Satanás te cantará para que te duermas

“No le hablas a la gente de Jesús porque no te importa su estado eterno”. Su afirmación me dolió. Pero sabía que era verdad. Confrontado con su forma de vivir por los perdidos, su verdad era tan obvia para mí como la nariz en mi cara. Y al igual que la nariz en mi cara, no le presté mucha atención hasta que él la mencionó. Pero a diferencia de la nariz en mi cara, su afirmación fue eternamente significativa. Conocí recientemente a este hombre extraordinario mientras viajaba por Oriente Medio. Él, junto con su esposa, lidera un movimiento de musulmanes que se están convirtiendo a Cristo en una zona muy restrictiva del mundo islámico, que crece rápidamente. Tuve el gran (y revelador) privilegio de pasar horas con él. Ojalá pudiera contarles más sobre su historia: cómo Jesús lo llamó y las increíbles maneras en que el Señor lo preparó de forma única para hacer discípulos y fundar iglesias en un lugar muy peligroso. Su historia merecería un libro algún día. Por ahora, me ahorraré los detalles, para no exponerlo de ninguna manera. Debo compartir algo que él compartió conmigo, sin embargo, porque todos podríamos estar ignorando la obvia y eternamente significativa "nariz" en nuestras caras colectivas de cristianos occidentales, para nuestro propio detrimento espiritual, sin duda, pero también para la catástrofe espiritual de quienes nos rodean. ¿Qué podría pasarles? Mi nuevo amigo vive en un país islámico donde compartir el evangelio, si te atrapan, te meterán en prisión y probablemente te torturarán para sacarle información sobre otros cristianos. Sin embargo, él y su esposa buscan a diario y diligentemente compartir el evangelio con otros porque quieren "participar con ellos de sus bendiciones" (1 Corintios 9:23), incluso más de lo que desean su propia supervivencia. Cada mañana, cuando este esposo y su esposa se separan, reconocen mutuamente que podría ser la última vez que se vean. Ella sabe que, si la atrapan, parte de su tortura casi seguramente incluirá violación, probablemente repetida. Él sabe que, si lo atrapan, le esperan cosas brutales antes de una probable ejecución. Para ellos, “vivir es Cristo y morir es ganancia” (Filipenses 1:21). Sin embargo, cada día buscan con oración la guía del Espíritu de Jesús para mostrar a los perdidos el camino de la salvación. Y están equipando a otros cristianos para que hagan lo mismo. Totalmente dependientes de Dios. Cuando digo “con oración”, quiero decir con oración. Ellos, y sus compañeros líderes, pasan un mínimo de cuatro horas al día en oración y en la palabra de Dios, y ayunan frecuentemente por períodos prolongados, antes de salir a buscar almas. Lo hacen porque lo necesitan. Las fortalezas espirituales no ceden y las conversiones no ocurren a menos que hagan esto. Un paso en falso y toda una red de creyentes podría quedar expuesta. Por lo tanto, dependen del Espíritu Santo para que los guíe específicamente a las personas que el Espíritu ha preparado. Para ellos, la doctrina de la elección no es una controversia teológica abstracta para que la debatan los seminaristas. La ven desarrollarse frente a ellos continuamente. El debate entre el cesacionismo y el continuismo también es un tema discutible para ellos. Ellos ven regularmente al Espíritu Santo hacer cosas que leemos en el libro de los Hechos. Mientras mi amigo describía la actividad del Espíritu donde vive, estaba claro que todos los dones espirituales reveladores y milagrosos enumerados en 1 Corintios 12-14 son una parte normal de la vida para estos creyentes, porque realmente los necesitan. Tampoco están debatiendo el hedonismo cristiano. Cuando vives bajo la amenaza de muerte diariamente, o la vida es Cristo y la muerte es ganancia para ti, o no durarás. Entonces, me enteré de que mi amigo ha traducido la serie de sermones originales de John Piper sobre el hedonismo cristiano a su lengua materna y los ha usado como parte de su currículo teológico básico para creyentes. Arrullado por una nana malvada Todas esas cosas fueron maravillosas y alentadoras, así como condenatorias, de escuchar. Pero luego me contó una historia perturbadora. Hace algunos años, este hombre y su esposa tuvieron la oportunidad de mudarse a los Estados Unidos, y lo hicieron. Sin embargo, después de vivir aquí un tiempo, la esposa comenzó a suplicarle a su esposo que regresaran a su país de origen islámico. ¿Por qué? Le dijo: «Es como si aquí estuviera sonando una canción de cuna satánica, y los cristianos estuvieran dormidos. ¡Y siento que me estoy quedando dormida! ¡Por favor, regresemos!». Y así lo hicieron (¡alabado sea Dios!). Esta historia contiene un mensaje urgente que debemos escuchar: ella quería regresar a un entorno peligroso para escapar de lo que reconocía como un peligro mayor para su fe: el letargo espiritual y la indiferencia. Esto debería detenernos en seco. ¿Lo hacemos?¿Reconocemos esto como un peligro grave? ¿Cuán somnolientos estamos espiritualmente? Según mi nuevo amigo, podemos medir nuestra somnolencia por cómo los estados eternos de los no cristianos que nos rodean moldean nuestra forma de afrontar la vida. A juzgar por el comportamiento general de los cristianos en Occidente, a mi amigo le queda claro que, en general (todos podemos señalar excepciones notables), no nos importa mucho el estado eterno de las personas. ¿Nos conformamos con dormir? Mi amigo y su esposa tienen razón. Hay una canción de cuna satánica sonando, incluso en las iglesias de todo Occidente. ¿Por qué, si no, estamos tan aletargados en medio de una libertad tan relativa y una prosperidad sin precedentes? ¿Dónde está nuestro sentido cristiano colectivo de urgencia? ¿Dónde están las lágrimas por los que perecen? ¿Dónde están los gemidos? ¿Dónde está el ayuno y la intercesión constante por quienes amamos, por quienes vivimos cerca y por quienes trabajamos, sin mencionar a los no alcanzados del mundo que no tienen un testimonio significativo del evangelio entre ellos? Pablo sentía “gran tristeza y continua angustia en [su] corazón” por sus parientes judíos incrédulos (Romanos 9:2). ¿Sentimos algo parecido? Y la urgencia de Pablo, inspirada por el Espíritu, de llevar el evangelio a los perdidos moldeó toda su perspectiva de vida: Me he hecho todo a todos, para que de todos modos salve a algunos. Todo esto lo hago por causa del evangelio, para compartir con ellos sus bendiciones (1 Corintios 9:22-23). ¿Qué está moldeando nuestra perspectiva de vida? Si pensamos que esa mentalidad era solo para alguien con el llamado apostólico de Pablo, solo necesitamos seguir leyendo 1 Corintios 9:24-27. Es claro que Pablo quiere que corramos nuestras carreras de fe únicas con la misma mentalidad centrada en el reino. Si no nos angustiamos por el estado eterno de las personas ni nos centramos en orar por ellas y buscar maneras de llevarles el evangelio, nos estamos adormeciendo con las melodías tranquilizadoras del diablo. Es hora de empezar a ayunar, orar y suplicar a Dios y a los demás que despierten. Ahora es el momento. No importa si nos llamamos calvinistas y creemos tener un conocimiento preciso de la doctrina de la elección, si nuestro conocimiento no nos lleva a sentir angustia por los perdidos y a la determinación de hacer lo que sea necesario para salvar a algunos. «Todavía no sabemos como deberíamos saber» (parafraseando 1 Corintios 8:2). Lo que necesitamos es cultivar el corazón de Pablo por los perdidos. Mi conversación con este nuevo amigo me mostró que, aunque soy calvinista, todavía no sé como debería saber. Pero, Padre, ¡quiero saber como debería saber! ¡Me arrepiento de todo letargo e indiferencia! No permaneceré somnoliento más cuando se trate de los estados eternos de la familia, amigos, vecinos, meseros y cajeros incrédulos que me rodean. Sobre nuestros cadáveres Según Jesús, en su parábola de las diez vírgenes, la somnolencia espiritual es una condición muy, muy peligrosa (Mateo 25:1-13). ¡Necesitamos conseguir más aceite, ahora! No hay mucho tiempo. Quiero terminar con la somnolencia satánica y cultivar la resolución que llevó a Charles Spurgeon, ese calvinista desvergonzado, a decir: Si los pecadores son condenados, al menos que salten al infierno sobre nuestros cadáveres. Y si perecen, que perezcan con nuestros brazos alrededor de sus rodillas, implorándoles que se queden. Si el infierno debe llenarse, que se llene a pesar de nuestros esfuerzos, y que nadie quede sin advertencia ni oración. Padre, en el nombre de Jesús, aumenta mi angustia por los incrédulos que perecen y mi urgente determinación de «hacerme todo para todos, para que por todos los medios salve a algunos» (1 Corintios 9:22), cueste lo que cueste. Artículo de Jon Bloom.

desiringgod.org