行走在他的天意中——上帝如何为你打开大门

耶稣的寓言中，主人给了仆人几千银子后就走了，其中有两个仆人忙着增加主人的钱财，还有一个仆人把他的一千银子藏在了土里。当像我们这样的人听到上帝的旨意时，也会发生类似的事情。

一方面，很少有教义能在上帝子民心中激发出如此神圣的志向。当一些人听说上帝统治着星系和政府、风和海浪以及我们生活中的每一个细节（以弗所书 1:11）时，他们就开始忙着行善。被天意所眷顾的基督徒修建了医院，结束了奴隶贸易，建立了孤儿院，发起了宗教改革，并刺穿了未得之民的黑暗。

另一方面，很少有教义比它更经常被用来为被动、懒惰和维持现状的权威开脱。当一些人听说上帝统治一切时，他们就会伸手去拿遥控器，踢起脚，不再那么认真地对待罪恶，将自己的才华埋藏在地下六英尺深的地方。当机会出现、时间允许时，他们可能会做好事，但他们很少寻找做好事。

上帝无处不在的天意怎么能使一些人充满活力，而使另一些人陷入瘫痪呢？它怎么能让一些人勇敢地冲向未知，而另一些人却在同一条疲惫的道路上蹒跚而行，很少梦想，从不冒险呢？

等待一扇敞开的门

当印度宣教先驱威廉·凯里首次提出差遣基督徒前往未得之地时，据说一位年长的牧师抗议道：“坐下，年轻人，坐下，别动。当上帝想要使异教徒皈依时，他会在不征求你或我意见的情况下做到这一点。”

如此运用上帝的旨意过于简单、不符合圣经、不负责任——但同时也可以理解。虽然我们很多人永远不会这么说，但我们总有办法让上帝的旨意麻痹我们，让我们陷入被动。考虑一下等待或祈祷“一扇敞开的门”的常用语言。

“敞开的门”这个短语出自使徒保罗（歌罗西书 4：3-4），然而我们许多人使用这个短语的方式却使徒保罗没有使用过。是的，保罗祈求打开大门，但随后他大力转动门把手（比较哥林多前书 16:8-9 与使徒行传 19:1-10）。另一方面，我们中的许多人坐在生命的走廊里，等待着一只神圣的手打开一扇门，把我们推过去。

我们常常说“没有敞开的门”，意思是没有明显的、神圣的安排来让我们的道路明确无误。 “我没有分享福音，因为似乎没有人感兴趣。”“我没有进行那场艰难的谈话，因为我们从来没有碰过面。”“我没有承认那个罪，因为似乎没有合适的时机。”如果天意被扭曲，它就能免除我们所有令人不快的职责。

当威廉·凯里放眼印度时，他并没有看到我们所谓的敞开的大门：五千万穆斯林和印度教徒生活在地球的另一端，远隔两大洋。因此，牧师做出了这样的回应。然而，凯里还是去了，他相信上帝的旨意，能够在看似无路可走的地方开辟出一条道路。印度至今仍在结出他信仰的果实。

为了这样的时刻

当然，凯里从圣经中数十位依靠上帝旨意的力量，勇敢面对困难和危险的男男女女身上找到了灵感。

约拿单哪来的勇气，只带着侍立在旁的侍从攻打大军？上帝的旨意：“来吧，或者耶和华为我们施展大能；无论人多或人少，耶和华都必拯救我们。”（撒母耳记上 14:6）以斯帖怎么有勇气冒着惹怒国王的风险呢？上帝的旨意：“谁知道你进王位不是为现今的机会吗？”（以斯帖记 4:14）大卫为何只带着一个投石索和五块石头向歌利亚挺身而出？普罗维登斯：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”（撒母耳记上 17:37）

“上帝安排了一些门，只有我们去推，它们才会打开。”

有些人听到“上帝统治一切”，就会想，“那么我的努力又能有什么不同呢？”其他人，比如乔纳森、以斯帖和大卫，听到“上帝统治一切”，就会想，“那么上帝可以使用我的努力，尽管我的努力很小。”于是，经过深思熟虑、权衡利弊、祈祷之后，他们出发了——他们并非总是确信上帝会成就他们的计划，但他们深信，只要上帝愿意，天上地下的任何力量都无法阻止他。

换句话说，他们知道他们的上帝在天上统治。他们看到了地上的需要。当“愿祢的国降临”这句箴言在他们心中燃烧时（马太福音 6:10），他们为了耶稣的名，梦想着一些新事物。

遵行上帝的旨意

也许，对于我们中的一些人来说，困难就在于此：我们期望 对上帝的旨意做出反应，而不是 act 上帝的旨意。

我们中的一些人生活得好像天意只是需要我们做出反应。我们等待一扇清晰的、天意敞开的门，然后我们通过走进门口来回应那扇天意。但正如我们所见，上帝的计划是，有些门只有我们推开才会打开。他已为我们制定计划，行动他的天意。

保罗在腓立比书 2:12-13 中给出了关于这种动态的最清晰的圣经表达：“就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫；因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。” 注意：我们的工作并不遵循上帝的工作。相反，我们的工作是上帝工作的同时产生的效果。或者正如约翰·派博所写：“保罗在这里清楚地表明，我们自身的努力是如何充分地被激发起来的。我们不是等待奇迹；我们自己创造奇迹。”（《天意》，652）。

诚然，有时上帝乐意将一些美好的事放在我们身上。或许有人真的问起我们心中的盼望，又或许我们需要进行的艰难对话，会轻松自然地展开。在这样的时刻，我们的确会对上帝的眷顾做出回应。但是，当我们全心投入时，上帝也会同样在我们里面活跃：当我们邀请邻居过来一起学习圣经时，或者当我们安排时间和地点进行艰难的谈话时。

我们不需要等待某种毫无疑问的神圣之物，某种毫无疑问的天意之物，在我们用各种方式做成救赎之工之前顺服。相反，我们只需要看到一些好的工作要做，通过恳切的祷告将自己交托给上帝，在自觉的依靠中努力工作，然后，一旦完成，回头和保罗一起说：“这不是我，而是上帝的恩与我同在”（哥林多前书15:10）。因此，我们 行事为上帝的旨意。

想象美好

上帝在他的旨意中，为我们预备了善行，让我们行在其中（以弗所书 2:10）。然而，如果我们被动地顺服上帝的旨意，许多善行就无法成就。相反，当我们竭尽全力更新思想，发挥重生的想象力，在新心灵的工厂里创造各种可能性时，它们就会来到我们身边——因为我们知道，每一个好的决心都是他天意的火花。

“你是你，你是什么样的人，你在哪儿，都归功于上帝无处不在的眷顾。”

所以，看看你的周围。你的人生没有一件事情是偶然的。你是谁，你是什么，你在哪里，都是因为上帝无处不在的眷顾。他以他的智慧赋予了你所有的才能，为这样的时刻而生——这样你就可以在面前的画布上画上一笔，凿掉你看到的雕像，在你所处的戏剧中说话和行动，这样这个世界看起来更像上帝救赎它的艺术品。

我们要与邻居交朋友，要训练孩子门徒，要建立教会，要服务危机怀孕中心，还要在工作中尽心尽力、充满爱心地完成成千上万的任务。我们怎么知道上帝是否在他的旨意中，为这些机会打开了一扇门呢？我们会祷告，并转动门把手。