Los hombres de fe son hombres que luchan

Hombres que profesan fe en Cristo se han alejado de él desde el comienzo de la iglesia. «Algunos han naufragado en la fe», informa el apóstol Pablo en su primera carta a Timoteo. De hecho, el lenguaje de la partida está presente en 1 y 2 Timoteo: los hombres se estaban alejando de la fe, se estaban apartando de ella, se estaban desviando de ella, estaban siendo descalificados de ella (1 Timoteo 1:19; 4:1; 5:12; 6:10, 20-21; 2 Timoteo 3:8). Parecía que ya se estaba produciendo un pequeño éxodo en el primer siglo, quizás similar a la ola de desconversiones que vemos hoy en línea. No debería sorprendernos; Jesús nos lo dijo: «Lo que cayó entre espinos son los que oyen, pero al continuar su camino, son ahogados por los afanes, las riquezas y los placeres de la vida, y su fruto no madura» (Lucas 8:14). Esas mismas espinas siguen siendo afiladas y amenazantes para la fe en nuestros días. De hecho, con las formas en que usamos la tecnología, ahora estamos criando espinas en nuestros bolsillos, atrayéndolas aún más cerca que antes. Este contexto le da al encargo en 1 Timoteo 6:11-12 aún más significado y poder, tanto para el día de Timoteo como para el nuestro: En cuanto a ti, oh hombre de Dios, huye de estas cosas. Sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre. Pelea la buena batalla de la fe. Echa mano de la vida eterna a la cual fuiste llamado y acerca de la cual hiciste la buena profesión en presencia de muchos testigos. "Los hombres que profesan fe en Cristo se han estado alejando de él desde que la iglesia comenzó". ¿Quiénes son los hombres que pelearán la buena batalla de la fe? ¿Quiénes se quedarán y lucharán mientras otros se alejan? En las palabras de 1 Timoteo 4:12, ¿qué jóvenes darán un paso al frente y darán ejemplo para los creyentes en la fe? Lucha de fe Que la fe es una lucha significa que creer no será fácil. No siempre se sentirá natural, orgánico ni sin esfuerzo. Nunca podremos ganarnos el amor de Cristo, pero seguirlo a menudo será más difícil de lo que esperamos o deseamos. «Si alguno quiere venir en pos de mí», dice Jesús en Lucas 9:23, «niéguese a sí mismo y tome su cruz»; y no las cruces ligeras y encantadoras que algunos llevan al cuello, sino el dolor y la angustia de seguir a un Rey crucificado en el mundo que lo mató. Si declaramos nuestro amor por Jesús, Dios nos dice que el sufrimiento nos expondrá y nos refinará (1 Pedro 4:12), nos despreciarán, calumniarán y renegarán (Juan 15:18), Satanás y sus demonios nos atacarán (Juan 10:10) y nuestro propio pecado buscará arruinarnos desde dentro (1 Pedro 2:11). Si nos negamos a luchar, no duraremos. Las naves de nuestras almas inevitablemente irán a la deriva, se estrellarán, harán agua y se hundirán. Los versículos antes de 1 Timoteo 6:12 nos dan ejemplos de amenazas específicas que enfrentaremos en la lucha de la fe, y cada una todavía amenaza a los hombres hoy. ENEMIGO DEL ORGULLO Cuando Pablo describe a los hombres que se habían alejado de Jesús, específicamente aquellos que habían estado enseñando fielmente pero ahora habían abrazado la enseñanza falsa, señala primero su orgullo. Estos hombres, dice, estaban "envanecidos" (1 Timoteo 6:4). En lugar de ser abatidos por la gracia y la misericordia de Dios, usaron el evangelio para sentirse mejor consigo mismos. Como Adán y Eva en el jardín, se aferraron al amor de Dios para tratar de hacerse Dios. Muchos de nosotros no duramos en la fe porque simplemente no podemos someternos a ningún dios más que a nosotros mismos, porque no vemos el orgullo, nuestro instinto de ponernos por encima de los demás, incluso de Dios, como un enemigo de nuestras almas. ENEMIGO DE LA DISTRACCIÓN Sin embargo, el orgullo no era el único enemigo que enfrentaban estos hombres. Pablo dice que también tenían “un deseo malsano de controversias y contiendas de palabras, que producen envidias, disensiones, calumnias, malas sospechas y constantes fricciones entre las personas” (1 Timoteo 6:4-5). Es casi difícil creer que el apóstol no estuviera escribiendo sobre el siglo XXI. ¿Fueron estas distracciones realmente problemas miles de años antes de Twitter, antes de Internet, incluso antes de la imprenta? Aparentemente sí. Y, sin embargo, la tentación explica gran parte de nuestra disfunción actual. En nuestro pecado, a menudo alimentamos un deseo malsano de controversia. La fidelidad no vende anuncios; la fricción sí. Mientras revisas tus noticias, ves las noticias de la noche o incluso monitoreas tu conversación informal, pregúntate cuánto de lo que estás permitiendo entrar en tu alma cae en 1 Timoteo 6:4-5. ¿Cuánta de nuestra atención se ha desviado intencionalmente, incluso implacablemente, hacia controversias pasajeras y debates vanos? ¿Cuánto hemos sido alimentados con sospechas, envidias y calumnias como“noticias”, ¿sin darnos cuenta de lo venenosa que es esta clase de dieta para nuestra fe? ENEMIGO DE MÁS La avaricia es una amenaza que sabemos que existe, y que a menudo vemos en otros, pero rara vez vemos en nosotros mismos, especialmente en una sociedad impulsada por la avaricia como la nuestra en Estados Unidos. Sin embargo, el ansia insaciable de más puede dejarnos espiritualmente aburridos y sin dinero. Aquellos que desean ser ricos caen en la tentación, en una trampa, en muchos deseos insensatos y dañinos que hunden a las personas en la ruina y la destrucción. Porque el amor al dinero es la raíz de toda clase de males. Es por este anhelo que algunos se han extraviado de la fe y se han traspasado con muchos dolores. (1 Timoteo 6:9-10) Cuando leas "aquellos que desean ser ricos", no pienses en lujosas mansiones en lugares tropicales con piscinas junto al océano; piensa en "aquellos que anhelan más de lo que necesitan". En otras palabras, esta no es una tentación rara, sino generalizada, especialmente en las naciones más ricas. La tentación puede ser sutil, pero las consecuencias no lo son. Estos antojos, advierte el apóstol, "hunden a las personas en la ruina y la destrucción". Su vida no es asfixiada por el dolor, la tristeza o el miedo, sino por los placeres de la vida (Lucas 8:14): cosas que comprar, programas que ver, comidas que comer, lugares que visitar. "Cuanto más vemos cuánto amenaza nuestro caminar con Jesús, menos sorprendente es que tantos se alejen". ¿Todavía nos preguntamos por qué Pablo llamaría a la fe una lucha? Cuanto más vemos cuánto amenaza nuestro caminar con Jesús, menos sorprendente es que tantos se alejen. Lo que es más sorprendente es que algunos hombres aprenden a luchar bien y luego siguen luchando mientras que otros se retiran de la guerra. Cómo ganar la guerra Si vemos a nuestros enemigos por lo que son, ¿cómo libramos la guerra contra ellos? En 1 Timoteo 6:11-12, Pablo nos da cuatro órdenes claras para el campo de batalla: Huir. Perseguir. Luchar. Apoderarse. HUIR Primero, huimos. Algunos se han envanecido por el orgullo, otros se han dejado distraer por la controversia, y otros se han enamorado de este mundo: «Pero tú, oh hombre de Dios, huye de estas cosas» (1 Timoteo 6:11). La guerra espiritual no es lucha o huida; es lucha y huida. Nos preparamos para luchar contra la tentación, pero también hacemos todo lo posible por evitarla por completo. En la medida en que dependa de nosotros, «no proveemos para los deseos de la carne» (Romanos 13:14). Si es necesario, nos cortamos la mano o nos sacamos un ojo (Mateo 5:29-30), lo que significa que hacemos todo lo posible para huir del pecado que sabemos que nos arruinaría. PERSEGUIR La guerra espiritual, sin embargo, no es solo lucha o huida, sino también búsqueda. «Sigue la justicia, la piedad, la fe, el amor, la paciencia, la mansedumbre» (1 Timoteo 6:11). Podríamos detenernos en cada una de las seis cualidades que Pablo nos exhorta a buscar aquí, pero por ahora centrémonos brevemente en la fe. ¿Estás buscando la fe en Jesús, no solo manteniendo la fe, sino buscando la fe? ¿Estás dedicando tiempo cada día para estar a solas con Dios a través de su palabra? ¿Estás tejiendo la oración en los ritmos únicos de tu vida? ¿Estás comprometido con una iglesia local y buscando intencionalmente maneras de crecer y servir allí? ¿Le estás pidiendo a Dios que te muestre otras maneras creativas en las que podrías profundizar tu fortaleza espiritual y alegría? LUCHA En tercer lugar, luchamos. "Pelea la buena batalla de la fe" (1 Timoteo 6:12). Evitamos la tentación tanto como podemos, pero no podemos evitar la tentación por completo. Cualquiera que sean los límites y las herramientas sabias que establezcamos, todavía llevamos nuestro pecado restante, lo que significa que llevamos la guerra con nosotros dondequiera que vayamos. Y demasiados de nosotros vamos a la guerra desarmados. Sin la armadura de Dios —el cinturón de la verdad, la coraza de justicia, el escudo de la fe, el yelmo de la salvación, la espada del Espíritu— seremos indefensos ante las fuerzas espirituales del mal (Efesios 6:11-12). Pero habiendo tomado en serio a nuestros enemigos y ceñidos nuestras armas a diario, “libramos la buena milicia” (1 Timoteo 1:18). APROVECHA Por último, los hombres de Dios aprenden a apropiarse de la nueva vida que Dios les ha dado. “Echa mano de la vida eterna a la cual fuiste llamado” (1 Timoteo 6:12). Esto es lo opuesto a la pasividad espiritual y la complacencia tan comunes entre los jóvenes, hombres que quieren salir del infierno, pero tienen poco interés en Dios. Sin embargo, aquellos hombres que ven la realidad y la eternidad con mayor claridad, saben que el mayor tesoro está en el cielo, por lo que viven para tenerlo (Mateo 13:43-44). Su deseo principal es ver más de Cristo y ser más como Él. Puede que ahora parezcan tontos, pero pronto serán reyes. Se despiertan un miércoles normal y se apoderan de la gracia que Dios ha puesto sobre ellos.Antes que ellos. Algunos hombres depondrán las armas antes de que termine la guerra, incluso algunos que conoces y amas. Pero no te equivoques: esta es una guerra que vale la pena luchar hasta el final. Al ver a otros flaquear, desfallecer y abandonar la iglesia, deja que su retirada renueve tu vigilancia e impulse tu avance. Aprende a pelear la buena batalla de la fe. Artículo de Marshall Segal.

desiringgod.org