婚姻终结时的婚礼
你有没有想过，为什么历史始于一个孤独的丈夫？
为什么上帝创造了人类，然后又停下来？为什么祂要把“田野的走兽和空中的飞鸟”都展现在人类面前，最后才赐给他一位新娘、一位助手、一位王后？在一个充满美好事物的天堂里，却有一个明显的弊端：“人独居不好”（创世记 2:18）。
婚姻在伊甸园中姗姗来迟，而上帝显然是有意为之。祂以细致而耐心的关怀，辛勤地搭建了这个广阔而奇妙的舞台——地球，这一切都是为了让这几句台词像一场悦耳的地震一样，在他所造的一切中回荡：
这终于是我的骨中之骨，肉中之肉。 （创世记 2:23）
婚姻是圆满的结合，而非最后一刻的加法——是神形象的化身，有血有肉，有男人和女人，亲密无间、安全感十足，并能繁衍后代。“神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。神赐福给他们。”（创世记 1:27-28）神推迟婚姻的时间，只是为了让我们感受到一个没有婚姻的世界将会多么单调乏味。然后婚礼来临，那场不断加剧、困扰着整个地球的紧张局势突然得到解决——神将一人变成二人，又将二人变成一人。
然而，婚姻的美好并非那第一个爱情故事的灵感来源。神让孤独的男人四处寻觅，徒劳无功，只为寻找另一份爱，一份更高的爱，一位更好的新郎。
婚姻为何存在？
上帝让亚当在创造的祭坛前站得久到令人不适的地步，是为了让我们渴望与夏娃相遇。然后，他又等了几个世纪，才将自己的儿子送上祭坛，是为了让我们渴望与新郎相遇，并在新郎到来时爱他。上帝通过使徒保罗亲自告诉我们，当他主持第一场婚礼时，他究竟在做什么：
“人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。” 这奥秘深奥难解，我在这里要说的是，它指的是基督和教会。（以弗所书 5:31-32）
“婚姻的存在不是为了缓解单身的孤独；婚姻的存在是为了告诉我们，我们需要耶稣。”
婚姻的存在不只是为了缓解单身的孤独；婚姻的存在是为了告诉我们，我们需要耶稣。它生动地展现了基督对他的选民——教会——不懈而热情的追求——以及教会对他永不满足的渴望。他不得到她便不罢休；她不被他找到便不罢休。
上帝呼召丈夫爱妻子，要向世人彰显基督喜悦我们：
你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会。（以弗所书 5:25-27）
同样，上帝呼召妻子爱丈夫，要向世人彰显我们在基督里的喜悦：
你们作妻子的，要顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，又是教会全体的救主。（以弗所书 5:22-23）
上帝将每段婚姻都描绘成一幅属灵现实的画卷。妻子的言语、态度、行为和决定，要么尊重基督的新娘，要么背叛她。丈夫的言语、态度、行为和决定，要么尊重新郎，要么背叛她。
我的喜悦在于她
因此，当上帝一次又一次地用婚姻的比喻来解释祂救赎之爱的热情和强烈时，也就不足为奇了。例如，在以赛亚书54:5-6中：
因为造你的是你的丈夫，万军之耶和华是他的名；救赎你的是以色列的圣者，他是全地之神。
因为耶和华召你，
像被离弃心灵忧伤的妻子，
像幼年被弃的妻子，这是你的上帝说的。
当上帝设想丈夫时，他希望我们能够理解他是什么样子。他将婚礼和婚姻描绘成他的故事，作为例证，以便对他的子民说：“你必称为我所喜悦的；你的地也必称为有夫之妇；耶和华喜悦你，你的地也必有夫之妇。少年人怎样娶女子，你的众民也怎样娶你；新郎怎样喜悦新娘，你的神也要怎样喜悦你。”（以赛亚书 62:4-5）
上帝创造丈夫，是要喜悦他们的妻子，好让我们知道上帝确实喜悦我们——好让我们相信上帝的应许：“我必聘你永远为我，以仁义、公平、慈爱、怜悯聘你为我；我必以诚实聘你为我；这样，你就必认识耶和华。”（何西阿书 2:19-20）上帝走在圣殿的走廊上
虽然耶稣从未结婚，但他知道自己是历史上期待已久的丈夫。他知道他的到来是世人期盼已久的爱。
当法利赛人来责备他的门徒不禁食时，他说：“新郎和宾客在一起的时候，宾客岂能哀恸呢？日子将到，新郎要离开他们，那时候他们就要禁食。”（马太福音9:15）几个世纪以来，新娘一直在观望、等待，在罪恶、羞耻和分离中沉溺——然后他来了。上帝在花园里种下的种子，终于在鲜为人知的伯利恒花园里发芽生长。
他没有取走肋骨，而是用肋骨，走上通往髑髅地的漫长而孤独的通道，“取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上”（腓立比书2:7-8）。新郎并非身穿白衣出现，而是身着谦卑，在默默无闻中长大，饱受敌意，最终在痛苦中被钉在十字架上。
第一个丈夫苦苦寻觅他的新娘；这最后一个丈夫却为娶新娘而死。
羔羊的婚礼
我们知道，婚姻——无论是在伊甸园里还是在今天——都是为了让我们为婚姻之外的未来做好准备，因为总有一天婚姻会终结。新郎说：“当复活的时候，人也不娶也不嫁。”（马太福音22:30）上帝将新娘和新郎置于创造的中心，为基督与教会之间未来的婚姻播下种子。然而，当耶稣再来时，我们已知的婚姻将让位于我们受造时所追求的婚姻。
“当耶稣再来时，我们已知的婚姻将让位于我们受造时所追求的婚姻。”
当亚当来娶夏娃时，他唱道：“这终于是我骨中的骨，肉中的肉了。”当耶稣再来接纳他的教会时，万国将高声歌唱，“如同众水轰鸣，如同雷声轰鸣”，
哈利路亚！因为主我们的上帝，全能者，作王了。
让我们欢喜快乐，
并将荣耀归于他，
因为羔羊婚筵的时候到了，
他的新娘也自己预备好了，
就蒙恩得穿上光明洁净的细麻衣。 （启示录 19:6-8）
天使会宣告：“凡被请赴羔羊之婚筵的有福了”（启示录 19:9）。丈夫终于找到妻子的喜悦，总是预示着我们即将迎来这场伟大而最终的婚礼时所感受到的激动。
上帝赐予我们婚姻，是为了有一天能将我们赐给基督。上帝赐予我们妻子，是为了让我们能够看到他在教会中所看到的美好。上帝赐予我们丈夫，是为了让我们能够看到他儿子身上的勇气、力量和爱。
作者：马歇尔·西格尔
desiringgod.org
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