Eric Liddell

Su historia

Eric Henry Liddell nació el 16 de enero de 1902 en Tientsin (Tianjin), al norte de China, segundo hijo del reverendo James Dunlop Liddell y su esposa, misioneros de la Sociedad Misionera de Londres. Estudió de 1908 a 1920 en Eltham College, Blackheath, un colegio para hijos de misioneros. Eric, junto con su hermano mayor, Rob, se quedó en un internado mientras sus padres y su hermana, Jenny, regresaban a China. Durante su estancia en Eltham College, sus padres, su hermana y su nuevo hermano, Ernest, regresaron a casa de permiso dos o tres veces y pudieron estar juntos como familia, residiendo principalmente en Edimburgo. Aunque nació en China y se educó en Inglaterra, Eric Liddell vivió en Escocia en varias ocasiones. En 1920, Eric se unió a su hermano Rob en la Universidad de Edimburgo para cursar la Licenciatura en Ciencias Puras. Durante este período, jugó al rugby con la selección escocesa y se entrenó para correr en los Juegos Olímpicos. El atletismo y el rugby desempeñaron un papel fundamental en la vida universitaria de Eric. Corrió las 100 y las 220 yardas para la Universidad de Edimburgo y posteriormente para Escocia. Jugó al rugby en la Universidad de Edimburgo y en 1922 disputó siete Torneos Internacionales de Escocia con A.L. Gracie. Eric Liddell era un talentoso jugador de rugby y jugó para el equipo de la Universidad de Edimburgo. También jugó rugby internacional con Escocia y disputó siete partidos internacionales como alero-tres-cuarto, anotando cuatro ensayos gracias a su ritmo vertiginoso. Al no tener tiempo suficiente para correr ni para el rugby, optó por la primera opción, con el objetivo de competir en los 100 metros en los Juegos Olímpicos de París. Al enterarse de que las eliminatorias se disputarían un domingo, se cambió a la competición de 400 metros, ya que no estaba preparado para correr un domingo. Ganó una medalla de oro en los 400 metros y una de bronce en los 200 metros en los Juegos Olímpicos de París. También viajó brevemente a Estados Unidos en 1924 para competir en un torneo de atletismo. Regresó a Edimburgo después de los Juegos Olímpicos de París y se graduó en la Universidad de Edimburgo. Eric Liddell vivió un corto tiempo en Gillespie Crescent antes de mudarse a una casa en Merchiston Place. Recuerdos de Eric Liddell Por Sir Arthur Marshall El Cambridge University Athletics Club recibió una invitación de Pensilvania para llevar un equipo de siete a los Juegos de Pensilvania en marzo de 1924, y yo fui uno de los siete. Eric Liddell, el escocés de la Universidad de Edimburgo, campeón de 100 yardas AAA de 1923, había sido invitado personalmente y viajó con nosotros. Nos alojamos en el muy cómodo Pennsylvanian Cricket Club. Me temo que ninguno de nosotros, incluido Eric Liddell, logró ganar un evento en los Juegos de Pensilvania. Viajamos de regreso en un pequeño y lento barco de la American United Line llamado "The Republic", una travesía de diez días. Eric Liddell participó en la diversión y los juegos en el barco, incluido el baile de disfraces. Si bien era muy estricto con la religión. Eric y yo nos hicimos buenos amigos y vimos mucho a dos hermanas estadounidenses, Freddie y Edith, que viajaban para "recorrer Europa", incluido el Reino Unido. Dijeron que estarían en París para los Juegos Olímpicos, y les dijimos que si estábamos allí al mismo tiempo, esperábamos poder conocernos. Harold Abrahams había dedicado toda su vida a ganar los 100 metros olímpicos; se había convertido en una obsesión para él. El logro de Liddell al ganar las 100 yardas AAA de 1923 en el tiempo récord de 9 7/10 segundos fue un golpe devastador para Abrahams y lo sacudió profundamente. Hasta la fecha, Abrahams había ganado consistentemente las 100 yardas en 10 segundos, pero solo había bajado ligeramente de los 10 segundos en una o dos ocasiones. Sabía que en los Juegos Olímpicos se enfrentaría a competidores extranjeros, especialmente estadounidenses, pero esta nueva y muy seria oposición, inesperada y a la puerta de su casa, había llegado justo cuando Harold había consolidado su supremacía en las 100 yardas en el Reino Unido. Para igualar el nuevo tiempo récord de Eric Liddell, Harold tuvo que mejorar su rendimiento en dos o tres yardas con la ayuda de su entrenador, Sam Mussabini. Debió ser un gran alivio para Harold cuando a principios de 1924 se supo que Eric había decidido concentrarse en los 400 metros y, debido a sus principios religiosos, no competiría en los 100 metros olímpicos, ya que las primeras rondas se corrían siempre los domingos. Eric, a su vez, se había dedicado por completo a ganar una medalla olímpica dentro de las restricciones de su fe. Era un famoso jugador de rugby internacional escocés y dejó el rugby para poder concentrarse en sus ambiciones olímpicas, que se arraigaron profundamente, y suEl trabajo se resintió. Ganar una medalla de oro olímpica se convirtió en una prioridad, solo superada por su religión, y la ambición de ganar esta prueba se convirtió en parte de su religión. Recuerdos de Eric Liddell, por Sir Arthur Marshall. El equipo viajó a París días antes del inicio de los Juegos Olímpicos y tuvo una gran despedida en la Estación Victoria. El silencio al inicio de los 100 y 400 metros fue electrizante. Harold Abrahams ganó los 100 metros con un nuevo récord olímpico. A pesar de todo lo dicho sobre los 100 metros de Abrahams, los 400 metros proporcionaron, de alguna manera, la mayor emoción del encuentro, con el récord mundial batido por Eric Liddell tres veces en dos días. Se pensaba que Liddell tenía alguna posibilidad de ganar, pero nadie lo creía capaz de la asombrosa actuación que logró en la final. En cuanto a la multitud, estaban bien informados sobre la dedicación de Liddell a su religión y su negativa a correr en la primera ronda de los 100 metros el domingo; también conocían su determinación por ganar esta prueba. La ocasión estuvo animada por el apoyo que las gaitas y tambores de los Cameron Highlanders brindaron a Liddell. El silencio y la emoción contenida al inicio de la carrera se palpaban. Liddell se adelantó en la salida y mantuvo el ritmo durante todo el recorrido, terminando con lo que entonces se describió como "una actitud descomunal", ganando por tres yardas a Fitch, un estadounidense. Este fue probablemente el mayor logro de la VIII Olimpiada, y la prensa internacional llovió elogios para Liddell. Liddell era bajo y no un corredor elegante, pero simplemente corrió prácticamente al mismo ritmo durante todo el recorrido, con un final como si estuviera intentando un último intento en un partido de rugby con un oponente acercándose a él y a punto de placarlo por detrás. Después de que Eric ganara la medalla de oro en los 400 metros, Eric y yo contactamos con Freddie y Edith, las hermanas estadounidenses, y las llevamos a un baile de tango en los Campos Elíseos. Nota a pie de página: Además de sacrificar su lugar en los 100 m de los Juegos Olímpicos de 1924, Eric Liddell también abandonó otras dos carreras en las que Gran Bretaña tenía grandes esperanzas de ganar el oro ese año: los 4 x 100 m y los 4 x 400 m, cuyas finales también se celebraron un domingo. Después de los Juegos Olímpicos Después de los Juegos Olímpicos y su graduación, regresó al norte de China, donde sirvió como misionero de 1925 a 1943, primero en Tientsin (Tainjin) y más tarde en Siaochang. Durante su primer permiso en 1932, fue ordenado ministro. 1930 - 1932 De permiso de China estudiando en el Congregational College. Después de completar sus estudios, fue ordenado ministro el 22 de junio de 1932. Durante este tiempo vivió en un albergue en George Square que pertenecía a la Sociedad Médica Misionera de Edimburgo. Durante estos períodos, Eric Liddell asistió a la Iglesia Congregacional de Morningside en la esquina de Chamberlain Road y Morningside Road. Iglesia Congregacional de Morningside El edificio de la iglesia (foto a la derecha) fue construido originalmente para la Iglesia Presbiteriana Unida de North Morningside, que lo utilizó hasta 1881, cuando se quedó pequeño. Entonces construyeron una iglesia nueva, más grande, al otro lado de la calle (que ahora es el Centro Eric Liddell). Desde 1881, la antigua iglesia fue sede del Morningside Athenaeum Club antes de que la Iglesia Congregacional la comprara en 1890. En 1928, esta iglesia fue demolida y se erigió una nueva (que ahora es la Iglesia Unida de Morningside). Eric Liddell habría asistido a las reuniones en ambos edificios durante sus dos estancias prolongadas en Edimburgo. La antigua iglesia de 1920 a 1925 y el edificio actual (Morningside United Church) de 1930 a 1932. También predicó en la iglesia en varias ocasiones. A su regreso a China, se casó con Florence Mackenzie (de padres misioneros canadienses) en Tientsin en 1934. Tuvieron tres hijas: Patricia, Heather y Maureen, quienes ahora viven en Canadá. Vivir en China en la década de 1930 era potencialmente muy peligroso y en 1937 Eric fue enviado a Siaochang, donde se unió a su hermano Rob. Ahora estaba cruzando las líneas del ejército japonés. En 1941, la vida en China se estaba volviendo tan peligrosa que el gobierno británico aconsejó a los ciudadanos británicos que se fueran. Florence y los niños se fueron a Canadá. Durante 1941-1943 Eric permaneció en Tientsin, luego en 1943 fue internado en el campo de Weishien hasta su muerte en 1945. El Centro Eric Liddell La Iglesia Presbiteriana Unida se fusionó con la Iglesia Libre de Escocia en 1900 y luego, en 1929, esta se fusionó con la Iglesia de Escocia. La UnidaLa Iglesia Presbiteriana, construida en 1879, pasó a llamarse Iglesia Parroquial Morningside Norte. Para 1980, el edificio dejó de estar en uso y se convirtió en el Centro de la Iglesia Holy Corner. Esta iniciativa surgió de las tres iglesias restantes de Holy Corner: la Iglesia Unida de Morningside (una fusión entre las congregaciones Congregacional y de la Iglesia de Escocia, con la membresía conjunta de la Iglesia Reformada Unida y la Iglesia de Escocia), la Iglesia de Cristo (Iglesia Episcopal Escocesa) y la Iglesia Bautista de Morningside. A medida que el proyecto se desarrollaba, el nombre del centro se cambió a Centro Eric Liddell en reconocimiento a su participación en la vida de una de las iglesias fundadoras y en la comunidad local durante su estancia aquí. 

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