有时，我们可能需要与所爱之人进行一次坦诚的交谈。 这样的对话可能很艰难。我们可能不敢说出需要说的话，因为我们不知道当我们鼓起勇气说出来时，对方会作何反应。也许我们不想伤害他们的感情，但如果不做出某种改变，我们就无法继续下去。 圣经中耶稣与人之间最长的一次一对一谈话是与一位妇人进行的。她去井边打水，耶稣就在那里等着。 像我们许多人一样，她对耶稣并不十分了解。她听说过弥赛亚，但没想到祂就在她身边。她每天忙于日常事务，而耶稣却出乎意料地出现在她的生活中。她并没有期待祂的出现，当然也没有期待祂会改...
有时，我们可能需要与所爱之人进行一次坦诚的交谈。 这样的对话可能很艰难。我们可能不敢说出需要说的话，因为我们不知道当我们鼓起勇气说出来时，对方会作何反应。也许我们不想伤害他们的感情，但如果不做出某种改变，我们就无法继续下去。 圣经中耶稣与人之间最长的一次一对一谈话是与一位妇人进行的。她去井边打水，耶稣就在那里等着。 像我们许多人一样，她对耶稣并不十分了解。她听说过弥赛亚，但没想到祂就在她身边。她每天忙于日常事务，而耶稣却出乎意料地出现在她的生活中。她并没有期待祂的出现，当然也没有期待祂会改...
在我刚成为基督徒的时候，我明白了，如果想在基督的形象中成长，就必须守护我的心。我就是这样做的。在我信主的早期，也就是快21岁的时候，我就知道自己需要成为一名遵行圣经的女子。我开始通过定期研读圣经来守护我的心和生命。重要的是要知道，保持积极研读圣经最有效的方法不仅是自己读圣经，还要和小组一起读。当你身处一个挤满女性的小组中时，你个人所做的一切都会得到最大化和倍增。当小组里每个人都在一周内进行日常研读时，圣灵会与每个人说话。 主创造了我们每个人，我们彼此截然不同，独一无二。所以，在小组里，我们每周...
在我刚成为基督徒的时候，我明白了，如果想在基督的形象中成长，就必须守护我的心。我就是这样做的。在我信主的早期，也就是快21岁的时候，我就知道自己需要成为一名遵行圣经的女子。我开始通过定期研读圣经来守护我的心和生命。重要的是要知道，保持积极研读圣经最有效的方法不仅是自己读圣经，还要和小组一起读。当你身处一个挤满女性的小组中时，你个人所做的一切都会得到最大化和倍增。当小组里每个人都在一周内进行日常研读时，圣灵会与每个人说话。 主创造了我们每个人，我们彼此截然不同，独一无二。所以，在小组里，我们每周...
一种隐隐的、觉得自己是个糟糕的人的不好感觉，与认罪不同。感觉糟糕透顶与悔改不同。 今天早上我开始祷告，觉得自己不配与宇宙的创造者交谈。那是一种模糊的不配感。所以我告诉了他。现在怎么样？ 直到我开始具体地了解自己的罪，情况才有所改变。如果糟糕的感觉能促使认罪，那么它就有用。隐隐觉得自己是个坏人的感觉没什么用。不配的迷雾需要凝结成清晰的、黑暗的悖逆之柱。然后你才能指出它们，悔改，请求宽恕，并瞄准它们将其摧毁。 于是我开始回想我经常违反的诫命。这些就是我想到的。 尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝。...
一种隐隐的、觉得自己是个糟糕的人的不好感觉，与认罪不同。感觉糟糕透顶与悔改不同。 今天早上我开始祷告，觉得自己不配与宇宙的创造者交谈。那是一种模糊的不配感。所以我告诉了他。现在怎么样？ 直到我开始具体地了解自己的罪，情况才有所改变。如果糟糕的感觉能促使认罪，那么它就有用。隐隐觉得自己是个坏人的感觉没什么用。不配的迷雾需要凝结成清晰的、黑暗的悖逆之柱。然后你才能指出它们，悔改，请求宽恕，并瞄准它们将其摧毁。 于是我开始回想我经常违反的诫命。这些就是我想到的。 尽心、尽性、尽意、尽力爱上帝。...
人生中很少有事物像友谊一样如此令人着迷、令人满足却又难以捉摸。我们大多数人都曾在人生旅途中的某个时刻领略过友谊深厚而充满活力的潜力，然而，我们大多数人也都曾忽略过友谊，或许已经忽略了好几年，或许已经忽略了几十年。正如德鲁·亨特 (Drew Hunter) 所观察到的：“对我们许多人来说，友谊是生活中最重要但却最少被考虑的方面之一” ( 为友谊而生 ，23)。你花了多少时间思考你的友谊？ 我们中的许多人对友谊的重视程度远远低于其应有的水平，并因此而受苦。缺乏良友会逐渐让我们的其他一切都停滞不前...
人生中很少有事物像友谊一样如此令人着迷、令人满足却又难以捉摸。我们大多数人都曾在人生旅途中的某个时刻领略过友谊深厚而充满活力的潜力，然而，我们大多数人也都曾忽略过友谊，或许已经忽略了好几年，或许已经忽略了几十年。正如德鲁·亨特 (Drew Hunter) 所观察到的：“对我们许多人来说，友谊是生活中最重要但却最少被考虑的方面之一” ( 为友谊而生 ，23)。你花了多少时间思考你的友谊？ 我们中的许多人对友谊的重视程度远远低于其应有的水平，并因此而受苦。缺乏良友会逐渐让我们的其他一切都停滞不前...
你会“管理”自己的精力吗？越来越多的专家指出，时间管理存在局限性，并建议我们更加重视精力管理。据精力管理领域的领军人物之一托尼·施瓦茨 (Tony Schwartz) 所说， 在数字技术和日益复杂的环境中，我们面临的信息和请求比以往任何时候都更加频繁、更快、更无休止。然而，与计算机不同，人类并非注定要长时间持续高速运转。相反，我们天生就能够在高频和低频之间有节奏地切换。我们的心跳以不同的间隔跳动。我们的肺部会根据需求扩张和收缩。仅仅擅长吸气是不够的。事实上，你呼气越深，你就会越平静，也越有能力...
你会“管理”自己的精力吗？越来越多的专家指出，时间管理存在局限性，并建议我们更加重视精力管理。据精力管理领域的领军人物之一托尼·施瓦茨 (Tony Schwartz) 所说， 在数字技术和日益复杂的环境中，我们面临的信息和请求比以往任何时候都更加频繁、更快、更无休止。然而，与计算机不同，人类并非注定要长时间持续高速运转。相反，我们天生就能够在高频和低频之间有节奏地切换。我们的心跳以不同的间隔跳动。我们的肺部会根据需求扩张和收缩。仅仅擅长吸气是不够的。事实上，你呼气越深，你就会越平静，也越有能力...
来吧，紧紧跟随，并在原生栖息地注视片刻这种稀有生物。 他就在那儿，午饭前一个小时，口水流到枕头上，床垫在弹簧上嘎吱作响，就像门在铰链上嘎吱作响一样。“你还要睡多久？你什么时候醒？”他妈妈在厨房里喊道。现在安静了：她把他叫醒了。他踉踉跄跄地坐到椅子上，开始喂孩子。“睡一会儿，打个盹儿有什么不好？”他一边吃一边嘟囔着。然而，吃了十几把之后，他停了下来，手像沉船一样浸在麦片里。他呼吸沉重，下巴抵着胸口，又开始打鼾了。 认识一下懒惰人（箴言 26:14；6:9-10；19:24）。他是“悲喜剧”中...
来吧，紧紧跟随，并在原生栖息地注视片刻这种稀有生物。 他就在那儿，午饭前一个小时，口水流到枕头上，床垫在弹簧上嘎吱作响，就像门在铰链上嘎吱作响一样。“你还要睡多久？你什么时候醒？”他妈妈在厨房里喊道。现在安静了：她把他叫醒了。他踉踉跄跄地坐到椅子上，开始喂孩子。“睡一会儿，打个盹儿有什么不好？”他一边吃一边嘟囔着。然而，吃了十几把之后，他停了下来，手像沉船一样浸在麦片里。他呼吸沉重，下巴抵着胸口，又开始打鼾了。 认识一下懒惰人（箴言 26:14；6:9-10；19:24）。他是“悲喜剧”中...
贪爱金钱不仅危险，更是属灵的自杀。 圣经一贯警告，神的子民在面对金钱诱惑时，最好谨慎行事（马太福音 6:24；提摩太前书 6:10）。赚取丰厚的薪水固然是好事，但如何处理这些收入才是最重要的——希伯来书的作者可以帮助我们。 在一系列实用的劝诫中，他写道： 你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”（希伯来书 13:5） 这节经文很简单，但其论点却令人震惊。请注意前两行。这两个命令彼此呼应： 你们存心不可贪爱钱财， 要以自己所有的为足。 知足与...
贪爱金钱不仅危险，更是属灵的自杀。 圣经一贯警告，神的子民在面对金钱诱惑时，最好谨慎行事（马太福音 6:24；提摩太前书 6:10）。赚取丰厚的薪水固然是好事，但如何处理这些收入才是最重要的——希伯来书的作者可以帮助我们。 在一系列实用的劝诫中，他写道： 你们存心不可贪爱钱财，要以自己所有的为足。因为主曾说：“我总不撇下你，也不丢弃你。”（希伯来书 13:5） 这节经文很简单，但其论点却令人震惊。请注意前两行。这两个命令彼此呼应： 你们存心不可贪爱钱财， 要以自己所有的为足。 知足与...
当我离开伊斯兰教跟随耶稣时，我并不知道这会让我付出什么代价。我没有意识到舍己、放下生命、背起十字架需要付出什么代价（马太福音 16:24）。我没有意识到，即使是我珍贵的家人关系也不应该成为我追随基督的障碍——我甚至应该 恨 我的家人，而不是爱耶稣（路加福音 14:26）。 但上帝教导我，如果我背起我的十字架，舍弃我的生命，我就能找到我的生命。随着时间的推移，我逐渐体会到了这个真理。跟随耶稣的生活并非我为自己设想的生活，但它已成为我想要的生活：随着我对基督的认识不断增长，并将他传扬出去，我的生...
当我离开伊斯兰教跟随耶稣时，我并不知道这会让我付出什么代价。我没有意识到舍己、放下生命、背起十字架需要付出什么代价（马太福音 16:24）。我没有意识到，即使是我珍贵的家人关系也不应该成为我追随基督的障碍——我甚至应该 恨 我的家人，而不是爱耶稣（路加福音 14:26）。 但上帝教导我，如果我背起我的十字架，舍弃我的生命，我就能找到我的生命。随着时间的推移，我逐渐体会到了这个真理。跟随耶稣的生活并非我为自己设想的生活，但它已成为我想要的生活：随着我对基督的认识不断增长，并将他传扬出去，我的生...
据说，祷告的内容塑造了祷告的人，因为我们倾向于祷告我们所爱的，而我们所爱的塑造了我们。这不仅适用于个人，也适用于教会。就像早期教会曾经祷告的那样： 主啊，现在求你鉴察他们的恐吓，赐你仆人大放胆量讲你的道；你伸出你的手来医治病人，并奉你圣仆耶稣的名行神迹奇事。（使徒行传 4:29-30） 在他们可能祷告过的所有事情中——以及教会在不同时期应该祷告的所有事情中——使徒行传初期，初出茅庐的教会希望上帝赐予他们胆量：“求你赐你仆人大放胆量讲你的道。” 作为21世纪的牧师和教会，我们可以从这个1世纪...
据说，祷告的内容塑造了祷告的人，因为我们倾向于祷告我们所爱的，而我们所爱的塑造了我们。这不仅适用于个人，也适用于教会。就像早期教会曾经祷告的那样： 主啊，现在求你鉴察他们的恐吓，赐你仆人大放胆量讲你的道；你伸出你的手来医治病人，并奉你圣仆耶稣的名行神迹奇事。（使徒行传 4:29-30） 在他们可能祷告过的所有事情中——以及教会在不同时期应该祷告的所有事情中——使徒行传初期，初出茅庐的教会希望上帝赐予他们胆量：“求你赐你仆人大放胆量讲你的道。” 作为21世纪的牧师和教会，我们可以从这个1世纪...
他为他们预备了一座城。（希伯来书 11:16） 那里没有污染，没有涂鸦，没有垃圾，没有剥落的油漆或腐烂的车库，没有枯草或破碎的瓶子，没有刺耳的街头谈话，没有当面的冲突，没有家庭纷争或暴力，没有夜间的危险，没有纵火、谎言、偷盗或杀戮，没有破坏行为，也没有丑陋。 上帝之城将是完美的，因为上帝将在其中。他将在其中行走，在其中交谈，并在其中的每一部分彰显自己。一切良善、美丽、圣洁、平安、真实和幸福都将在那里，因为上帝将在那里。 那里将有完美的公义，并将千倍地补偿在这世上顺服基督所遭受的一切痛苦。它...
他为他们预备了一座城。（希伯来书 11:16） 那里没有污染，没有涂鸦，没有垃圾，没有剥落的油漆或腐烂的车库，没有枯草或破碎的瓶子，没有刺耳的街头谈话，没有当面的冲突，没有家庭纷争或暴力，没有夜间的危险，没有纵火、谎言、偷盗或杀戮，没有破坏行为，也没有丑陋。 上帝之城将是完美的，因为上帝将在其中。他将在其中行走，在其中交谈，并在其中的每一部分彰显自己。一切良善、美丽、圣洁、平安、真实和幸福都将在那里，因为上帝将在那里。 那里将有完美的公义，并将千倍地补偿在这世上顺服基督所遭受的一切痛苦。它...
一个温暖而尘土飞扬的中午，耶稣独自坐在撒玛利亚人叙加城外雅各井旁。他的门徒进城买食物，但耶稣却为自己准备了一顿不同的晚餐（约翰福音4:34）。不久，一位孤独的妇人带着一个大瓦罐来到井边，开始打水。耶稣向她要水喝。 由此开始了历史上最著名的福音对话之一。 这场对话与我们21世纪的基督徒息息相关。因为耶稣在其中表明，正如苏格兰传教士詹姆斯·斯图尔特（James Stewart）曾经观察到的那样（《神的使者》，53页），人心中隐藏着秘密的福音盟友。这些秘密的盟友是根深蒂固的直觉和渴望，可以帮助人认...
一个温暖而尘土飞扬的中午，耶稣独自坐在撒玛利亚人叙加城外雅各井旁。他的门徒进城买食物，但耶稣却为自己准备了一顿不同的晚餐（约翰福音4:34）。不久，一位孤独的妇人带着一个大瓦罐来到井边，开始打水。耶稣向她要水喝。 由此开始了历史上最著名的福音对话之一。 这场对话与我们21世纪的基督徒息息相关。因为耶稣在其中表明，正如苏格兰传教士詹姆斯·斯图尔特（James Stewart）曾经观察到的那样（《神的使者》，53页），人心中隐藏着秘密的福音盟友。这些秘密的盟友是根深蒂固的直觉和渴望，可以帮助人认...
星期三在圣周种下了自杀的种子：背叛。 在伊甸园出现之前，必须先有一颗种子——叛乱的起源。耶稣荣耀地用鲜血为我们的救赎付出了代价，但他的血却是用金钱以谋杀的方式换来的。应许的救主只卖了三十块银子。 耶稣曾教导他的门徒，包括那位后来背叛他的门徒：“一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉别的。”金钱”（马太福音 6:24）。没有人。不是犹大。不是你，也不是我。 贪爱金钱害死了耶稣 法利赛人爱钱 (路加福音 16:14)，怕人 (马太福音 26:...
星期三在圣周种下了自杀的种子：背叛。 在伊甸园出现之前，必须先有一颗种子——叛乱的起源。耶稣荣耀地用鲜血为我们的救赎付出了代价，但他的血却是用金钱以谋杀的方式换来的。应许的救主只卖了三十块银子。 耶稣曾教导他的门徒，包括那位后来背叛他的门徒：“一个人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又事奉神，又事奉别的。”金钱”（马太福音 6:24）。没有人。不是犹大。不是你，也不是我。 贪爱金钱害死了耶稣 法利赛人爱钱 (路加福音 16:14)，怕人 (马太福音 26:...