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女士,她的爱人,她的主 女士,她的爱人,她的主

女士,她的爱人,她的主 订购印刷本

  • 作者: T. D. Jakes
  • 大小: 2.34MB | 109 页数
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关于本书


T. D. 杰克斯的《女士,她的爱人,她的主》是一本基督教自助书籍,探讨了女性、伴侣和上帝之间的关系。本书探讨了女性如何通过优先考虑与上帝的联系来增强信仰、自我价值和人际关系。杰克斯强调了在恋爱关系中,精神成长和沟通对于获得真正的满足和幸福的重要性。

William Tyndale

William Tyndale 威廉·廷代尔(1494-1536)是一位学者和神学家,他翻译了最早的英文圣经译本之一。他因异端邪说而被处决,但他的英文译本后来得以出版,并成为现代圣经译本的重要组成部分。 “我的经验告诉我,除非用他们的母语将圣经清楚地呈现在他们眼前,让他们能够理解经文的进程、顺序和含义,否则不可能让普通信徒坚信任何真理。” 威廉·廷代尔于1494年出生于英国格洛斯特郡。1506年,他开始在牛津大学玛格达伦学院(后来的赫特福德学院)学习。获得文学士学位和硕士学位后,廷代尔得以学习他最感兴趣的学科——神学。但他对“必须经过长时间学习才能真正学习圣经”的观点持强烈批评态度。在牛津大学期间,他致力于与志同道合的朋友建立圣经学习小组。 威廉·廷代尔是一位才华横溢的语言学家和学者,以品德高尚而闻名。然而,受宗教改革思想的影响,他逐渐被认为是一位持有非正统和激进宗教观点的人。廷代尔尤其热衷于将《新约》翻译成英文。他相信这将有助于普通人直接理解圣经,而不是通过教会的过滤。在这方面,廷代尔受到了马丁·路德宗教改革思想的影响。廷代尔声称,圣经并不支持教会认为他们是基督在世上身体的观点。 在牛津大学学习后,他又前往剑桥大学,在那里拓展了他的语言知识,并成为希腊语的领军教授。 1521年离开剑桥后,他成为小索德伯里的一名牧师,但很快因其激进的观点而受到教友的批评。 1523年,他前往伦敦,希望将圣经翻译成英文。然而,他难以获得任何支持,于是他前往欧洲大陆。 在欧洲大陆期间,他拜访了马丁·路德,广泛撰写了圣经著作,并继续翻译圣经。 “我从未违背良心篡改过上帝圣言的任何一个音节,即使世上的一切,无论是荣誉、快乐还是财富,都能赐予我,我今天也不会这样做。” 1525年,第一部英文译本在沃尔姆斯出版。到1526年,这些译本被偷运到英国,在那里它们很快被谴责为异端,甚至被公开焚烧。1529年,沃尔西枢机主教谴责廷代尔为异端。 1530年,他撰写了一篇批判亨利八世离婚的论文。英国国王得知此事后勃然大怒,要求引渡他。 躲藏数年后,1535年,廷代尔被出卖,并被交给比利时帝国当局。他被关押在布鲁塞尔的一座城堡中,并被审判并被判为异端。他被勒死,尸体被绑在火刑柱上焚烧。据说他的遗言是: “主啊!求祢开启英格兰国王的眼睛!” 廷代尔最为人铭记的是他希望将圣经翻译成英文,让普通民众也能阅读圣经。 他的译本也广受欢迎,成为未来重要的圣经译本的基础。据估计,钦定版圣经(King James Bible)约80%的内容是廷代尔的作品。 在他去世四年后,亨利八世国王下令出版圣经的英文译本。这些译本很大程度上以廷代尔的原著为基础。 廷代尔在英文译本中引入了新的短语和词汇。当有人批评他的翻译时,廷代尔回应说,他力求翻译希腊原文的精髓和精神,并避免遵循教会教义的倾向。 引文:Pettinger, Tejvan. 《威廉·廷代尔传记》,英国牛津 – www.biographyonline.net。 2014年8月5日出版。最后更新于2018年2月7日。 丁道尔圣经箴言 不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶 敲门,门就为你们开 不要把自己塑造成世界的样子 寻找,就寻见 祈求,就必赐给你们 不要论断人,免得你们被论断 神活泼常存的道 要有光 掌权的 看守我弟兄的 世上的盐 自律 不义之财 事情发生了 断了气 时代的征兆 心灵固然愿意,肉体却软弱了

每段婚姻都会面临的三大考验

我二十三岁结婚时,并不天真。我知道婚姻会很艰难。我知道它需要奉献和努力。我知道会有挑战和考验。有时候,我不知道我们年轻夫妇步入婚姻殿堂时,是否给予他们应有的尊重。我们假设他们把婚姻看作美好的童话故事,但我认为大多数年轻人都知道,考验是婚姻中不可避免的一部分。 我不确定他们——或者我——是否意识到,每段婚姻都会面临一系列考验。每段婚姻?是的。每段婚姻。这条规则有例外吗?或许吧,但你必须提供令人信服的证据,才能让我相信一段婚姻有可能逃脱这些考验。 “每段”是一个包罗万象的词。这条规则没有例外,因此,所有人都会受到影响。了解这些即将到来的考验,或许能让我们更好地应对它们。 1. 身份认同的考验 无论我们在婚姻关系中多么融洽,总有一天,我们会难以在关系中找到自我。有些夫妻非常乐意认同自己是夫妻,而另一些人则对被认定为“配偶”感到不快。 对于那些满足于认同自己是夫妻,并在某种意义上放弃各自独立身份的夫妻来说,当他们的“合一”受到威胁时,考验就来了。当生活阻断了这种合一,并威胁着要把他们引向不同的方向——无论是在信念、观点、领导方式等方面。在某个时刻,这条道路可能会一分为二。这并不意味着离婚或分居。事实上,也未必会那么戏剧化。但是,总有一天,这种合一会受到挑战,因为虽然你们是一个整体,但你们也拥有两种思想、两个灵魂和两种截然不同的思维方式。 对于那些希望保持独立、不愿被配偶认同的伴侣来说,身份认同的考验可能会带来相反的影响。他们渴望保持独立自主,却又不愿失去自我,这往往会在婚姻中造成隔阂和分离,因为他们渴望被视作真正的自己。实际上,他们会为了保持单身而牺牲一些共同点。这听起来有些极端,但现实是,当今的文化中没有任何东西能够激励我们放下自我,与他人深深地交织在一起,以至于我们无法分辨彼此的界限。文化鼓励我们寻求自我关怀和自我认同,而这可能会导致婚姻中的冲突。 身份认同的考验有两个极端,但我们常常会发现自己处于中间地带。事实上,在将两个人合二为一的同时,管理好我们自己独特的身份、意志、思维方式和个性之间,存在着微妙的平衡。准备好共同度过这场考验吧。如果用牺牲的爱来处理,它将使你们的婚姻更加美好。 2. 差异的考验 如果我们在步入婚姻时就相信彼此之间的差异会很小,那真是自欺欺人。幽默和喜剧常常出现在各种场景中,比如挤牙膏管到中间、卫生纸滚上滚下、袜子叠好还是叠好、床铺好还是没铺好等等。婚姻中还会出现这些差异吗?当然会。但差异并不仅限于琐碎的小事。 无论你在婚前做了多少准备,差异在婚姻生活中都会不断出现。这些差异可能以信仰的形式出现。例如,你可能会发现你和你的配偶在信仰/教义的重要方面意见一致,但随着你们深入信仰和日常生活的应用,你们的生活态度和信仰路径都会有所不同。你可能会发现,你们并没有像想象中那样认真对待教义上的差异,突然间,你们中的一个人相信自由意志,而另一个人却相信上帝预定了跟随他的人。 你们的差异可能体现在目标和梦想上。你们最初可能拥有共同的终生梦想,但经过多年的追求,其中一方可能已经实现了,而另一方却认为它仍然可能实现。 当孩子成为你们共同的追求时,你们可能会发现,仅仅因为成长环境不同,你们的育儿技巧也有所不同。如果你们一直不断发现彼此之间的主要差异,这不可避免地会导致摩擦,而且摩擦可能非常大。 在你们的婚姻生活中,差异会不断出现。这是一个既不可避免又永远不会消失的考验。做好准备,不要害怕。敞开心扉沟通,放下个人感受,理性地讨论,并愿意做出妥协。 3. 不安全感的考验 男人和女人的不安全感截然不同。诚然,人们总认为女性非常情绪化且缺乏安全感,而男性则往往需要展现自己的主导地位和力量才能获得自信。有趣的是,我认识一些截然相反的夫妻。我认识一些非常敏感的男人,当妻子对他们不满意时,他们会深深地受伤,并质疑自己是否正确履行了丈夫的职责。我认识一些女人,她们觉得自己被贬低为妻子的从属角色,除了洗碗和养育孩子(这两件事都非常重要,但原因不同!)之外没有任何价值。 事实不会说谎。我们都有不安全感。没有什么比婚姻更能激发这些不安全感了,因为在婚姻中,我们是最脆弱的。我们对自己的质疑显而易见,而当配偶质疑这些因素时,我们就会体验到前所未有的不安全感。 在婚姻中,你会与不安全感作斗争。这是一个确定无疑的承诺,它们会以各种形式出现。你之前不知道的不安全感可能会浮现出来。或许,你会滋生新的不安全感。环境会影响你,将你推入你意想不到的黑暗处境,让你感到无所适从。不安全感带来的考验是巨大的。你们可以选择在一起,共同努力克服这些考验,寻求信任、依靠和尊重;否则,这些不安全感可能会恶化,成为深深的不信任伤口,最终导致婚姻破裂,可能需要数年才能愈合。 不要让这些考验吓倒你。事实上,困难是不可避免的。了解这些必然会发生的困难,可以帮助你积极主动地做好准备。这意味着即使你们不理解或不同意,也要相互沟通,尊重对方的立场。这意味着你们要一起祷告寻求主,这样,你们虽然是独立的个体,但你们也能拥有合一的心态,并在这些困难中不断成长。 婚姻注定会经历考验。但正如箴言所说,两个人总比一个人好,三股绳不易折断;将你们的心紧紧地系在基督身上,就能坚固你们,应对未来的困境。 Jaime Jo Wright Crosswalk.com 特约撰稿人

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