关于本书
阿贝尔·达米纳的《十字架前后的生活》探讨了耶稣基督十字架对人类的意义和影响。本书深入探讨了十字架如何拥有改变生命、为所有相信的人带来救赎的力量，并为那些接受其信息的人带来希望和救赎。达米纳通过简洁而深刻的反思，强调了基督牺牲的永恒意义，以及它对所有接受它的人所蕴含的变革力量。
Warren Wiersbe
沃伦·韦尔斯比博士曾将天堂描述为“不仅是一个目的地，更是一种动力。当你我真正被与上帝在天堂共度永恒的应许所激励时，它就会改变我们的人生。”
对韦尔斯比来说，永恒的应许成为他长期从事牧师、作家和广播演讲的动力。他因其对圣经的深刻见解和实用的教导而备受爱戴，已故的葛培理称他为“我们这一代最伟大的圣经阐释者之一”。
沃伦·W·韦尔斯比于2019年5月2日在内布拉斯加州林肯市去世，距离他90岁生日仅剩几周时间。
“他是慕迪圣经学院的挚友，一位忠实的圣言仆人，也是像我这样的年轻牧师的牧者，”慕迪圣经学院院长马克·乔布博士说道。 “我们此刻正为威尔斯比牧师的家人祷告，并为信徒们共同拥有的蒙福盼望而欢欣。”
威尔斯比在印第安纳州东芝加哥长大，这座城市以钢铁厂和勤劳的蓝领家庭而闻名。在他的自传中，他将自己最早的一些童年记忆与慕迪圣经学院联系起来；他家乡教会的牧师威廉·H·泰勒博士是1937年的毕业生。在1945年青年基督集会上担任志愿引座员后，威尔斯比发现自己全神贯注地聆听着葛培理的讲道，并以个人的奉献祷告回应。
年少的威尔斯比早已是一位出版作家，他为芝加哥的L. L. Ireland魔术公司写了一本纸牌魔术书。他很快就学会了用魔术作为实物教学来活跃主日学课堂（他会说：“不是纸牌！”）。 1947年高中毕业后（他以毕业生代表身份致辞），他在印第安纳大学学习了一年，之后转学到芝加哥的北方浸信会神学院，并在那里获得了神学学士学位。他未来的妻子贝蒂在学校图书馆工作，而维尔斯比经常来访。
在神学院期间，他成为芝加哥东部中央浸信会的牧师，直到1957年。在那几年里，他成为了青年基督会（YFC）的热门演讲者，并因此获得了惠顿国际青年基督会的全职职位。1956年，他在《穆迪月刊》上发表了第一篇文章，探讨圣经学习方法，并似乎概述了他持续的写作理念。“这更像是一份个人见证，”他说，“因为我想与你们分享这些祝福，而不是写一些学术论文，我确信我无论如何也写不出来。”
1957年，在印第安纳州威诺纳湖举行的青年基督徒会年会上，维尔斯比讲道并通过WMBI进行了现场直播，这是他与慕迪电台的首次接触。“我希望每位传道人都能至少有六个月的广播传道经验，”他后来说道（因为他们讲道的时间会更短）。
在与青年基督会合作期间，维尔斯比接到了慕迪出版社皮特·冈瑟的电话，询问是否有出版书籍的可能。首先是《祝福之路》（1961年），这是一本成人灵修书；1962年又出版了两本书，分别是《青少年指南》和《青少年得胜》。最终，他与慕迪出版社合作出版了14部作品，包括《威廉·卡尔伯森：神人》（1974年）、《像王一样生活》（1976年）、《天路历程注释版》（1980年）以及与儿子大卫·维尔斯比合著的《服事哀伤者》（2006年）。
1961年，D. B. Eastep邀请Wiersbe加入肯塔基州卡温顿市加略山浸信会的同工队伍，并制定了一项继任计划。由于Eastep于1962年突然去世，该计划的实施也加速了。Warren和Betty Wiersbe在教会待了十年，直到他们接到了穆迪教会打来的电话。当时的牧师乔治·斯威廷博士刚刚辞职，担任穆迪圣经学院院长。Wiersbe会登上讲台，并为成为候选人而祈祷吗？
他当时已为芝加哥教会以及穆迪圣经学院的社群所熟知。他继续为《穆迪月刊》撰稿，并刚刚开设了一个新的专栏“牧师的见解”。在Wiersbe在穆迪教会服务的那些年里，这个月刊专栏一直在连载。Wiersbe后来成为该杂志最多产的作家之一——在40年间发表了200篇文章。与此同时，他也开始着手编写BE系列释经书，这些书籍很快就成为每位福音派牧师书架上的必备之物。
他继续在慕迪创始人周、牧师大会以及众多校园活动中发表演讲，为牧师们服务。他还接替乔治·斯威廷主持广受欢迎的广播节目《夜之歌》，该节目由慕迪电台的鲍勃·内夫制作，并在慕迪日益壮大的广播电台网络中播出。
晚年，他搬到了内布拉斯加州的林肯市，担任《回归圣经》广播节目的主持人。他还在三一福音神学院和大急流城浸信会神学院教授讲道课程。他坚持写作，最终出版了150多本书，数量之多已不计其数（“我记不清所有书了，也没有保存所有书的副本，”他说道。）
沃伦·韦尔斯比在整个事工中都将自己描述为一位桥梁建造者，指的是他“从圣经世界走向当今世界，以便我们能够到达耶稣荣耀的彼岸”的讲道方法。正如他的孙子丹·雅各布森所解释的那样：“他喜欢的工具是文字，他的蓝图是圣经，他的工作空间是一个自己组装的图书馆。”
韦尔斯比的几位大家庭成员都是慕迪大学的校友，包括儿子大卫·韦尔斯比（1976届）；孙子丹·雅各布森（2009届）和他的妻子克里斯汀·（希尔克）·雅各布森（2009届）；以及目前就读的侄孙瑞安·史密斯。
在漫长的事工和写作生涯中，沃伦·韦尔斯比几乎触及了所有主题，包括死亡的必然性。 《服事哀恸者》中的这段话，恰如其分地赞美了他的事工：
我们这些在基督里的人知道，如果祂在我们临终之前再来，我们将有幸跟随祂回家。上帝的子民总是被这蒙福的盼望所鼓舞。然而，我们仍然必须谨慎地过好每一天，认识到我们终有一死，死亡随时可能降临。我们祈求：“求祢指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。”（诗篇 90:12）
生命之书
在他被出卖的那夜之前， 荣耀之主已死； 的确，在世界被造之前， 羔羊已被钉在十字架上。 在罪恶、长矛和鞭笞之前 （洪水永无止境！） 上帝将他的墨水瓶放在伤口处， 并盛满他的鲜血； 然后用他鲜红的墨水和羽毛笔， 编纂了一个神圣的世界， 并写下了他慈悲而珍贵的遗嘱： 每个孩子的名字。 最后，他含着泪水， 拿起刀刃， 刻下预定， 并刻下书名： 生命，羔羊，被杀者。 * * * 如果你的名字写在那里， 即使你最小， 你也不会落入任何陷阱， 也不会在野兽面前屈服。 你不会因它咆哮而惊叹， 也不会因任何壮举而赞叹， 也不会饮下它倾泻的毒药， 也不会尝到火湖的滋味。 但你将永远活着， 在黄昏和黎明终结的地方。 羔羊将成为月亮，翱翔于 无尽的太阳周围。 如果你像羔羊一样，尝到他的耻辱， 并以卑微的方式结束生命， 记住，写下来的人，你的名字， 永远不会被抹去。 * * * 于是你问：“我怎么知道 我的名字在书中？ 我可以祈求我的上帝显示 我可以看到的页面吗？” 不。没有人可以通过祈祷窥视， 即使他等待，或努力。 你知道你的名字写在那里， 因为你还活着。 欢喜吧，我的孩子，当你击倒恶魔时，整个天堂都在歌唱。 却仍被铭刻于王者之列 在天上超越一切。 约翰·派博
