¿Cuál es el pecado imperdonable?
“La blasfemia contra el Espíritu no será perdonada.”
Es una de las declaraciones más enigmáticas, controvertidas e inquietantes de Jesús. En los últimos dos milenios, muchas almas atormentadas han luchado con esta advertencia. ¿He cometido el pecado imperdonable? Cuando dirigí mis blasfemias airadas a Dios, cuando hablé con rebeldía contra él, ¿cometí una blasfemia imperdonable? O, quizás con más frecuencia, especialmente en la actual epidemia de pornografía en internet, “¿Podría realmente salvarme si sigo volviendo al mismo pecado al que tantas veces he jurado no volver jamás?”
A pesar del enigma y la controversia, tenemos un camino sencillo hacia la claridad. La declaración de Jesús sobre la “blasfemia contra el Espíritu” solo aparece en los Evangelios Sinópticos (Mateo, Marcos y Lucas). Si comprendemos concretamente lo que quiso decir (y lo que no) allí, estaremos en condiciones de responder qué podría significar (y no podría significar) ese «pecado imperdonable» para nosotros hoy.
Lo que Jesús realmente dijo
Jesús responde con calma a su mentira con lógica básica (versículos 23-26) y la transforma en una declaración sobre su señorío (versículo 27). Luego advierte a estos mentirosos, quienes en el fondo saben más, del peligro espiritual que corren.
“De cierto os digo que a los hijos de los hombres se les perdonarán todos los pecados y las blasfemias que profieran, pero "Quien blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá perdón jamás, sino que será reo de pecado eterno" —pues decían: "Tiene un espíritu inmundo" (Marcos 3:28-30)
¿A quién blasfemaron los escribas?
Y no solo son fríos hacia cómo Dios lo está haciendo, y murmuran entre ellos, sino que, como maestros del pueblo de Dios, ahora están hablando para alejar a otros de la Verdad. Y lo hacen declarando que el poder que obra en Jesús, manifiestamente de Dios, es el poder de Satanás. Aquí Jesús les advierte: «Quien blasfeme contra el Espíritu Santo no tendrá jamás perdón, sino que será reo de pecado eterno» (Marcos 3:29). ¿Por qué?
Mateo añade un detalle que no tenemos en Marcos. “A cualquiera que diga una palabra contra el Hijo del Hombre se le perdonará, pero al que hable contra el Espíritu Santo no se le perdonará, ni en este siglo ni en el venidero” (Mateo 12:32). Atacar a Jesús es una cosa. Él se refiere a sí mismo como “el Hijo del Hombre”: Dios mismo entre su pueblo, pero aún no plenamente revelado en su muerte y resurrección. Ataca a este enigmático Hijo del Hombre, y el Espíritu puede vencer eso. Pero otra cosa es ver lo que Dios está haciendo y recurrir a atacar su Espíritu. ¿Quién queda para ayudar a estos escribas si se están poniendo en contra del Espíritu de Dios? Insulta, deshonra y enemista al Espíritu, ¿y quién queda para traerte de vuelta?
La razón por la que estos escribas están peligrosamente cerca de ser culpables de "pecado eterno" es porque están evidenciando una dureza de corazón tan arraigada, no solo contra este misterioso "Hijo del Hombre", sino ahora explícitamente contra el Espíritu, que sus corazones pueden ya no será capaz de arrepentirse. No es que estén genuinamente arrepentidos, pero se les da la mano dura, sino que "nunca recibirán perdón" porque nunca cumplirán la condición simple, invaluable y compasiva para ello: el arrepentimiento.
¿Hay alguien imperdonable hoy en día?
Cuando avanzamos en la historia a los Hechos y las Epístolas, no encontramos nada llamado "blasfemia contra el Espíritu". Esto indica que debemos tener cuidado al aplicar este término preciso hoy. Sin embargo, sí encontramos un concepto similar al de “pecado imperdonable”, aunque los términos no sean exactamente los mismos. La esencia de la advertencia de Jesús a los escribas de su época nos llega de alguna forma, aunque no de la misma forma precisa en que lo hizo originalmente para ellos.
Efesios 4:30 habla de “contristar al Espíritu Santo”, pero esto no es lo mismo que la advertencia de Jesús a los escribas. A quienes contristan al Espíritu se les recuerda que él los ha sellado para el día de la redención. Sin embargo, Hebreos 10:29 habla de ultrajar al Espíritu de gracia, y Hebreos 12:17 advierte a los cristianos profesantes que no sean como Esaú, quien no halló lugar para el arrepentimiento. Al igual que la advertencia de Jesús a los escribas, no se nos dice que Esaú pidió perdón y se le negó. Más bien, "no halló lugar para el arrepentimiento"; su corazón se había vuelto tan insensible que ya no podía arrepentirse genuinamente y, por lo tanto, cumplir con la condición para el ofrecimiento gratuito del perdón.
A lo largo de su carta, el autor de Hebreos advierte a su audiencia de este peligro. En el pasado, han profesado fe en Jesús y afirmado aceptarlo. Ahora, debido a la presión y la persecución de los judíos incrédulos, se sienten tentados a abandonar a Jesús para recuperar su paz y consuelo. Han experimentado notables dosis de gracia en asociación con el pueblo de Dios del nuevo pacto (Hebreos 6:4-5), pero ahora están a punto de alejarse de Cristo, y Hebreos les advierte del peligro: habiendo conocido la verdad y rechazándola, ¿están ahora entrando en una especie de dureza de corazón arraigada de la que ya no podrán arrepentirse y, por lo tanto, ser perdonados?
Esperanza para quienes se sienten “imperdonables”
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porque decían: “Tiene un espíritu inmundo”” (Marcos 3:30).
David Mathis