Camina por la guerra que tienes delante: lo que significa vivir según el Espíritu

Andad en el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne. Porque los deseos de la carne son contra el Espíritu, y los deseos del Espíritu son contra la carne; pues se oponen entre sí, de modo que no hagáis lo que queréis. –Gálatas 5:16-17 En el seminario, este pasaje reformuló mi visión de la vida cristiana. En un nivel, el pasaje es simple. Contiene una exhortación (“andad en el Espíritu”), una promesa (“y no satisfagáis los deseos de la carne”), y una explicación o fundamento (el conflicto descrito en el versículo 17). Pero al meditar en este pasaje, descubrimos que también ofrece una triple visión de la vida cristiana en su conjunto. Reconocer la guerra interior Primero, Pablo insiste en que el punto de partida de la vida cristiana es reconocer la guerra entre la carne y el Espíritu. Digo “punto de partida” por la lógica de los versículos 16 y 17. En el seminario, me enseñaron que una manera de aclarar la lógica de un pasaje como este es leer los versículos en orden inverso, manteniendo intacta la relación lógica. En otras palabras, convertir un argumento de “A, porque B” en uno de “B, luego A”. “Como porque tengo hambre” se convierte en “Tengo hambre, luego como”. Al hacer esto, el pasaje queda así: (Versículo 17) Los deseos de la carne son contra el Espíritu, y los deseos del Espíritu son contra la carne, pues se oponen entre sí para impedirte hacer lo que quieres. (Versículo 16) Por lo tanto (esa es la conexión lógica) andad por el Espíritu, y no satisfaréis los deseos de la carne. Como cristianos, nos despertamos cada día en medio de una guerra. Los deseos carnales nos llevan en una dirección; los deseos del Espíritu nos llevan en la otra. El statu quo es un estancamiento frustrado en el que se nos impide hacer lo que queremos hacer. Los deseos espirituales frustran los deseos carnales, y los deseos carnales frustran los deseos espirituales. Comenzar con este reconocimiento significa que podemos ser realistas sobre la dificultad de la guerra. La frustración que sentimos frente a las pasiones de la carne es real, y Pablo nos anima a ser honestos al respecto. Ahí es donde comenzamos como cristianos. Asombrosa promesa de no Pero según Pablo, no tenemos que quedarnos allí, porque, en segundo lugar, tenemos un nuevo destino. No tenemos que rendirnos. Podemos vivir una vida en la que no gratifiquemos en absoluto los deseos de la carne. Esta es una promesa asombrosa. El "no" en el versículo 16 se intensifica en el griego original; es lo que se llama una negación enfática. Pablo esencialmente dice: "Si andáis por el Espíritu, absolutamente y ciertamente no gratificaréis los deseos de la carne". Ahora bien, es importante tener claro qué promete y qué no promete Pablo. No dice que nuestros deseos carnales desaparezcan por completo. En cambio, promete que no los complaceremos ni los cumpliremos. En otras palabras, los deseos pueden seguir presentes y en conflicto con nuestros deseos espirituales, pero ahora, al andar en el Espíritu, no los complaceremos. La idea básica es que todos los deseos tienen una dirección, un destino, una trayectoria. Nos inclinan hacia algún bien percibido, algún objeto que creemos que nos satisfará. En resumen, los deseos quieren llevarnos a algún lugar. ¿Adónde conducen los deseos? En Gálatas 5, los deseos de la carne conducen a las obras de la carne: “inmoralidad sexual, impureza, sensualidad, idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, arrebatos de ira, rivalidades, disensiones, divisiones, envidias, borracheras, orgías y cosas semejantes”. Pablo deja claro que quienes practican tales cosas —al satisfacer habitualmente esos deseos— no heredarán el reino de Dios. Por otro lado, los deseos del Espíritu conducen al fruto del Espíritu: “amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, dominio propio”. Así pues, de nuevo, los deseos, ya sean del Espíritu o de la carne, tienen un destino, y cuando se alcanza ese destino, el deseo ha sido satisfecho. La picazón ha sido satisfecha. Observe, sin embargo, la suposición crucial que hace Pablo: la presencia del deseo carnal no significa que tengamos que complacerlo. Es posible resistirse a donde nuestros deseos quieren llevarnos. Para Pablo, andar en el Espíritu no elimina todas las tendencias e inclinaciones carnales en esta vida. En cambio, las interrumpe. Las redirige y las reordena para que ya no deshonren a Dios ni dañen a las personas. Es importante tener claro este punto para no erigir imposibles yExpectativas poco realistas para la vida cristiana. En esta vida, los deseos aún pueden surgir, pero según Pablo, no tienen por qué dominarnos. No tienen por qué gobernarnos. No tenemos que complacerlos ni complacerlos. No tenemos que rascarnos. Podemos ser libres. Pero solo si andamos en el Espíritu. Puente Esencial. Andar en el Espíritu es el tercer elemento en esta visión de la vida cristiana, y el puente entre nuestra lucha presente y la victoria futura. Es el camino que nos lleva de la frustración a la libertad. Lo que significa que la pregunta apremiante para nosotros es esta: ¿Qué significa exactamente "andar en el Espíritu"? La imagen es bastante clara. Andar es una forma de movimiento. No es quedarse quieto ni correr. Es un movimiento constante, en una dirección particular, bajo un poder particular (en este caso, el Espíritu). Gálatas 5:24-25 arroja más luz sobre la imagen: Y los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Si vivimos por el Espíritu, sigamos también el paso del Espíritu. «Andar por el Espíritu» corresponde a «andar al paso del Espíritu». Es como si el Espíritu marcara el paso y nosotros lo siguiéramos. Hay un ritmo en nuestro andar. Como un tamborilero, el Espíritu marca el compás y nosotros marchamos con él. Esta idea básica aparece de diversas formas en las cartas de Pablo: Andar correctamente con la verdad del evangelio (Gálatas 2:13). Andar por el Espíritu (Gálatas 5:16). Ser guiados por el Espíritu (Gálatas 5:18). Andar al paso del Espíritu (Gálatas 5:26). Andar como es digno del llamamiento al que has sido llamado (Efesios 4:1). Andar como es digno del Señor (Colosenses 1:10). «Andar por el Espíritu es el puente entre nuestra lucha presente y la victoria futura». Otras frases que aparecen a lo largo del Nuevo Testamento incluyen andar en amor, andar en la luz, andar como hijos de la luz, andar según el ejemplo de Pablo y andar en la verdad. En todos estos ejemplos, la idea es la misma: hay una conducta, un "andar", que concuerda con el evangelio, el Espíritu y la verdad. Hay un estilo de vida que encaja con el evangelio. Antes de poder andar, andar por el Espíritu surge de algo más fundamental, y esto es crucial. Antes de poder seguir el ritmo del Espíritu, primero debemos "vivir por el Espíritu". Es decir, debemos poseer la vida por el Espíritu. La vida en cuestión es la vida de resurrección. La poseemos porque pertenecemos a Jesús y hemos crucificado la carne con sus pasiones y deseos. Es lo que Pablo describe en otro lugar como "ser vivificados con Cristo" (Efesios 2:4). Esto es la conversión, cuando Dios nos resucita de la muerte espiritual por gracia mediante la fe en Cristo. Él profundiza en esta realidad en el gran pasaje evangélico de Gálatas 2:19-20: Con Cristo estoy juntamente crucificado. Ya no vivo yo, sino Cristo en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne, la vivo por la fe en el Hijo de Dios, quien me amó y se entregó por mí. «El Espíritu es el poder que anima nuestras vidas, moldeando nuestras decisiones diarias al despertar en medio de la guerra espiritual». Crucificados con Cristo, de modo que la carne ha sido aniquilada. Resucitados con Cristo para que él viva por nosotros y poseamos vida por su Espíritu. Esta es la buena noticia que tanto transformó a Pablo y que puede transformarnos. Así pues, andar en el Espíritu se refiere a nuestra conducta diaria, arraigada en nuestra unión con Cristo en su muerte y resurrección, y fortalecida por el Espíritu que redirige nuestros deseos hacia una fecundidad piadosa. El Espíritu es el poder que anima nuestras vidas, moldeando nuestras decisiones diarias al despertar en medio de la guerra espiritual. El llamado de Pablo es a tomar las armas diariamente en la batalla, a alentar y satisfacer nuestros deseos espirituales, y a mantenernos en sintonía con el Espíritu porque pertenecemos a Jesús. Artículo de Joe Rigney, profesor, desiringGod.org

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