Jonás es un fascinante caso de estudio sobre la misericordia de Dios. Es un hombre despreciable y corrupto que resiente a Dios por su misericordia. Jonás preferiría ver a sus enemigos destruidos y aniquilados antes que perdonados. Sin embargo, enclavada en la historia de este hombre corrupto, se encuentra su oración en el segundo capítulo. Esta oración nos da una idea de la lucha interior de Jonás y juega un papel importante en el desarrollo de la historia. También nos dice mucho sobre el Dios a quien oramos. Quizás hayas leído la oración rápidamente en una lectura anterior del libro, pero detengámonos para ver qué podemos aprender de su clamor de ayuda desde el vientre del gran pez. La oración más reticente. Imaginen conmigo el gráfico de franela. Dios envía a su profeta a un pueblo malvado para proclamar el juicio divino. Jonás, en lugar de ir a Nínive, huye de Dios navegando en la dirección opuesta. Jonás, el instrumento elegido por Dios, es un barco que hace agua. A pesar de su inutilidad, busca huir "de la presencia del Señor" (Jonás 1:3). Claramente, no quiere saber nada de Nínive, pero aún no se nos dice por qué. Una tormenta ruge en alta mar, y Jonás es arrojado al mar a regañadientes por los marineros. Estos marineros paganos imploran misericordia a Dios, pero durante la tormenta, Jonás no abre la boca. No murmura ni una sola palabra. Jonás preferiría morir, al parecer, antes que ser instrumento de la misericordia de Dios (para los demás o incluso para sí mismo). Pronto nos damos cuenta de que Jonás no es el héroe de la historia y, francamente, es un tipo un poco malo. Como veremos, sin embargo, encontramos buena compañía en las deficiencias de carácter de Jonás. Y podemos hallar consuelo en el hecho de que Dios aún escuchó la oración de Jonás, los gritos desesperados de un profeta desobediente. El capítulo 2 registra la oración de Jonás desde el vientre del pez. Si alguna vez hay un grito de auxilio registrado en la Biblia, es este. Mientras Jonás jadea por aire, cubierto de oscuridad y con la muerte a su puerta, finalmente logra dar un grito de ayuda. ¿Qué estaba claro en la oscuridad? ¿Qué podemos extraer, si es que podemos extraer algo, de la oración de Jonás? Permítanme trazar tres temas y luego volver a cómo podemos ser personalmente alentados para nuestras propias vidas de oración. DIOS TODAVÍA ESCUCHA Primero, Jonás vuelve en sí y ora a Dios. Me imagino que se escapó un grito de ayuda cuando Jonás fue izado en el aire y se sumergió en el mar negro como la boca del lobo. Tal vez solo un grito singular, o un pensamiento de "sálvame, Señor", pero eso fue todo lo que se necesitó. Jonás se despierta con el abrumador aroma de cadáveres de pescado podrido, pensando que el infierno se parece a un mercado de pescado. Pero luego recupera sus sentidos y se da cuenta de que está vivo en el vientre de un pez. En esta situación desesperada y terrible, Jonás ora: «Invoqué al Señor desde mi angustia, y él me respondió; desde el seno del Seol clamé, y oíste mi voz» (Jonás 2:2). A pesar de su desobediencia y terquedad, clama al Creador del cielo y la tierra. A pesar de intentar huir de Dios, ahora recurre a él en busca de liberación y ayuda. Dios siempre está listo para recibir el clamor desesperado de sus hijos. DIOS AÚN REINA. Jonás admite que Dios tiene el control. No dice: «¡Esos marineros detestables, no puedo creer que me hayan arrojado al mar!». En cambio, ve la mano soberana de Dios obrando incluso en su precaria situación. Confiesa: «Me arrojaste a lo profundo; [...] todas tus ondas y tus olas pasaron sobre mí» (Jonás 2:3). Las situaciones desesperadas no son resultado de que Dios se quede dormido al timón. Jonás admite que Dios está en control, y nos recuerda que podemos confiar en él incluso en circunstancias extremas. Dios sigue siendo soberano cuando nuestra seguridad está comprometida. DIOS SIGUE LIBERANDO Por último, Jonás concluye que Dios lo salvó con un propósito. Jonás está incapacitado, pero claramente aún no ha muerto, y por eso concluye que Dios lo salvó con algún propósito divino. “Dios sigue siendo soberano cuando nuestra seguridad está comprometida”. Él ora: “Volveré a mirar tu santo templo… Sacaste mi vida del sepulcro… Mi oración llegó hasta ti, a tu santo templo” (Jonás 2:4, 6, 7). Dios no satisfizo el deseo de muerte de Jonás (Jonás 1:12). Ha sido perdonado para adorar a Dios una vez más en su santo templo. Jonás concluye correctamente que su liberación tiene algún significado, e incluso comienza a declarar la grandeza de Dios desde el vientre del pez: “¡La salvación pertenece al Señor!” (Jonás 2:9). El dolor más horrible. Sabemos cómo termina la historia. La oración de Jonás es escuchada y respondida, y finalmente llega a la orilla. Jonás cede, va a Nínive, predica, y el pueblo escucha su mensaje y se arrepiente.Entonces llega la sorpresa. Jonás no se regocija por su arrepentimiento; se enoja (Jonás 4:1). Aprendemos que a Jonás no le preocupaba que los ninivitas no escucharan ni que mataran al mensajero. Más bien, le preocupaba que los ninivitas se arrepintieran. Sabía que Dios sería clemente y misericordioso, y ahora que Dios lo ha hecho, se lamenta. El carácter de Dios se yuxtapone asombrosamente con la más patética muestra de enfado profético en las Escrituras: [Jonás] oró al Señor y dijo: «Oh Señor, ¿no es esto lo que yo decía cuando aún estaba en mi tierra? Por eso me apresuré a huir a Tarsis; porque sabía que tú eres un Dios clemente y misericordioso, lento para la ira y rico en misericordia, y que te arrepientes del mal. Ahora pues, oh Señor, te ruego que me quites la vida, porque es mejor para mí morir que vivir». (Jonás 4:2-3) A pesar de todos sus pecados, al menos Jonás es coherente. Preferiría morir antes que ir a predicar, preferiría morir antes que orar en la tormenta, y ahora preferiría morir antes que ver a sus enemigos perdonados. Sin embargo, Jonás no se equivocó en todo. No se equivocó acerca de Dios. Sabía que Dios sería clemente y misericordioso, ansioso por ceder ante el desastre. El problema era que Jonás no compartía el corazón de Dios. Ansiaba retribución, venganza y juicio. Quería ver al pueblo de Nínive arder por su opresión a Israel. ¿Llegó Jonás alguna vez a ser un profeta fiel? ¿Estuvo alguna vez a la altura de su tarea y misión? ¿Se remendó alguna vez la vasija agujereada? Me gustaría pensar que sí, pero el autor deja de lado cualquier final ordenado. Nos queda hacernos nuestra propia pregunta: ¿Somos como Jonás o somos como Dios? Dos lecciones para tus rodillas ¿Cómo, entonces, podría la oración de Jonás moldear e inspirar nuestras oraciones hoy? ¿Qué podemos aprender de sus clamores desde las profundidades de mares traicioneros? Observar la incansable bondad de Dios. Primero, aprendemos que Dios sigue escuchando. La realidad es tan simple que podríamos sentirnos tentados a pasarla por alto. Incluso si acabas de cometer un pecado atroz, como huir del Dios vivo, él no te ha cerrado los oídos decididamente. El intercomunicador con el cielo no se ha apagado. Inmediatamente después de pecar contra él, podríamos imaginar a Dios exasperado y lleno de ira. Lo imaginamos respondiendo como lo haríamos nosotros. Jonás, sin embargo, revela que Dios aún espera recibir nuestros clamores desesperados y abatidos, incluso de los más desobedientes entre nosotros. Él está ansioso por recibir y acoger nuestras humildes y quebrantadas oraciones de ayuda. Como revela Romanos 2:4, la bondad de Dios tiene como propósito llevarnos al arrepentimiento. Dios muestra su misericordia y perdón a Jonás y al pueblo de Nínive. Podemos tener confianza, incluso si somos pecadores ruines, sucios y podridos, para acudir a Jesús con nuestra primera o milésima petición de perdón, si nos humillamos y corremos hacia él, en lugar de escondernos de él y huir. Resiste el impulso de correr y esconderte. Segundo, dondequiera que estés y sea cual sea la obediencia a la que te resistas actualmente, corre a Dios en oración. Persiste en la oración, sabiendo que tu Dios es aún más persistente en misericordia. De todas las personas que no deberían haber esperado que sus oraciones fueran respondidas, fue Jonás. Se rebeló abiertamente contra Dios. Cuando Dios lo llamó, huyó en la dirección opuesta. Saltó a bordo de un barco e intentó huir del Soberano de los mares. Incluso cuando arreciaron las tormentas, se negó a orar por liberación. Habría preferido ahogarse antes que arrepentirse. Y, sin embargo, desde esta tumba acuática, recobra el sentido y clama, y maravilla de maravillas, Dios escucha y responde. Jonás nos enseña que Dios es más misericordioso, más paciente y más indulgente de lo que podemos imaginar. Si estamos en una época de rebelión como la de Jonás, también podemos orar. Incluso si hemos pasado décadas huyendo de Dios, huyendo de su presencia y resistiendo su llamado, estamos invitados a venir, dejar nuestra rebelión y sumergirnos, no en juicio, sino en amor. Dios quiere derramar misericordia sobre ti y, a través de ti, sobre otros pecadores, para que ellos también se arrepientan y sean liberados. Dios no es como nosotros. Donde somos propensos a la ira, lentos para perdonar, fácilmente frustrados y propensos a guardar rencor, Dios no es como nosotros. Jonás nos enseña que Dios es más misericordioso, más paciente y más indulgente de lo que podemos imaginar. La buena noticia del evangelio es mucho mejor de lo que esperamos. Por medio de Cristo, el mejor Jonás, clamamos a Dios, con la confianza de que Él rebosará de misericordia hacia las personas malas y podridas que vienen con las manos vacías, y con confianza.que su misericordia puede transformar nuestros corazones para que sean como el suyo. Artículo de Steven Lee