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追寻神者 追寻神者

追寻神者 订购印刷本

  • 作者: Tommy Tenney
  • 大小: 2.56MB | 198 页数
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关于本书


汤米·坦尼的《追寻神者》是一本属灵指南,鼓励读者热情地追求与神建立更深层次的关系。坦尼通过个人轶事、圣经故事和实用建议,探索了以热情和专注追寻神的概念。本书鼓励读者以奉献和坚持不懈的精神寻求神的同在,最终引领读者与神性相遇,获得彻底的转变。

Louis Zamperini

Louis Zamperini 路易斯·赞佩里尼曾是二战战俘,也是一名奥运会运动员,后来成为一位鼓舞人心的人物和作家。 路易斯·赞佩里尼是谁? 路易斯·赞佩里尼是一位二战老兵和奥运会长跑运动员。赞佩里尼参加了1936年柏林奥运会,并准备参加1940年东京奥运会,但东京奥运会因二战爆发而取消。赞佩里尼当时是陆军航空兵的一名轰炸机手,他乘坐的飞机坠毁。47天后,当他抵达日本时,他被俘虏并遭受了两年的酷刑。获释后,赞佩里尼成为了一位鼓舞人心的人物,他的一生也成为了2014年传记《坚不可摧:二战中生存、坚韧和救赎的故事》的基础。 早年经历 路易斯·西尔维·赞佩里尼于1917年1月26日出生于纽约州奥利安镇,父母是意大利移民。赞佩里尼在加州托伦斯长大,在托伦斯高中学习田径,并发现自己在长跑方面很有天赋。 1934年,赞佩里尼创造了全国高中一英里跑纪录,4分21.2秒的成绩令人惊叹,并保持了20年之久。他的田径天赋也引起了南加州大学的注意,他获得了奖学金进入该校就读。 1936年柏林奥运会 不久之后,赞佩里尼对田径的热爱更上一层楼,1936年,他前往纽约参加5000米奥运会选拔赛。比赛在兰德尔岛举行,赞佩里尼与该项目的世界纪录保持者唐·拉什展开了较量。比赛以两位选手不分伯仲的成绩结束,而赞佩里尼也凭借这一成绩获得了1936年柏林奥运会的参赛资格,当时他还是青少年。 赞佩里尼只在5000米比赛中训练了几周,尽管他跑得不错(最后一圈他只用了56秒),但他没有获得奖牌,最终排名第八(拉什排名第十三)。在奥运会这令人震撼的盛会上,这位19岁的年轻人与其他运动员一起站在阿道夫·希特勒的包厢附近,想和这位纳粹领导人合影。回想起那次比赛,赞佩里尼说:“当时我对世界政治还很天真,觉得他的样子很滑稽,就像劳莱与哈代电影里的人物一样。” 1938年,赞佩里尼重返大学赛场,打破了4分08秒3的英里纪录,这个纪录保持了15年。 1940年,赞佩里尼从南加州大学毕业。这一年,这位速度飞人本有机会冲击奥运金牌,但二战爆发了。 二战与日本战俘营 二战爆发后,1940年奥运会被迫取消,赞佩里尼加入了美国陆军航空兵。他最终成为B-24“解放者”轰炸机的一名轰炸手。1943年5月,赞佩里尼和机组人员执行了一项飞行任务,搜寻坠机飞行员。在太平洋上空,赞佩里尼的飞机发生机械故障,坠入大海。机上11名机组人员中,只有赞佩里尼和另外两名飞行员幸存,但救援无门,他们一起被困在救生筏上长达47天。对幸存者来说,海上一个半月的煎熬令人心碎,他们要忍受无情的烈日、日军轰炸机的扫射、盘旋的鲨鱼以及极少的饮用水。为了生存,他们收集雨水,并捕杀落在救生筏上的鸟类。 其中一名男子在海上丧生,随后赞佩里尼和飞机驾驶员拉塞尔·艾伦·“菲尔”·菲利普斯最终被冲上岸。他们发现自己身处距离坠机地点2000英里(约3200公里)的太平洋岛屿上,身处敌方日本领土。虽然从海上获救,但两人很快被日军俘虏为战俘,开始了他们恐怖经历的下一段旅程。 在被关押于多个战俘营期间,赞佩里尼和菲利普斯被分开囚禁,遭受身心折磨。他们遭受殴打和饥饿,而赞佩里尼则被一个名叫“鸟”的营长挑出来反复虐待,这个中士会突然爆发出精神失常的暴力。然而,作为前奥运会运动员,赞佩里尼被日本人视为宣传工具,这很可能使他免于死刑。 被囚禁了两年多,在此期间,赞佩里尼被美军正式宣布死亡。直到1945年战争结束后,赞佩里尼才获释,并返回美国。 战后生活与遗产 赞佩里尼回国后,饱受苦难的创伤,染上了酗酒的恶习,他和妻子辛西娅一度濒临离婚。(不过,他们的婚姻维持了54年,直到2001年辛西娅去世。)1949年,在洛杉矶聆听了葛培理的讲道,让赞佩里尼从崩溃边缘回过神来。这场讲道激励了赞佩里尼,并开启了他的疗愈之路。 他后来创办了一个名为“胜利男孩营”的问题少年营,并原谅了那些折磨他的日本人。1950年,赞佩里尼探访了东京一所监狱,那里的囚犯因战争罪服刑,其中一些人得到了他的亲自宽恕。1998年,赞佩里尼再次回到日本,在长野冬奥会上传递火炬。他表示愿意原谅“鸟”渡边睦弘,但渡边拒绝与他见面。 赞佩里尼后来也成为了一位杰出的励志演说家,并撰写了两本回忆录,分别名为《紧随其后的魔鬼》(1956年和2003年)。他的人生经历也启发了最近出版的一本传记——劳拉·希伦布兰德的《坚不可摧:二战中关于生存、韧性和救赎的故事》。这本书还被改编成2014年的电影《坚不可摧》(Unbroken),由女演员安吉丽娜·朱莉执导并制作,以及2018年的续集《坚不可摧:救赎之路》。 赞佩里尼于2014年7月2日因肺炎去世,享年97岁。

三位一体的决策——上帝如何引导艰难的选择

当我们面临重大抉择时,有时整个决策过程会感觉更像是一场游戏,而非一条指引方向的道路。我们很容易误以为上帝正在主持一场“我们做个交易”的会议,让我们从一堆行李箱中选择一个,并希望自己能选对。当我们面临多扇门和潜在的道路时,选择的自由可能会让人感到极度焦虑和压力。 值得庆幸的是,我们的上帝不会跟我们玩游戏,也不会让我们在做决定时自行其是。与普遍的看法相反,决策并非需要解决的难题,而是在三位一体上帝的指引下需要管理的特权。 三位一体指引 当我们面临人生的抉择时,从微小到重大,上帝都会为他的孩子们提供三位一体的指导。他并没有站在我们身后,看着我们惊慌失措地做决定,而是靠近我们,温柔地引导我们完成整个过程,最终让我们更加了解他。 “与普遍看法相反,决策不是需要解决的难题,而是需要管理的特权。” 作为超越时间的父亲,上帝知道所有将要发生的事情,并向我们保证,他的计划都不会被挫败(以赛亚书 14:27;约伯记 42:2)。他精心掌控一切创造物,甚至掌控人类按照他的形象所做的决定,按照他永恒而美好的旨意做一切事(以弗所书 1:11;罗马书 8:28)。他知道我们头上有多少根头发,我们能活多久,也知道我们在做决定时流了多少眼泪(路加福音 12:7;诗篇 139:16;诗篇 56:8)。 作为进入时间的儿子,耶稣他是我们的信心创始成终的(希伯来书12:1-3)。他深知在时间和空间的限制下生活是何等的感受,因为他在世上的日子每天都在做决定。虽然第一个亚当引领我们走向灾难性的、以自我为中心的决策,但作为第二个亚当,基督总是以他父的美善为本作决定(罗马书6:17-21)。他完美的决定扫清了道路,使我们能在三位一体的神面前作现在的决定。 圣灵住在我们里面,引导我们明白一切真理,使我们知罪自私的倾向,并在我们作决定时将神的应许指向我们(约翰福音16:12-15)。当我们因每天要作的众多决定而感到头晕目眩时,祂赐给我们安慰和平安。 三位一体视角 除了这些永恒的真理,在纷繁复杂的抉择中,将我们的灵魂锚定在坚实的基础之上,三位一体的视角也能在这一过程中提供切实的帮助。无论大小,我们都会受到自身作为肉身受造物视角的限制。我们根本无法看到或想象所有可能的角度,尽管我们尽力了。 上帝并不生活在这些限制之内。正如约翰·弗雷姆(John Frame)明智地指出,上帝“从每一个可能的角度看待万事万物”( 《三维神学》,4-5页)。三位一体是一个整体(意味着上帝所做的一切都是一体的),弗雷姆的三视角论创建了一个框架,帮助我们从三位一体中的三个不同角度或视角来理解复杂的真理。规范性、情境性和存在性视角(与圣父、圣子和圣灵相关)可以作为考虑决策的不同切入点。 The  规范 视角与上帝的权威相关。上帝是我们慈爱的权威,他提供原则并揭示真理,让我们能够理解人类的规范经验。作为造物主和天父,上帝设定了祂的受造物在祂的世界中最佳运作的标准。当我们从规范的角度来做决定时,我们会问:“上帝的话语对于摆在我面前的决定是怎么说的?” The  情境 视角与上帝的掌控有关。通过他永恒的话语,上帝完美地控制和安排着每个质子和每个人的运动。如果上帝完全掌控一切(他确实如此),那么我们可以相信,他已经完美地安排好了我们当前的处境,包括其中的机遇、挑战和局限。当我们从情境角度做出决定时,我们会评估我们所处的现实情况和环境。 The  存在主义 视角与上帝的存在有关。三位一体的上帝一直寻求亲近他的子民,现在借着圣灵,他住在每一位信徒里面。他甚至比我们呼吸的空气更接近我们。圣灵探入并渗透人类内心和个性的深处(哥林多前书 2:10-13;箴言 20:5)。当我们从存在主义视角做出决定时,我们会更多地思考个人欲望和感受的内在问题。 三种视角在行动 如果我们能够超越单词的长度, 三重视角主义 ,我们将开始看到我们可以从这种决策方法中收集到的实践智慧的深度。 例如,当一对夫妇为潜在的婚姻祈祷时,从规范、情境和存在的角度来考虑这个决定可以提供有用的见解。在《圣经》中,上帝明确表示婚姻是男人和女人之间的事,信徒在精神上应平等地结合( 规范 )。如果这对夫妇的朋友和家人不反对他们的结合,并且目前的情况似乎允许他们结合( 情境 ),那么这对夫妇可以自由考虑他们是否希望在婚姻契约中对彼此做出承诺( 存在 )。 让我们考虑一个不同的例子。一对年轻夫妇渴望扩大他们的家庭,并已通过领养祷告和处理相关事宜。他们知道,肉体上的领养是我们通过基督进入神家中(规范)的属灵领养的最有力例证之一。他们一直在进行必要的培训,进行了家庭学习,甚至开始了解相关机构。他们所在的县有无数的选择,他们都可以选择(情境);然而,他们都对寄养系统特别感兴趣,尽管他们知道这可能会带来独特的挑战(存在)。虽然上帝对所有形式的收养都感到高兴,但他们计划在经过当地教堂的多次祈祷和处理后,放弃国际和私人收养。 “上帝承诺利用决策过程作为一种手段,使我们更像他,并给予我们更多他的特质。” 最后,让我们通过这三个视角来看待一个更普通的日常决策。一个孩子被邀请参加周日的体育比赛。这个家庭已经优先考虑了当地教会的礼拜(规范)。孩子知道自己会错过第一场比赛,因为参加礼拜是家庭每周活动安排中的重头戏;然而,他非常想参加下午的比赛(存在性)。另一位球员的家长主动提出载他去参加第二场比赛,这样不会影响当天的其他计划(情境性)。父母可以讨论孩子认为作为团队成员服务的最佳方式(存在主义)。 引导孩子更多地了解上帝 当我们面临一个重大的抉择时,面对摆在我们面前的各种选择,我们自然会不知所措。但无论你选择哪条潜在的道路,请记住,耶稣已经为我们开辟了最重要的道路:他通过自己的身体开辟了与上帝相交的道路(约翰福音 14:6)。 他并没有让我们独自一人看我们在决定中的表现,就好像他是一个游戏节目主持人一样。相反,祂牵着我们的手,带领我们走向荣耀(诗篇 73:23-24)。祂应许,祂会运用我们做决定的过程,使我们更像祂,并赐给我们更多祂的恩典,祂就是我们最大的赏赐(创世记 15:1)。

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