漫元素的媒体。这样做很容易刺激伤口,并为嫉妒和比较提供立足点,从而严重破坏您的情绪。 3. 第三,享受单身。认真的说。 如果你对单身生活不满足,那么对婚姻也不会满足。配偶和重要的人并非幸福的象征;婚礼誓言并非带来终生满足的魔法咒语。 “如果你对单身生活不满足,那么对婚姻也不会满足。” 把你的时间花在服侍朋友和社区上。专心追求你的兴趣爱好。学会理财。这些活动不必因为你没有配偶就失去意义!信不信由你,如果你真的结婚了,总有一天你会渴望单身,而且这种渴望不太可能再来(至少不会以同样的方式)。 更好的目标 因此,我以单身人士的身份来到您身边,鼓励您和我一起放下浪漫的偶像。让我们现在就做好准备,更好地侍奉未来的配偶,或者,如果我们从未结婚,无论结婚与否,都能享受耶稣的陪伴。 婚姻很美好,但它不是终极目标。 “终极”的荣耀归于我们真正的浪漫:那位创造、维持、干预并永远追随祂子民心灵的上帝(诗篇 90:1-2)。阿们。