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今天正是时候

今天正是时候 他的境遇简直是一场噩梦。 他不仅生活在淫乱之地,濒临国家审判,而且他的工作与其说是上帝的使命,不如说更像是一个恶作剧。上帝告诉何西阿:“去娶一个妓女,让她怀孕,因为我有话要对付我罪孽深重的子民”(何西阿书 1:2)。 以色列的先知没有一个得到过便捷的指示,但这几乎是他经历过的最艰难的境遇。更不用说,所有这些戏剧——这场现实生活中的戏剧——都是为一群不信的子民上演的。以色列人从上帝那里得到美好的生活,直到他们利用上帝的祝福去侍奉巴力,加倍奢华,纵情声色,完全忘记了那位将他们从奴役中拯救出来的神。 古代以色列人的罪孽与他们的健忘之间的关系并不讽刺。如果说罪让人愚昧(事实确实如此),那么属灵的淫乱则让我们浑然不觉: 她不知道是我赐给她五谷、新酒和油,又赐给她金银,供奉巴力……(以色列)随从她所爱的,忘记我。这是耶和华说的。(何西阿书 2:8;4:6, 10-12) 他们饱足了,心高气傲,就忘记了我。(何西阿书 13:6) 我扶持他们的膀臂,他们却不知道是我医治了他们。(何西阿书 11:3) 边缘的恩典 如今,承受上帝震怒的时候到了——因此,何西阿的预言应验了。“我必按他们的行为惩罚他们,按他们的行为报应他们。”(何西阿书 4:9)指控堆积如山,审判的气息逼近他们。任何时候,如果我们身处其中,都会说事情即将爆发。大规模的掳掠近在眼前,而在此之前,亚述军队将入侵。 但随后,他呼吁我们悔改。上下文充满了负面情绪,评论家们一直在争论这究竟是认真的还是讽刺的。 来吧,我们归向耶和华!他撕裂我们,又要医治我们;他击打我们,又要缠裹我们。两天后,他必使我们苏醒;第三天,他必使我们兴起,使我们在他面前存活。求你认识耶和华;求你竭力认识耶和华;他必像晨光明照;他必临到我们,如阵雨,如春雨滋润大地。(何西阿书 6:1-3) 何西阿是认真的。他是认真的。本书充满了令人惊奇的恩典之言;即使在指责之中,怜悯也无比丰沛(何西阿书 2:14-23;3:1-5;10:12;11:1-12;12:9;14:1-9)。在以色列人邪恶的废墟中,在他们背道之后,这恳求依然存在:让我们认识祂;让我们竭力认识耶和华。 祂大有怜悯 这恳求既是对他们,也是对我们。何西阿说,要认识耶和华。即使在他们身陷困境,即使在他们狼狈不堪的境地,即使在他们过去罪恶的污秽腐蚀着现在,何西阿仍然发出邀请:今天,你愿意回转吗?你愿意竭力认识祂吗? 这里有一个需要理解的神学事实——或者更确切地说,是一种需要感受的神圣情感。就在我们满脑子都是严厉、冷酷、强硬的时候,却有温暖、充满希望的眼神和伸出的双手。毕竟,上帝和我们不一样。也许一次就完事了。也许还会再来几次,这取决于我们的心情、不同的恩典程度或不同的性格。但上帝不会。 以法莲啊,我怎能舍弃你?以色列啊,我怎能将你交出?……我的心在我里面退缩;我的怜悯在我里面生发温暖和怜悯。我不会发烈怒,也不会再毁灭以法莲;因为我是神,不是世人,是你们中间的圣者,我必不以怒气临到你们。(何西阿书 11:8-9) 正如多年前上帝告诉摩西一样,他再次告诉我们:他因他的怜悯而圣洁——只要他的子民回转信靠他,他的怜悯就永远临到他们。 转身今日 这意味着,无论你的昨天如何,邀请依然存在。今天正是时候。就像普德格伦告诉尤斯塔斯和吉尔那样,在他们压抑了服从之后,他们显然很沮丧,感觉自己像个傻瓜,以为他们毁了一切,“阿斯兰的指示总是有效的:没有例外。但现在该怎么做——那是另一回事。”(《银椅》,121) 停下来想一想。昨天发生了什么,去年发生了什么,或者那一次发生了什么,都不重要。重要的是此刻,此刻,上帝在耶稣里的怜悯延伸到你身上。一切都不是冷酷无情的。记住,耶稣代替你死了,承担了属于你的愤怒,只要你愿意信靠他。如同太阳必定会升起,如同雨水必定会下,神应许他的子民悔改,就必得着怜悯(约翰一书1:9;历代志下7:14)。 神的怜悯随时临到他的子民,只要他们回转信靠他。 无论你的人生多么坎坷,无论你的处境多么噩梦般,耶稣都已准备好拥抱你。他的公义随时准备为你披戴。他怜悯的巨浪越来越高涨,即将淹没你的灵魂,只要你回转,只要你寻求他。你愿意吗?即使在困境中,你愿意转向他吗? 让我们认识他;让我们继续努力认识主。 作者:乔纳森·帕内尔 牧师,明尼苏达州明尼阿波利斯市

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