GIP 图书馆图标

上帝的将军——复兴主义者 上帝的将军——复兴主义者

上帝的将军——复兴主义者 订购印刷本

  • 作者: Roberts Liardon
  • 大小: 3.01MB | 188 页数
  • |
登录进行评论
关于本书


罗伯茨·利亚登所著的《上帝的将军:复兴主义者》全面介绍了基督教历史上一些最具影响力的复兴主义者的生平和事工。本书探讨了约翰·卫斯理、查尔斯·芬尼和史密斯·维格斯沃思等人的生平,详细记述了他们的奋斗、成就以及他们对基督教信仰的影响。利亚登深入探讨了他们独特的天赋、属灵经历以及他们所领导的强大复兴运动,激励读者追求与上帝建立更深厚的关系,并激发他们传播福音的热情。

James Petigru Boyce

James Petigru Boyce 南方浸信会首任校长詹姆斯·P·博伊斯于1827年1月11日出生于南卡罗来纳州查尔斯顿。1845年,博伊斯考入布朗大学。他很快成为一名受人尊敬的学生和受欢迎的同学。进入布朗大学后不久,博伊斯就宣誓信仰基督。皈依后不久,他在一位朋友的婚礼上坠入爱河。在与莉齐·菲克伦相识仅两天后,博伊斯就向她求婚。莉齐大吃一惊,拒绝了她的求婚,但只是暂时的。两人于1848年12月结婚,并共同抚养了两个女儿。 博伊斯毕业后担任《南方浸信会》的编辑。1849年,他进入普林斯顿神学院,仅用两年时间就完成了三年的学业。之后,他担任南卡罗来纳州哥伦比亚第一浸信会的牧师,直到1855年收到南卡罗来纳州弗曼大学的聘书。他接受了这个职位,并于1855年成为神学教授。 尽管博伊斯喜欢在弗曼大学任教,但他渴望为南方人创办一所浸信会神学院。他在1856年著名的就职演说“神学教育的三大变革”中,阐述了神学院最初的教育理念。在南方浸信会同僚的帮助下,博伊斯将他的愿景变成了现实。南方神学院于1859年在格林维尔开学。 博伊斯在近三十年的时间里一直担任南方神学院的实际校长,尽管他的正式头衔是系主任。直到1888年,也就是他去世的前一年,他才正式成为校长。在他的整个职业生涯中,博伊斯证明了自己是一位技艺娴熟的筹款人和管理者,既能创造财务奇迹,也能平息纷争。在持续的困境中,博伊斯将自己的时间和经济都奉献给了南方浸信会。在此期间,他不仅在百老汇浸信会教堂授课,带领主日学课程,还连续七届(1872年至1879年)和1888年担任南方浸信会主席。他还抽出时间撰写了一本教义问答和一本书《系统神学摘要》。这本书多年来一直被系统神学课堂使用。 博伊斯的管理才能引发了众多竞争。1868年,南卡罗来纳铁路公司寻求博伊斯担任总裁,并承诺年薪一万美元。尽管这份工作极具吸引力,但博伊斯拒绝了。许多学院和大学也纷纷向博伊斯寻求行政方面的才能。1874年,博伊斯的母校布朗大学邀请他担任总裁,但他拒绝了。他深信,对福音而言,没有什么比他全身心投入神学院的服务更为重要。他已踏上征程,至死不渝。 博伊斯在路易斯维尔长期辛勤工作,直到1888年因病不得不前往欧洲疗养。尽管拜访查尔斯·司布真后,他的心情有所好转,但健康状况并未好转。南方浸信会的第一任校长于1888年12月28日去世。他的精神遗产,通过他毕生致力于创建和维护的神学院,至今仍在延续。 资料来源:约翰·A·布罗德斯,《詹姆斯·P·博伊斯回忆录》,田纳西州纳什维尔:主日学委员会,1927年。威廉·穆勒,《南方浸信会神学院史》,田纳西州纳什维尔:布罗德曼出版社,1959年。

面对人生的不确定性,你需要勇气

“跳!我接住你!” 我儿子小的时候,把他从泳池边拉入水中可不是件容易的事。他的眼睛左右晃动,很快就失去了自信,因为他脑子里充满了各种与跳水有关的恐惧。只有当我能让他将注意力集中在我身上时,他才会有信心弯曲膝盖并从泳池边跳起来。 像我的儿子一样,我们也经常面临难以承受、未知或威胁的情况。我们如何才能满怀信心地迎接主带给我们的每一种情况? 四种信心之道 以赛亚书 7 讲述了一位陷入危机的国王的故事。当犹大国王亚哈斯听说叙利亚和以色列结盟,抵御亚述的威胁时,他的心因恐惧而颤抖(以赛亚书 7:2)。为了增强对抗亚述的力量,叙利亚-以法莲联盟打算动用军事力量废黜亚哈斯,并胁迫犹大也加入他们的阵营。 亚哈斯像一位贤明的国王一样应对迫在眉睫的威胁。他视察了城里的供水系统。这座城市能抵御围攻多久?亚哈斯从小就被灌输一种观念,认为军事威胁就需要军事回应。 然而,上帝派遣先知以赛亚来回应亚哈斯,以赛亚传达了上帝的四条命令,每一条都让人想起《旧约》的其他部分:要谨慎,要安静,不要害怕,不要让你的心晕倒。 这四条诫命在以色列人的集体记忆中回荡,目的是提醒亚哈斯信仰的规定。这些命令对我们也很有帮助,因为我们在生活的挑战中为信仰而战。 1.注意 摩西教导以色列人  在 他们进入应许之地之前:他们将住自己没有建造的房屋,喝自己没有栽种的葡萄园里的酒,吃饱喝足。但是,摩西在《申命记》6:12 中警告他们,“你要谨慎,免得忘记将你从埃及地为奴之家领出来的耶和华。” 在危机时刻,上帝知道亚哈斯的战斗不仅发生在城墙外,也发生在他的铭记在心。对亚哈斯来说,牢记自己是谁,以及他与上帝之间的历史至关重要。同样,在充满不确定性的时期,培养记忆和基督里人的身份认同,对于获取信仰资源以应对当前的挑战至关重要。 2.保持安静 这是《以赛亚书》中的一个重要主题。在《以赛亚书》30:15中,上帝说:“你们得力在乎平静和安稳。”在《以赛亚书》中,平静并不意味着没有噪音,而是指没有躁动。事实上, 和平 和 欢呼 是以赛亚书 14:7 和 55:12 中融合在一起的主题。 危机时刻,亚哈斯需要找到平静,以及对上帝的坚定信心——这是他的水源永远无法完全提供的。 3.不要害怕 这句话让人想起上帝的旨意、应许和旨意。上帝向亚伯兰、摩西、约书亚和以利亚显现时都用了这些词。告诉亚哈斯不要害怕似乎有些陈词滥调。但其背后的道理却不言而喻:上帝与他同在,帮助他,并向他许下应许。因此,亚哈斯需要基于这一信念做出回应。 同样,当我面对不确定的情况时,我需要重新调整我对上帝的看法。约翰·奥斯瓦尔特总结道,“如果我们能够相信超越者确实存在于世,而内在者确实超越者,那么我们就有理由勇敢而无私地生活”( 以赛亚书 211)。 4.不要晕倒 这是申命记 20:3-4 中的准确引用,摩西在其中准备以色列人面对敌人的战斗。祭司要来到士兵队伍的最前线,说:“你们不要胆怯,不要恐惧、惊慌,也不要怕他们,因为耶和华你们的神和你们同去,要为你们争战。” 在危机时刻,要保持警醒的头脑,保持一颗平静的心,并重新坚信上帝 支持 我并且 与我同在 ,我可以用勇敢的信念来回应。 勇敢信仰的图景 卢旺达西南部,基伍湖畔有一个半岛,自 1942 年以来,该地区的传教士每年都会聚集在这里,进行精神上的复兴。 半岛的尽头是一处悬崖,上一代寻求刺激的传教士把一块长长的、坚硬的木板——叫做“木板”——放在离水面三十英尺的地方。我曾多次靠近这块木板。我站在那里,听着孩子们在我身后的声音。 “快点,爸爸!” “他不会跳的!” 当地的孩子聚集在独木舟上观看比赛,这让我分心。我想到其他跳下去的人——而且伤到了自己。我确信,只要靠近木板,我就会从悬崖上掉下去!我从来没有跳过。 我有一个朋友叫杰夫,他对跳高带来的威胁毫不畏惧。他踏上跳板,走了几步,爬到一棵悬垂的树上,爬得更高,向后转身,然后后空翻跃过水面。 这幅画描绘了我想要的生活方式 — — 不是漫不经心,而是充满自信 — — 充满自信地跃入上帝带入我生活中的每一个情况——不是简单地根据我自己的资源来应对,而是确信信仰的规定提供了我所需要的一切,让我能够自信地应对任何情况。

反馈
建议建议箱
x