关门的精神礼物

有时，上帝会让我们等待事工之门打开，因为不必要的等待正是事工的最佳准备之一。

2008年秋天，我已经知道自己想成为一名牧师。那是我在维克森林大学读高三的时候。我曾想过自己能不能成为一名高中老师，所以我尝试了几门教育课程。不过，考虑到我可能会从事神职工作，我还在神学院报了一门让我印象深刻的课程，关于使徒保罗及其书信。这门课的授课人是一位信奉普救论的女同性恋者。在课程的最后一天，她把期末论文发还给我，并告诉我她认为我应该考虑从事基督教事工。这几乎足以说服我不要这么做。

不，尽管我在神学院有这样的经历，但我仍然非常想成为一名牧师，主要是因为当我们一起阅读约翰福音中的耶稣时，我看到青少年的眼睛一次又一次地亮了起来。我通过青年生命事工获得了信仰，并在大学期间一直担任该事工的志愿者。我的大部分空闲时间都在东福赛斯高中度过，观看青年足球赛、打乒乓球，并向十四五岁的孩子们讲述上帝为我所做的一切。当我看到上帝用他的话语点燃他们心灵的火花时，我从未感到如此活着。

上完那节课后，我就远离了神学院，决定主修商业，辅修古希腊语（可能是我们班上唯一一个这样做的人）。 2008 年毕业时，我知道我需要接受更多培训来学习如何忠实地对待圣经，因此我直接去了伯利恒学院 &神学院，我于 2012 年毕业。

十年后的今天，我仍然不是牧师。

事工中的谦卑

现在，说我还不是牧师，并非说上帝没有为事工打开真正的大门。他显然已经打开了。这篇文章本身就是一个甜蜜而意想不到的证据。但我还没有像我想象的那样带领大家，这让我有机会反思其中的原因。为什么上帝会赋予我领导的雄心，并给我品格和能力的坚实证明，但却不给我某些领导的机会呢？

因为有时不必要的等待正是事奉的最好准备。

“有多少人过早地被赋予了过多的权力，最终一头栽进了地狱之手？”

当使徒保罗阐述牧师必须是什么样的人时，他写道：“监督既是神的管家，必须无可指责。他不可傲慢 ... 。”（提多书 1:7）。傲慢对你来说在属灵上是否感到危险，甚至毁灭？保罗也对年轻的提摩太说过同样的话：“初入教的不可作见证，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。”（提摩太前书3:6）对事工——或对灵魂——还有什么比不受约束的骄傲更危险呢？有多少人过早地被赋予了过多的权力，最终一头栽进了地狱之手？

在事工中，不必要的等待带来的无价礼物就是谦卑。缺乏谦卑的事工或许一时看似兴旺，但（正如我们一次又一次见证的）最终会损害它声称要服务的对象。骄傲会慢慢侵蚀一个部门，直到它突然崩溃，让所有相关人员都崩溃。那么，上帝是怎样仁慈的，他让一些人等到他们能够跪下来领导，从而拯救教会、家庭和灵魂呢？

阴影中的快乐

我们管理等待牧羊人的季节的最好方法之一就是学会成为一只模范羊。毕竟，值得效仿的牧师总是值得效仿的榜样。

使徒彼得写道：“务要牧养在你们中间神的群羊，按着神旨意照管你们；不是出于勉强，乃是出于甘心；也不是因为贪财，乃是出于乐意；不是因为贪污，乃是出于甘心；不是因为贪污，乃是出于乐意 ...辖管所负责的人，作群羊的榜样”（彼得前书 5:2-3）。那么，你正在成为什么样的榜样呢？ Bobby Jamieson 向像我这样有抱负的领导者提供了以下建议：

你做过哪些善事，却鲜有人知或无人知晓？你上次自愿做些琐碎的工作是什么时候？哪个头衔对你来说更重要？“弟兄”（你现在就是）还是“牧师”（你希望成为）？成为仆人是你认为的伟大吗？

一位有抱负的牧师能做的最好的事情之一就是在聚光灯之外服务。载年长成员去教堂。在托儿所服务。教孩子们主日学。志愿为几位你几乎不认识的教会成员的婚宴提供食物并清理婚宴。

每个人都渴望成为仆人，直到他们得到像仆人一样的对待。牧师不仅是仆人，他们也得到像仆人一样的对待。现在就通过服务他人来为这份工作和它所带来的接受做好准备。面对聚光灯下的属灵试炼，最好的准备就是在幕后快乐地服务。 （成为牧师的道路，134）

“我们管理等候牧羊人的季节的最好方法之一就是学会一只模范绵羊。”

您如何管理阴影？如果我们看到这些日子为我们准备了多么美好的未来，那么我们就会珍惜上帝在我们等待的时候在我们里面并通过我们所做的安静、隐藏的工作。

保持房间清洁

在我担任约翰·派博牧师助理的几年里，我和他一起旅行，听过他多次讲述同一个特定故事的某个版本。每一次，那个场景都让我着迷，让我谦卑。

我选择来到伯利恒学院和神学院的一个重要原因就是能坐在他的讲道课上向他学习。他的讲道课完全符合我的期望，甚至更多。正如你所能想象的，他每天都带着灵修带来的新领悟，渴望与我们探讨上帝说过的话语。他过去（现在）一直渴望揭示圣经中的真理，并将其铭刻在人们心中，尤其是他自己的心中。那些时光既紧张又令人耳目一新，既严肃又激动人心。我离开时想看看他能在上帝的话语中看到的一切。

所以，我有他这样的老师，我钦佩他，也想成为像他一样的老师，所以当他讲述这个故事时，我更加听从他的指导。

当我还在神学院的时候，我对湖滨大道公理会教堂的青年部主任约翰·麦克卢尔说：“我有空，你会让我做什么我就做什么。” 他说：“嗯，我们今年需要一位七年级男生主日学老师。”我说：“算我一个。”

我把我的生命倾注在这些男孩身上。他们大概有九个……我每周六下午都要花四个小时学习功课。那一年年底，我说：“现在你想让我做什么，还是做同样的事情吗？”他说：“不，现在我们需要一位九年级老师。”于是我说：“好的。”然后我就跳槽到九年级去教书了。

那一年年中，加利利主日学班的年轻夫妇说：“如果没有你来教年轻人，我们希望你能来教我们班。”我的一生都是这样度过的。我爸爸说：“儿子，把你所在的房间打扫干净，当下一个孩子准备好时，他就会开门。”

我愿意花钱去看那九个 12 岁的男孩在年轻的派珀对耶稣的爱的瀑布下。

这个故事让我久久不能忘怀，也让我幡然醒悟，因为像他这样才华横溢的人，一周又一周地倾注在几个孩子身上。他花了数小时思考、祈祷，为那一小群青春期前的孩子做准备（这些孩子可能根本不在乎他花了多少时间）。我可以想象那些课程是什么样的——约翰竭尽全力，用上帝的美丽和价值创造性地吸引他们游离的注意力。我在神赐给我的安静、秘密的事工中真的那么忠心吗？

这个故事激励了我，因为它提醒我，在事工中更大的成果和责任往往源于在秘密地方的忠诚。

你在小事上忠心吗？

当我在圣经中追溯谦卑、领导力和等待的线索时，我突然意识到，从某种意义上说，我们的整个生命都是为永恒的事工进行短暂的训练。听听耶稣是如何解释才干的比喻的：

这事好比一个人要远行，就叫了仆人来，把他的家业交给他们，按着各人的才干，一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千……

过了许久，那些仆人的主人来和他们算账。那领五千银子的，又带着另外的五千银子来，说：“主啊，你交给我五千银子，我现在又赚了五千。”主人说：“好，你这又良善又忠心的仆人。你在小事上有忠心，我要派你管理大事，可以进来享受你主人的快乐。” （马太福音 25:14-21）

在时代的末了，他会说：“你在小事上忠心，我要把大事派你管理。” 不是“你已经在一点儿事上忠诚，我没有别的事要你去做”，而是“你在这一生中已经在一点儿事上忠诚，而来世我还有更多事要你去做”。即使是规模最大、最知名的事工，与耶稣有一天会托付给我们的一切相比，也是微不足道、短暂的——只要我们忠于自己的才能。

所以，当你等待某扇门打开时，无论工作多么微小，都要尽可能地忠于上帝托付给你的一切。现在。