为什么上帝爱互相憎恨的人

教堂里挤满了形形色色、危险的人。

这里有富人和穷人，有老有少，有男有女。我们有十五个孩子的家庭，也有五十多岁的未婚人士。有共和党人，也有民主党人；有高管，也有看门人；有运动员，也有艺术家，也有教师。而且差异甚至更深——美国人、非洲人、亚洲人、拉丁美洲人和中东人。

更不用说我们的个性了——外向而害羞，大胆而温顺，耐心而雄心勃勃，感性而无所畏惧，理性而又注重关系。圣经中如此多地谈论信徒之间的压力、冲突和和解，这并不奇怪。像我们这样的家庭怎么可能没有摩擦呢？

一世纪食物大战

还记得保罗当着众人的面叫彼得吗？当使徒们——一群志同道合、独自传达基督话语的人——总是相处不融洽时，这很容易让我们其他人灰心丧气，对吧？保罗说：“我就当面抵挡他”（加拉太书 2:11）。那么，他为什么这么激动呢？彼得为了维护自己在犹太人中的形象，不再与外邦信徒一起吃饭，许多人也效仿了他的榜样 (2:12-13)。

但这真的有那么严重吗？保罗似乎过分夸大了午餐室里的一个空座位，但他并没有。保罗认为彼得的决定否定了基督改变世界、战胜死亡、统一人类的努力。借着福音，上帝不仅使人与自己和好，而且跨越一切可以想象到的障碍和界限，在爱中将他们聚集在一起，这是一件独特而美丽和荣耀的事情。

上帝为何将我们造成如此不同的差异？

我们或许会被哄骗，忘记我们所有的差异都源于上帝，祂在我们出生之前就将我们，包括每一个细胞和性情，编织在一起（诗篇139篇）。祂从不对我们的差异感到惊讶。事实上，他完全熟悉每一个差异，因为它们是他设计的。

想一想 数千年来，犹太人和外邦人之间充满了血腥、几乎无情的敌对冲突。是上帝做的。 上帝使以色列“与地上万民有分别”（出埃及记 33:16）。他使以色列人用暴力攻打所有邻国（申命记 7:2）。这是约瑟和他的花哨外衣在世界范围内的排练，当时他的父亲用特殊的爱将他与众兄弟分开，使他成为他们的敌人（创世记 37）。

他为什么要设计犹太人和外邦人造成如此多的分裂和毁灭？原因在于：“他使我们两下合而为一，拆毁了冤仇的墙，……既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了。”（以弗所书 2:14, 16）上帝设计这两个民族之间的差异——甚至是敌意——是为了展现福音信息产生爱的不可战胜的力量。

当二合为一

上帝在耶稣里完全接纳我们，弥合了我们关系中的裂痕。这是历史上最重要的计划中意义重大、刻意为之的一部分，上帝的计划是拯救他的孩子们脱离各支派、语言、民族和国家的侵害。基督来是为了修复我们的反叛所破坏的我们与他的关系，但他也是为了让我们与那些在各个方面都与我们不同的人重新团聚。透过福音，尽管存在各种可以想象的反差，但上帝至少在三个非凡的现实中将我们团结在一起。

1.我们在死亡中合而为一。

保罗在这里首先与彼得对话。“我们知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督……凡有血气的，没有一人因行律法称义”（加拉太书 2:16）。自以为义从来都无法救任何人脱离上帝的震怒，因为没有人完美地遵行并爱戴上帝的律法。“没有义人，连一个也没有”（罗马书3:10）。因此，我们所有人——无一例外——都死在罪中，对自己没有指望（以弗所书 2:1；罗马书 6:23）。

2.我们在盼望中合而为一。

“你们因信基督耶稣都是神的儿子。你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。并不分自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。你们既属乎基督，就亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的”（加拉太书 3：26-29）。

在日常社会中，凡是让我们彼此高高在上的东西，都会在天父面前永远被消除。我们一生中无法逃避比较、阶级和小圈子，但上帝平等地拥抱我们每一个人，无论他们来自哪个家庭、哪个国家、处于哪个社会地位。在基督里，我们所有人——毫无例外和区别——都是永生、世界和上帝本身的完整继承人。

3.因此，我们在生命中是一体的。

耶稣应许世人会在我们彼此相爱中看见他 (约翰福音 13:35)。当我们彼此截然不同时，人们会在多大程度上更深刻地感受到我们对彼此的爱？当我们爱与我们相似的人时，世界上的许多人并不感到惊讶。但是有一种跨越界限的奇特而美丽的爱，他们根本无法解释。

这种爱能修复破碎的爱（加拉太书 6:1），并承担沉重、不便和痛苦的重担（加拉太书 6:2）。这是一个乐意向所有人行善的生活，尤其对那些与我们在基督里合一的人（加拉太书6:10）。奇妙的是，在这个多元化的家庭里，我们竟然拥有合一的美德，这“完全了基督的律法”。有缺陷的和不同的罪人之间幸福的、仆人的、忠诚的、互惠互利的关系展现了上帝的品格和荣耀。

以不同的方式看待差异

福音使恨者变为弟兄，使仇敌变为姐妹。耶稣用死换来的最有力、最迷人的东西之一，就是那份不可思议的爱。因此，我们必须学会以不同的眼光看待彼此的差异，将这些反差，甚至彼此的不便，视为基督和祂救赎之爱的独特画布。