Cuando te hieren con palabras
El espíritu del viejo dicho «las palabras nunca me harán daño» no es el sentimiento de las Escrituras. Las palabras pueden herir, incluso cuando provienen de un perfil desconocido en línea. Dios creó un mundo donde las palabras son poderosas. «La muerte y la vida están en poder de la lengua» (Proverbios 18:21). Y a medida que el discurso público cae a nuevos mínimos en la era digital, Dios no nos ha dejado sin una guía sobre cómo responder al dolor cuando somos perseguidos con palabras.
Hojee el Nuevo Testamento y encontrará ataques verbales contra Jesús, sus apóstoles y su iglesia en casi todas las páginas. A veces, estos ataques se intensifican hasta convertirse en persecución física (la lapidación de Esteban, el martirio de Santiago, los encarcelamientos de Pedro y Pablo, la crucifixión de Cristo), pero lo que permanece constante y significativo es un torrente de persecución verbal contra Jesús y su pueblo. Y la persecución verbal no es menos que persecución por ser verbal.
¿Te han injuriado?
Calumnia y injuria son dos de las principales palabras para ataques verbales en el Nuevo Testamento inglés. Testamento, y ambos aparecen con frecuencia. Los primeros cristianos estaban tan acostumbrados a que se hablara mal de ellos que desarrollaron un rico vocabulario (si se le puede llamar así) para ser calumniados, vilipendiados, insultados, difamados, burlados y maltratados (al menos seis verbos griegos diferentes, junto con varios sustantivos y adjetivos relacionados). De los términos en inglés, injuriar quizás sea el menos común en el uso habitual hoy en día. Un diccionario lo define como “criticar de manera abusiva o insultantemente airada”.
Para inspirarnos en textos bíblicos específicos, injuriar puede significar “hablar mal contra” (Mateo 5:11; Marcos9:39; Hechos 19:9; 23:4); es lo opuesto a honrar verbalmente a alguien (Marcos 7:10). Injuriar es un intento de herir con palabras (1 Pedro 3:16). Lo vemos en la crucifixión de Jesús, donde «los que pasaban lo injuriaban» con sus palabras, y los principales sacerdotes, escribas y ancianos «se burlaban de él», y «los ladrones que estaban crucificados con él también lo injuriaban de la misma manera» (Mateo 27:39-44). Pero Jesús no solo lo soportó; también nos preparó para ello. Él, sus apóstoles y la iglesia primitiva nos dan un modelo de cómo recibir y responder a la calumnia y el insulto.
1. Espera que el mundo diga lo peor.
Cuando Pablo llegó a Roma, los judíos le informaron acerca del cristianismo: «Con respecto a esta secta, no nos es desconocido que en todas partes se habla en contra de ella» (Hechos 28:22). Para los cristianos, ser injuriado no es una cuestión de si, sino de cuándo: “cuando hablen contra vosotros” (1 Pedro 2:12). Los incrédulos “se sorprenden cuando no os unís a ellos en la misma inundación de libertinaje”; entonces, ¿qué hacen? “Ellos os calumnian” (1 Pedro 4:4).
Después de todo, ¿no deberíamos esperar que el mundo, bajo el poder del diablo (1 Juan 5:19; Efesios 2:2), mienta sobre nosotros? La palabra griega para diablo (diabolos) en realidad significa calumniador (1 Timoteo 3:11; Tito 2:3). Como Jesús dijo a sus difamadores en Juan 8:44: «Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y queréis hacer vuestras obras».Los deseos de su padre... Cuando miente, habla de su propia naturaleza, pues es mentiroso y padre de la mentira.
2. Considere la causa.
style="margin:0px;padding:0px;border:0px;font-variant:inherit;font-weight:inherit;font-stretch:inherit;line-height:19.44px;font-family:inherit;font-size:19.44px;vertical-align:baseline">por el nombre de Cristo, sois bienaventurados, porque el glorioso Espíritu de Dios reposa sobre vosotros» (1 Pedro 4:14).
3. No insultes a cambio.
Pablo tomó el mismo manto: “Cuando nos insultan, bendecimos; “Si nos persiguen, lo soportamos; si nos calumnian, suplicamos” (1 Corintios4:12-13). Así también Pedro nos exhorta a responder «con mansedumbre y respeto, teniendo buena conciencia, para que, cuando los calumnien, queden avergonzados los que calumnian su buena conducta en Cristo» (1 Pedro 3:15-16). Cuando no devolvemos la ofensa, avergonzamos a quienes nos ofenden.
Los cristianos no respondemos de la misma manera. Perdemos la batalla y socavamos nuestra comisión cuando permitimos que quienes nos ofenden nos conviertan en ofensores. Y no es solo una cuestión de estrategia, sino de vida o muerte espiritual. “Los difamadores”, advierte 1 Corintios 6:10, “no heredarán el reino de Dios”, y a los cristianos se les instruye “a no asociarse con ninguno que lleve el nombre de hermano si es… difamador” (1 Corintios 5:11). Cristo espera, incluso exige, que nuestro lenguaje sea diferente al del mundo, incluso cuando respondemos a las malas palabras del mundo.
4. Salta de alegría.
Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos, pues así persiguieron a los profetas que os precedieron» (Mateo 5:11-12). Pero Lucas 6:22-23 no se queda solo en el regocijo:
5. Al contrario, bendice.
sino, al contrario, bendigan, porque para esto fueron llamados, para que obtuvieran bendición” (1 Pedro 3:9).
devolver las injurias con bendiciones. Esto es semejanza a Cristo. Esto es madurez cristiana (Mateo 5:48). Esto refleja el corazón magnánimo de nuestro Padre celestial (Mateo 5:45). Este es el amor al enemigo al que Jesús no solo nos llama, sino que obra en nosotros por su Espíritu. «Amen a sus enemigos y oren por quienes los persiguen» (Mateo 5:44).
En Cristo, hemos sido bendecidos cuando merecíamos ser maldecidos. Hemos llegado a conocer a un Padre que no maldice a quienes lo buscan con humildad (Santiago 1:5).Cuando nos insultan, ahora tenemos la oportunidad de bendecir a los insultadores inmerecedores, tal como hemos sido bendecidos desde arriba, y seremos aún más bendecidos por hacerlo ("para que obtengan una bendición", 1 Pedro 3:9).
El creciente océano de insultos en nuestros días no es solo un obstáculo que debemos soportar. Es una oportunidad para el avance del evangelio y para un gozo más profundo.
David Mathis