关于本书
罗伯茨·利亚登所著的《上帝的将军:复兴主义者》全面介绍了基督教历史上一些最具影响力的复兴主义者的生平和事工。本书探讨了约翰·卫斯理、查尔斯·芬尼和史密斯·维格斯沃思等人的生平,详细记述了他们的奋斗、成就以及他们对基督教信仰的影响。利亚登深入探讨了他们独特的天赋、属灵经历以及他们所领导的强大复兴运动,激励读者追求与上帝建立更深厚的关系,并激发他们传播福音的热情。
Corrie Ten Boom
二战期间,科丽·滕·布姆和她的家人帮助犹太人逃离纳粹大屠杀,据记载,他们拯救了近800人的生命。
科丽·滕·布姆是谁?
科妮莉亚·“科丽”·滕·布姆在一个虔诚的宗教家庭长大。二战期间,她和家人收留了数百名犹太人,保护他们免遭纳粹当局逮捕。后来,由于一位荷兰同胞的背叛,全家被囚禁。科丽幸存下来,开始了全球性的传教活动,后来将自己的故事写成了一本书,名为《藏身之处》。
早年生活
科妮莉亚·阿诺尔达·约翰娜·滕·布姆于1892年4月15日出生于荷兰阿姆斯特丹附近的哈勒姆。她一生都被称为“科丽”,是家中最小的孩子,有两个姐姐,贝茜和诺莉,还有一个哥哥威廉。他们的父亲卡斯珀是一位珠宝商和钟表匠。科妮莉亚的名字取自她的母亲。
滕·布姆一家住在哈勒姆的贝耶宅邸(房屋所在街道 Barteljorisstraat 的缩写),住在卡斯珀钟表店楼上的房间里。家庭成员都是荷兰归正会的严格加尔文主义者。信仰激励他们服务社会,为有需要的人提供住所、食物和金钱。秉承这一传统,科妮莉亚一家对阿姆斯特丹的犹太社区怀有深深的敬意,视他们为“上帝的古老子民”。
寻找职业
在母亲去世和一段令人失望的恋情之后,科莉开始学习钟表制作,并于 1922 年成为荷兰第一位获得钟表制作执照的女性。在接下来的十年里,除了在父亲的店里工作外,她还创办了一个面向少女的青年俱乐部,提供宗教指导以及表演艺术、缝纫和手工艺课程。
第二次世界大战改变了一切
1940年5月,德国闪电战席卷荷兰和其他低地国家。几个月后,荷兰人民开始被“纳粹化”,彭布姆一家平静的生活也永远改变了。战争期间,贝耶家的房子成了犹太人、学生和知识分子的避难所。钟表店的正面使这栋房子成为他们活动的理想场所。科里的卧室里,在一堵假墙后面建了一个密室,大小不过一个小衣柜。这个密室最多可容纳六个人,所有人都必须安静地站着。房间里安装了简陋的通风系统,为里面的人提供空气。当保安人员来到附近时,房子里的蜂鸣器就会发出危险信号,让难民们有大约一分钟的时间躲进这个藏身之处。
彭布姆一家积极参与荷兰抵抗运动,冒着生命危险为被盖世太保追捕的人提供庇护。有些逃犯只会待几个小时,而有些则会待上几天,直到找到另一个“安全屋”。科里·滕·布姆(Corrie ten Boom)成为“贝耶”(Beje)运动的领导者,负责监督该国的“安全屋”网络。据估计,通过这些活动,共有800名犹太人的生命得以挽救。
被捕与监禁
1944年2月28日,一名荷兰线人向纳粹举报了滕·布姆一家的活动,盖世太保突袭了他们的住所。他们对这所房子进行了监视,当天晚上,包括滕·布姆全家在内的35人被捕。尽管德国士兵彻底搜查了房子,但他们并没有找到安全地藏匿在藏身处里的六名犹太人。这六人在狭小的空间里待了将近三天,才被荷兰地下组织救出。
彭特恩一家所有成员都被监禁,包括科丽84岁的父亲,他不久后在海牙附近的斯赫弗宁恩监狱去世。科丽和她的姐姐贝茜被关押在柏林附近臭名昭著的拉芬斯布吕克集中营。贝茜于1944年12月16日在那里去世。12天后,科丽被释放,原因不明。
战后工作
战后,彭特恩一家回到荷兰,并建立了一个集中营幸存者康复中心。她秉承着虔诚的基督教精神,也接纳了那些在占领期间与德国合作的人。1946年,她开始了全球性的传道工作,足迹遍布60多个国家。她获得了许多赞誉,包括被荷兰女王授予爵士称号。1971年,她写了一本关于二战经历的畅销书,名为《藏身之处》。 1975年,这本书被改编成电影,珍妮特·克利夫特饰演科里,朱莉·哈里斯饰演她的妹妹贝茜。
逝世
1977年,85岁的科里·坦·布姆搬到了加利福尼亚州的普拉森舍。第二年,她遭受了一系列中风,导致瘫痪和无法说话。她于1983年4月15日,也就是她91岁生日那天去世。她在这一天的逝世,令人想起了犹太人的传统信仰:只有受到特殊祝福的人,才有在出生当天去世的特权。
通过故事讲述福音
史蒂夫是一位来自英国的油漆工,他和家人在菲律宾的海滩度假。我碰巧也住在同一个度假村。有一天,我们聊到了属灵方面的事情,史蒂夫说:“我和很多宗教领袖谈过,但他们都没能给我满意的答案。所以我放弃了宗教,努力过上好日子。” “你的问题是什么?”我问。 “主要的问题是,为什么这个世界如此不公平?为什么会有痛苦和苦难?如果上帝真的存在,为什么上帝不做点什么?” “我能不能用圣经里的一个故事,分享一下我对这些事情的理解?”我问。 “我不相信圣经。” “没问题。无论如何,我希望这个故事对你有帮助。” 我们从《创世记》第一章开始,探讨上帝对他所创造世界的旨意。故事的结尾是:“上帝说:‘让我们按照我们的形象造人。’他用地上的尘土造了一个人,并将自己的灵吹入亚当体内。于是亚当成了有灵的活人。后来,上帝使亚当沉睡,取下他的一根肋骨,为他造了一个妻子,名叫夏娃。上帝说:‘管理动物……繁衍增多,遍满地面。’最后,上帝看着他所造的一切,赐福给他们,说:‘一切都很好。’第七天,上帝歇了他的工,因为他完成了创造之工。” 不久,史蒂夫的两个孩子和他儿子的女朋友不经意地走过来听他说话。我向他们详细介绍了目前为止的故事,并继续从《创世记》第三章开始解释世上痛苦和苦难的起源。我提到了上帝对亚当和夏娃说的话中,那一丝奇特的希望:“蛇和女人的后裔要争战。蛇要咬伤女人后裔的脚跟,但终有一天,女人的后裔要伤蛇的头。” 在讨论中,一位听众问道:“我知道你会说耶稣就是来伤蛇头的那一位,但他会怎么做呢?” “我能在耶稣讲之前再讲几个故事吗?”我回答说,“这样一切都会更清楚。” 于是我们继续讲亚伯拉罕的故事、出埃及记以及《旧约》的其他部分。每个故事都为接下来的故事做了铺垫,以便我的听众能够理解人类问题的本质,以及我们多么迫切地需要一位救主。听众们不断地向我提出问题,我们一一进行了讨论。我通常会反问他们一个问题,而他们发现自己会根据已经学过的知识回答自己的问题。有时我会说:“这个问题会在后面的故事里解答。” 大约一个小时后,我们终于讲完了旧约圣经。“快点,”他们恳求道,“别让我们悬着。告诉我们耶稣是如何拯救我们的!” 在我们的露天餐厅外,海滩在召唤我们。这是一个非常适合浮潜的日子,这家人从冬天的英国赶来,在阳光下玩耍。他们的假期快结束了——但今天的海滩仿佛不存在一样。 我们继续讲耶稣的诞生和事奉。最后,我们讲到了他的死亡和复活。“你还记得旧约圣经里圣殿的幔子象征着什么吗?”我问道。 “象征着神与人的分离,”其中一个人说。 “人能得到赦免并继续与神为友的唯一途径是什么?” “代表必须精心准备,然后宰杀一个完美的祭物,并将祭物的血从幔子里带出来,”另一个人回答道。 “那么,耶稣死时,圣殿的幔子从上到下裂开,这意味着什么呢?” 他们犹豫了一下,说道:“我猜这意味着……因为耶稣死了……我们与上帝之间的隔阂被消除了。”然后他们匆匆总结道:“这样我们就能再次与上帝为友了。” “所以耶稣就像那个完美的祭物,”一个人说。 “是的,但他也是代表,”另一个人附和道。 最后,我叫停了讲圣经,以免我们筋疲力尽,失去探索的喜悦。两天后,当这家人即将离开时,史蒂夫说:“我要回家找我的圣经。如果那些宗教专家给我讲了这么贴切的故事,我会很乐意去他们的教堂,而且不会放弃寻找。” 我是如何参与到讲圣经故事的?我一开始不太情愿。十几岁时,作为传教士的孩子,我听说过按时间顺序讲述圣经故事。我当时的印象是,它最适合不识字的部落。当我自己成为一名传教士时,我的处境有所不同。我与OMF国际组织一起在现代化工业化的台湾南部,在工薪阶层中开展植堂工作。当时几乎每个人都识字,尽管很大一部分人选择通过印刷文字以外的方式学习。 我曾在各种各样的场合教授圣经,从一对一的传福音和门徒训练,到圣经学习小组、培训研讨会和公开教导。我用了很多故事来阐释我的教导。不断的反馈和自我评估帮助我改进了教导,但我从未想过要改变我基本的沟通技巧。 上帝显然另有安排!2004年,我旁听了一场持续六小时的OMF培训研讨会,会上,领队讲述了从创世记到耶稣升天的故事。我个人很喜欢这些故事,但我仍然认为它们不适合我的风格。我本来就擅长沟通,所以相信调整我的教学风格将是一个巨大的挑战。简而言之,如此巨大的改变似乎太费劲了。 所以我学会了勉强讲述创世故事。下一步是找到愿意倾听的人。我第一次尝试讲故事,选择了一个生意兴隆的冲印店——现在回想起来,这个决定可能并不明智。我讲得并不好。而且络绎不绝的顾客意味着我经常被打断。 令我惊讶的是听众的反应。她很喜欢这个故事,还想听更多。突然间,我不再需要主动发起福音话题了。相反,人们会让我给他们讲圣经。一段毕生难忘的冒险就此开启。 讲故事的奇妙之处在于,它远不止快速地讲述好消息。我们基督徒常常希望传福音的方法既省时又能保证效果。但传福音不应该操之过急。那些听过并讨论过许多故事的人,比那些通过其他方式接受福音的人,更容易归向基督。从某种意义上说,讲故事就是“门徒训练,使人归信”。 如果你正在读这篇文章,那么你可能已经致力于以最好的方式传播福音。你渴望看到耶稣得到荣耀,你的家人、朋友和邻居也成为其中的一员,在宝座周围欢呼雀跃(启 7:10, 12)。 学习讲故事值得你投入时间和精力。我经常看到人们在学习这种方法后,脸上绽放出希望的光芒。他们欣喜地发现,他们找到了一种简单易懂、符合圣经的工具,几乎任何人都可以学会。 如果你一直因为人们似乎对听福音不感兴趣而感到沮丧,你可能会惊讶于讲故事的效果。我发现它比许多其他传福音方法更有成效。这是一种自然而又引人入胜的福音传播方式,一旦开始,人们就会乐此不疲地聆听。讲故事有着巨大的潜力,可以帮助许多人认识上帝。 克里斯汀·狄龙