我们是否告别了纯洁
不久前，纯洁似乎还是所有基督徒都无条件钦佩和渴望的。如今，许多自称信徒的人却将追求个人纯洁与“纯洁文化”的丑闻联系在一起。有人声称，基督徒对纯洁的呼吁反而传播了恐惧、内疚和羞耻。在我研究并发表一篇关于性纯洁的新呼吁时，我再次感受到了这些担忧。
某种程度的改革是必要的。在某些圈子里，九十年代为性纯洁而齐心协力的努力，是为了遏制青少年怀孕、艾滋病和其他性传播疾病以及堕胎的浪潮。在许多人眼中，性罪孽和诱惑是门外的游牧民族，我们需要采取非常措施来阻止它们。于是，他们举行集会、出版书籍、印制卡片、制作戒指。此外（至少在某些人看来），他们还大规模地制造了羞耻感，尽管无数人做出了令人钦佩的决心，从而避免了巨大的痛苦。
有些人似乎最终将纯洁视为通往婚姻、健康、尘世幸福甚至救赎的途径，而非将其视为认识和享受耶稣的果实。纯洁并非解决艾滋病、色情或少女怀孕问题的最终方案；敬拜才是。纯洁并非通往更美好婚姻或更美好性生活的最终钥匙；敬拜才是。但青少年并非对敬拜感到焦虑；他们焦虑的是婚姻、性、怀孕和疾病，所以信息通常传递的就是这些（或者至少许多孩子最终的感受是这样的）。因此，虽然在接下来的几十年里，少女怀孕和性传播疾病的发病率确实下降了（想想就觉得不可思议），但许多人表示，他们经历的羞耻多于自由，幻灭多于敬拜，自我多于耶稣。
而在此过程中，一些人（当然不是所有人）错失了真正纯洁的恩赐和平安。他们或许没有在婚前约会或亲吻，但他们也没有体会到上帝所说的纯洁的真谛。
在纯洁文化中传播的谎言
呼吁性纯洁过去（现在）符合圣经，并且是必要的。即使在那些年里，通过大量的讲道和门徒训练取得了许多善果，但随着对纯洁的重新强调，似乎也传播了一些谎言——每一个谎言都包含足够的真理，值得认真对待，但也包含足够的欺骗，足以误导一些人。
谎言一：性纯洁保证婚姻幸福。
有些人认为，如果你想嫁给一个好男人（或好女人），拥有美满的婚姻，享受美好的性生活，那么就必须戒除任何性方面的罪恶。一位评论员称之为“性繁荣福音”。
诚然，婚前性纯洁确实能守护和祝福我们未来的婚姻，它或许能提高我们获得美满婚姻和享受健康幸福性生活的机会。但这并不能保证婚姻美满。性纯洁并不能保证我们会结婚，也不能保证我们的配偶会优秀忠诚，也不能保证性生活会轻松愉快或令人满意。
婚姻并非单身纯洁的奖赏，长期单身也并非性罪的咒诅。婚前保持性纯洁是爱你未来伴侣的一种深刻方式（如果上帝为你预备了伴侣）。更重要的是，它是一种深刻地荣耀上帝，并更多地体验祂的同在和大能的方式。耶稣说：“清心的人有福了，因为他们必得见神”（马太福音 5:8）。
谎言二：贞洁使人有吸引力。
有些人听到这样的话：如果我希望一个敬虔的男孩（或女孩）愿意娶我，那么我就应该戒除性罪。他们以为贞洁是任何人能给予未来伴侣的最好礼物，而那些保持贞洁的人，同样会得到婚姻作为他们等待的奖赏。
“贞洁并非任何人能给予未来伴侣的最好礼物；对耶稣的真诚信仰才是。”
贞洁是给予伴侣的一份珍贵礼物。或许，作为丈夫、父亲、男人，我最大的遗憾就是没有操练爱与自律，等候婚床。然而，贞洁并非任何人能给予未来伴侣的最大礼物；对耶稣的真诚信仰才是。毋庸置疑，如果上帝赐予你一位伴侣，你的性经历（或缺乏性经历）会对你的婚姻产生好坏影响，但其影响远不及你活出对基督的爱（或缺乏爱）。贞洁并非敬虔男女的首要任务；耶稣才是。无论经历如何，他或她现在最坚定的是与主结婚（哥林多前书 7:39）。
这意味着，如果我们远离罪恶，致力于追求基督里的纯洁，性犯罪者也不会因婚姻不幸福而遭到毁灭。
谎言三：女孩是男人犯罪的原因。
一些女性对“纯洁文化”的反击来自她们，她们认为阻止男人犯罪的负担不公平地加在她们身上。情欲是每个年轻男人的必经之战，他们受到诱惑并堕落，是因为女人的衣着和行为举止不端庄。因此，有些女人可能因为弟兄的罪而感到羞耻和内疚——而有些男人可能认为自己之所以经历情欲，主要是因为女人衣着不当。
耶稣并没有这样诊断情欲。他首先指出了我们自己的内心：“因为从心里发出来的，有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、谤讟，这些才污秽人。”（马太福音 15:19-20）这并不否定上帝对端庄的真正呼召，即女人“要用正派衣裳、廉耻、节制来妆饰自己”（提摩太前书 2:9）；这也没有否认不端庄会滋生性诱惑和情欲。但耶稣并没有把男人的罪主要归咎于女人。男人的性不道德首先源于他的内心。
上帝如何激励人保持性纯洁？
如果这些不实之词损害了追求纯洁的初衷，那么上帝又是如何激励人保持纯洁的呢？他依靠什么样的现实来激发人对纯洁，尤其是性纯洁，充满恩典、高举基督、喜乐的追求呢？帖撒罗尼迦前书4:1-8，尤其是第3节，是一个不错的起点：
> 神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。
你想知道上帝对你的旨意吗？（当然，每个人都想知道，尤其是那些正在努力探索人生的年轻人。）这节经文说，上帝对你的旨意就是保持性纯洁。如果被错误地解读，这节经文可能会成为扭曲纯洁教义的佐证，但我相信，这段经文仍然能够治愈病态的纯洁文化，并成为新文化的催化剂。
那么，保罗在帖撒罗尼迦前书第4章中是如何鼓励人保持性纯洁的呢？至少有五个深刻的方面。
1. 你想脱离情欲吗？
同样，从第3节开始，“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。”（帖撒罗尼迦前书4:3-5）
保罗传讲的是脱离肉体情欲的辖制。不认识神的人被欲望所奴役。他们按身体的吩咐去做——而身体不断地告诉他们要违抗永生的神。因此，他们为了片刻的喜乐和片刻的欢愉，永远失去了完全的喜乐和快乐——甚至失去了他们的生命。
但认识神的人明白，性不道德并非自由；性纯洁不是奴役。性纯洁不是奴役；而是一种更真实、更持久的自由（罗马书 6:6-7）。
2. 你想体验神的能力吗？
神不仅呼召我们追求性纯洁；祂应许要在我们里面成就这纯洁。“神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们成为圣洁。所以，凡不顾这事的，不是不顾人，乃是不顾那赐圣灵给你们的神。”（帖撒罗尼迦前书 4:7-8）祂藉着这命令——禁戒性不道德——也把自己献上。神说：“我必在你们心里行我所喜悦的事，你们就当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。”（腓立比书 2:13-14）在基督里成功追求性纯洁的灵魂，是充满神大能的灵魂——在圣灵的同在和帮助之下。
3. 你想逃避即将到来的愤怒吗？
帖撒罗尼迦前书 4:1-8 是一段意义深远的经文。它并非“你本是来，你本是住”，而是充满警示。
主必报应这一切的事，正如我们从前告诉你们，又切切地嘱咐你们的。因为神召我们，本不是要我们沾染污秽，乃是要我们圣洁。所以，凡忽略这事的，不是忽略人，乃是忽略神。（帖撒罗尼迦前书 4:6-8）
忠于教导性纯洁的教义会发出严厉的警告。然而，这些警告会与神对罪人的恩典和谐一致——它们主要关注的不是暂时的、世俗的后果，而是属灵的、永恒的后果。诚然，教会需要警示性传播疾病、青少年怀孕、非自愿单身和婚姻失调，但教会对性警告的重担应该落在神身上。上帝明确地表明了祂自己：
不要自欺：无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、同性恋的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。（哥林多前书 6:9-10）
4. 你想守护你所爱的人吗？
撒但想让我们认为性罪是隐秘的、私密的，无人知晓，只有我们自己因缺乏自制而受苦。然而，圣经的见证是，我们的性罪带来的伤害远不止我们自己。这意味着性纯洁是一种爱的行为。“神的旨意就是要你们分别为圣，远避淫行……免得有人在这事上越轨，亏负他的弟兄。”（帖撒罗尼迦前书 4:3-6）
“性罪的后果总是伤害他人，尤其是我们所爱的人。”
帖撒罗尼迦人或许以某些特定的方式利用性来互相攻击，但这个原则的适用范围要广泛得多：性罪的后果总是伤害他人，尤其是我们所爱的人。性罪将人视为物品，并助长了世界各地的性奴役。性罪败坏了家庭和教会中的领袖，也毁掉了事工。性罪破坏了婚姻，伤害了孩子。
因为上帝赋予性在婚姻中如此非凡的力量，使之成为良善，所以它在其他地方也拥有非凡的毁灭力量。因此，要以真挚的爱来戒除性不道德。
5. 你想感受到上帝的微笑吗？
最后，在这个色情泛滥的时代，保持性纯洁的一个重要原因是，我们的纯洁能取悦上帝。在基督里，靠着圣灵的力量，我们现在拥有了让天国之王微笑的强大能力。
弟兄们，还有末了，我们奉主耶稣的名求你们，劝你们：你们既然从我们领受了当怎样行，可以讨神的喜悦，就当照你们现在所行的，更加勉励。（帖撒罗尼迦前书 4:1）
这并不意味着神只爱那些婚前保持贞洁的人。这确实意味着，当他所拣选的、蒙赦免的、不完美的儿女选择贞洁时，他会喜悦，会感到快乐。保罗在另一处祷告说：“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，渐渐地多知道神。”（歌罗西书 1:9-10）我们的神是宇宙中最快乐的存在（提摩太前书 1:11），而他最大的喜乐之一就是看到他的子民靠着他的恩典胜过罪恶和试探。
你想要一个抵挡性罪的理由吗？你的纯洁令天父喜悦。你的纯洁能让你更多地看见和享受神（马太福音 5:8）。那些为取悦神而活的人，体验到比这个世界所能提供的更深沉、更持久的快乐。
纯洁胜过性
我们可能读不到太多关于那些出于对耶稣真挚炽热的爱而签名卡片、佩戴戒指的男男女女的文章。《纽约时报》可能不会报道那些无数人的故事，他们感谢这场运动帮助他们在同侪压力下立下基督徒的决心，并在许多人并不热衷的时代为纯洁而奋斗。
纯洁文化出现错误或含糊之处，并非因为基督教领袖呼吁性纯洁，而是因为性和婚姻威胁到超越神。每当这种信息贬低恩典，或过度依赖恐惧，或将纯洁简化为性伦理时，它就掠夺了基督纯洁的迷人魅力——而且，讽刺的是，它剥夺了纯洁战胜诱惑的力量。随着纯洁变得越来越渺小、越来越人性化，它也变得越来越沉重——越来越缺乏基督精神。基督徒的纯洁根植于上帝的伟大和良善——祂的恩典、祂的大能、祂的爱、祂的价值。
追求纯洁（过去和现在）的主要目的并非拒绝性诱惑，而是接受并拥抱上帝的心意。是的，上帝呼召我们行在纯洁中，但通往真正纯洁的唯一道路是被宝血覆盖，引领我们归向祂。
Marshall Segal
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