Tu cuerpo estará completo
Durante mi formación en cirugía, ayudé a cuidar a un profesor anciano que se lamentaba del deterioro de su salud. Su mente aún se movía en círculos académicos, reflexionando sobre los puntos culminantes de la química y la física, pero la artritis le había fundido tanto los huesos del cuello que ya no podía acurrucarse en una almohada. El cáncer le acribillaba el pecho y desperdiciaba nutrientes, hasta que su cuerpo se consumió hasta alcanzar proporciones esqueléticas. La simple rutina de disfrutar de una comida le provocaba tos, y la neumonía se agravaba por las secreciones que se acumulaban en sus pulmones. Un día, después de una de las muchas broncoscopias para despejar sus vías respiratorias y evitar la necesidad de un respirador, me hizo un gesto y murmuró algo. Me acerqué, escuchando su voz ronca por encima del siseo de la máscara de oxígeno. «No envejezcas», dijo. El precio del pecado. Aunque nuestras condiciones médicas y caminos en la vida varían, todos nos uniremos a este profesor en su dolor en algún momento, si nuestro Señor tarda, mientras soportamos el fracaso de nuestros cuerpos terrenales. “Las consecuencias del pecado penetran hasta nuestros vasos y huesos”. Es fácil ignorar esta verdad cuando gozamos de buena salud y podemos disfrutar con tanta facilidad de los frutos del exquisito diseño de Dios. Cuando saboreamos la ráfaga de aire que recorre nuestros pulmones al correr, o el vigor de nuestras extremidades al bailar, la precisión y fluidez de la creación de Dios nos mueve a la gratitud. Nos unimos al salmista en su alabanza: “Tú formaste mis entrañas; me tejiste en el vientre de mi madre. Te alabo, porque soy una creación admirable” (Salmo 139:13-14). Y, sin embargo, nuestra vitalidad tiene un límite de tiempo. Cuando descuidamos la verdad de que el cuerpo es templo del Espíritu Santo, nos preparamos para la enfermedad (1 Corintios 6:19-20). Los cigarrillos que fumamos ennegrecen nuestros pulmones; nuestros excesos en la mesa llenan nuestras arterias de colesterol; nuestras copas de alcohol inflaman y destruyen el hígado. Incluso cuando nos proponemos cuidar bien nuestro cuerpo, nuestra salud eventualmente se deteriora, porque “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Las consecuencias del pecado penetran incluso nuestros vasos sanguíneos y huesos, desintegrando los sistemas fisiológicos que Dios ha entretejido meticulosamente. A medida que envejecemos, nuestro sistema inmunitario se deteriora y sucumbimos a infecciones. El calcio endurece nuestras arterias, elevando peligrosamente nuestra presión arterial. Nuestros huesos se debilitan, nuestra columna vertebral se debilita y nos encorvamos hacia el polvo del que vinimos. Incluso nuestro rostro revela el paso del tiempo, a medida que la producción de elastina en nuestra piel disminuye y las arrugas alrededor de nuestros ojos se profundizan. Este acercamiento a la muerte, con nuestros cuerpos desmoronándose lentamente con el paso de los años, nos espera a todos. Como nos recuerda Pablo: “Por un solo hombre entró el pecado en el mundo, y por el pecado la muerte, así la muerte se extendió a todos los hombres, por cuanto todos pecaron” (Romanos 5:12). El quebrantamiento que aflige al mundo también aflige nuestros cuerpos terrenales, llevándonos de la flor de la juventud al dolor, la fragilidad y, finalmente, a la tumba. Para muchos de nosotros, la humillación y el dolor, la frustración y la pena nos acompañan en nuestro declive. Redención del Cuerpo Sin embargo, tenemos esperanza. Mientras nos afanamos a la sombra de la cruz, despreciando nuestra lista de diagnósticos y lidiando con dolores y molestias cada vez mayores, nos aferramos a la promesa de que cuando Cristo regrese, «enjugará toda lágrima de [nuestros] ojos, y ya no habrá muerte, ni habrá más llanto, ni clamor, ni dolor, porque las primeras cosas han pasado» (Apocalipsis 21:4). Confesamos nuestra creencia en la «resurrección del cuerpo» a través del Credo de los Apóstoles, porque el Nuevo Testamento enseña que la transformación ya iniciada en nosotros por el Espíritu Santo se completará en los nuevos cielos y la nueva tierra. “Sabemos que toda la creación gime a una, a una, y sufre dolores de parto hasta ahora”, escribe Pablo. “Y no solo ella, sino también nosotros mismos, que poseemos las primicias del Espíritu, gemimos en nuestro interior, aguardando la adopción como hijos, la redención de nuestro cuerpo” (Romanos 8:22-23). Al salvarnos de todos nuestros pecados, Cristo también nos salvó de sus consecuencias, incluyendo el alto costo que pesa sobre nuestros cuerpos. El cristianismo, entonces, no promete que nuestras almas flotarán en el cielo, arrancadas de sus cuerpos. En cambio, cuando anhelamos el regreso de Cristo, anticipamos una renovación completa: un ablandamiento del corazón, una santificación de la mente e incluso una renovación de los cuerpos que en su forma actual se marchitan y se rompen con tanta facilidad. Y todo para que podamos conocer a Dios y disfrutar de él para siempre, para su gloria. Cuerpo espiritual Mientras aún estamos atados a los dolores yAnte los gemidos de este cuerpo mortal, es difícil imaginar un cuerpo inmaculado por el pecado. "¿Cómo será?", nos preguntamos. "¿En qué será diferente?". Cuando la iglesia de Corinto planteó tales preguntas, Pablo se exasperó. Corinto era una metrópolis impregnada de influencias paganas, incluyendo una filosofía griega que consideraba el cuerpo como degradado y corrupto, y el espíritu como sublime. Esta forma de pensar resultó ser un obstáculo para algunos de los primeros cristianos de Corinto, quienes luchaban por aceptar la verdad de la resurrección. ¿Cómo, se preguntaban, podía el Hijo de Dios resucitar en la carne, cuando el cuerpo era material y depravado? Pablo se resistía a tales preguntas y destacó que el pensamiento de los corintios reflejaba las limitaciones de la experiencia humana en lugar de la sabiduría de Dios: Alguien preguntará: "¿Cómo resucitan los muertos? ¿Con qué clase de cuerpo vienen?". ¡Necio! Lo que siembras no cobra vida a menos que muera. Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de ser, sino un grano desnudo, tal vez de trigo o de algún otro grano. Pero Dios le da un cuerpo como él ha elegido, y a cada clase de semilla su propio cuerpo. . . . Así es con la resurrección de los muertos. Lo que se siembra es corruptible; lo que resucita es incorruptible. Se siembra en deshonra; resucita en gloria. Se siembra en debilidad; resucita en poder. Se siembra un cuerpo natural; resucita un cuerpo espiritual. (1 Corintios 15:35-38, 42-44) "El cuerpo se transformará de algo corruptible y débil a algo incorruptible y poderoso". En esta refutación, Pablo argumenta que nuestro cuerpo espiritual resucitado será algo totalmente nuevo, dramáticamente diferente del cuerpo que dejamos en la tumba. Así como una planta brota de su semilla, así también el cuerpo de resurrección surgirá del cuerpo terrenal que se siembra, pero ocurrirá un cambio radical. A través de la resurrección, el cuerpo se transformará de algo perecedero, deshonroso y débil —como una semilla latente— a algo completamente nuevo: imperecedero, glorioso y poderoso. En resumen, la resurrección nos transformará a la imagen de Cristo. Un cuerpo como el suyo A través de Cristo, Dios nos ha adoptado como sus propios hijos y comparte con nosotros la herencia de su Hijo, incluyendo un cuerpo hecho nuevo. Pablo escribe: Nuestra ciudadanía está en los cielos, y de ella también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, el cual transformará el cuerpo de la humillación nuestra para que sea como el cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede incluso sujetar a sí mismo todas las cosas. (Filipenses 3:20-21) Así también, Juan escribe: Mirad qué clase de amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios; y así somos. . . . Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que habremos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque lo veremos tal como él es. (1 Juan 3:1-2) Aunque nos cueste asimilar la promesa de la resurrección, cuando miramos a Cristo —resucitado, glorificado, unido al Padre en amor por la eternidad— vemos un atisbo del futuro que nos espera cuando él regrese y nos presentemos ante su trono. Pablo llama a Jesús las “primicias” porque su resurrección sirve de preámbulo para el camino que seguiremos (1 Corintios 15:20). “Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados” (1 Corintios 15:22). Aunque no podemos comprender del todo cómo se verán nuestros cuerpos redimidos, ni cómo se sentirán, tenemos una esperanza enorme en la promesa de que, sean cuales sean los detalles, se parecerán a Cristo. Nuestros cuerpos serán como el suyo: limpios, nuevos, gloriosos, poderosos, imperecederos. Cuerpos hechos nuevos Esta promesa ofrece un bálsamo para el alma cansada. Mientras nuestros cuerpos terrenales se doblan y se quiebran, mientras nuestras fuerzas menguan y nuestros gemidos se alargan, nos aferramos a la esperanza de que llegará el día en que todos los dolores se desvanecerán. Jesús nos ha salvado de la ira, tanto en cuerpo como en alma. Ha triunfado incluso sobre la muerte (1 Corintios 15:55). Y por la gran misericordia del Padre, compartimos su victoria. Nuestros sufrimientos en este mundo mortal pueden llevarnos de rodillas. Pero cuando Cristo regrese y nos arrodillemos ante su trono, por su gracia nos revestiremos de lo incorruptible (1 Corintios 15:54), alzaremos voces rejuvenecidas y lo alabaremos con cuerpos renovados. Artículo de Kathryn Butler
desiringgod.org
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