Señor, déjame morir - Misericordia para los que están cansados de vivir

A lo largo de los años, he hablado con varios cristianos que me han dicho que querían morir. Eran de diferentes edades y etnias; tenían personalidades y motivos distintos. Pero cada uno llegó a la conclusión de que la muerte era mejor para ellos que la vida. Se requería valor para revelar los pensamientos secretos sobre la muerte. Muchos otros no podían identificarse. La mayor parte de la humanidad solo había huido del miedo que los dominaba momento a momento. Pocos habían sentido el impulso de detenerse, dar la vuelta y recibir a la bestia como amiga. Ahora bien, estos, de nuevo, eran hombres y mujeres cristianos. Conocían el horror del suicidio. Sabían que semejante crimen no era un gesto romántico entre amantes adolescentes, sino un pecado atroz contra el Autor de la vida. Cuando las reflexiones suicidas buscaban guiarlos hacia otra salida, incluso en circunstancias debilitantes y crueles, supieron resistir las sugerencias de Satanás. Por fe, continuarían, un paso delante del otro, hasta que su Padre omnisciente los llevara a casa. Y algunos habían orado precisamente por eso. Si le has pedido a Dios que te quite la vida, lo primero que debes comprender es que no estás solo. Si le has pedido a Dios que te quite la vida, una de las primeras verdades que debes comprender es que no estás solo. Dios ha escuchado peticiones similares antes. Por diferentes razones, en diferentes momentos, desde diferentes abismos, hombres y mujeres de Dios han orado para ser llevados. Y las oraciones que encontramos en las Escrituras no solo provienen de santos comunes como nosotros, sino de aquellos que menos esperaríamos que tuvieran dificultades en esta vida: líderes y héroes del pueblo de Dios. Consideremos, entonces, a algunos hombres de Dios cuyas oraciones el Espíritu Santo captó para recordarnos que no estamos solos y, aún más importante, para presenciar cómo nuestro Dios bondadoso y misericordioso trata con los suyos en sus momentos más difíciles. Job: El Padre Desesperado. ¡Oh, si pudiera obtener mi petición, y que Dios cumpliera mi esperanza, que le placera aplastarme, que soltara su mano y me cortara! (Job 6:8-9). Apuesto a que las angustiosas oraciones pidiendo la muerte son las más comunes. Llegan en el invierno de la vida, cuando hasta los pájaros cantores tienen demasiado frío para cantar. Job, un hombre justo sin rival en la tierra (Job 1:8), ahora yace entre las cenizas, con furúnculos creciendo en su piel, rodeado de amigos acusadores y atormentado por un corazón demasiado pesado para soportarlo. Los fragmentos de una oración surgen de las ruinas de una vida anterior: toda su riqueza se ha esfumado, muchos de sus siervos han muerto, y lo que es más, sus diez hijos están enterrados bajo una casa, derrumbada por un fuerte viento. Job, tambaleándose de dolor, maldice el día de su nacimiento: «Perezca el día en que nací, y la noche que dijo: “Un hombre ha sido concebido”» (Job 3:3). Reflexiona en voz alta: «¿Por qué se da la luz al que está en la miseria, y la vida al alma amargada, que anhela la muerte, pero no llega, y la busca más que tesoros escondidos, que se regocijan sobremanera y se alegran cuando encuentran la tumba?». (Job 3:20-22). La muerte ahora brilla como un tesoro, se siente dulce. Él no ve razón para esperar. Quizás tú, como Job, conoces una gran pérdida. Quizás te sientas en los escombros, despreciado por días pasados y amores perdidos. Ya no puedes soportarlo más; miras hacia una noche interminable. La esperanza le ha dado la espalda. Considera de nuevo que Dios no lo ha hecho. «Continúa creyendo. Sigue confiando. Esta noche oscura está preparando para ti un eterno peso de gloria». El Señor negó la petición de Job. Tenía más compasión para dar, más misericordia, más comunión, más arrepentimiento, incluso más hijos esperando al otro lado. Job aún no podía imaginar cómo su vida podría resultar para glorificar la gracia de Dios, como resume Santiago: «Has oído de la paciencia de Job, y has visto el propósito del Señor, cuán compasivo y misericordioso es el Señor» (Santiago 5:11). Algunos que sufren pueden no encontrar consuelo en el final de cuento de hadas de Job, pero su renovada fortuna no presagia ni la mitad de la tuya en Cristo. Sigue creyendo. Sigue confiando. Esta noche oscura te está preparando un eterno peso de gloria (2 Corintios 4:17). Las cicatrices harán más que sanar allí. Moisés: El líder cansado Si me tratas así, mátame de inmediato. (Números 11:15) Esta es la segunda oración por la muerte que escuchamos de Moisés en su largo viaje con el pueblo. La primera viene en su intercesión por ellos después de la rebelión del becerro de oro (Éxodo 32:32). Aquí, ora por la muerte como un líder sobrecargado y harto. El pueblo rescatado de Israel, con las llagas aún sanando y Egipto aún a la vista, se queja "de sus desgracias". Oh, si tuviéramos¡Carne para comer! Recordamos el pescado que comíamos en Egipto que no costaba nada, los pepinos, los melones, los puerros, las cebollas y el ajo. Pero ahora nuestras fuerzas se han agotado, y no hay nada más que este maná para mirar. (Números 11:4-6) La ingratitud ha distorsionado sus mentes. Sus recuerdos sugieren que la esclavitud incluía un bufé de mariscos; mientras tanto, el pan milagroso gratuito se había vuelto amargo y soso. ¿De verdad esperaba Moisés que se conformaran con un segundo cocinero? Los ingratos fijan sus ojos en Moisés, murmurando con rebeldía sobre cuánto extrañaban Egipto. Moisés mira a Dios y exclama: «No puedo llevar a todo este pueblo solo; la carga es demasiado pesada para mí. Si me tratas así, mátame de inmediato, si hallo favor ante tus ojos, para que no vea mi miseria». (Números 11:14-15) Observe de nuevo la respuesta misericordiosa de Dios. Él no mata a Moisés, sino que provee setenta ancianos para ayudarlo en su obra, dándoles a estos hombres algo de su Espíritu. Y para mayor seguridad, Dios promete alimentar a Israel con carne, tanta que les saldrá por las narices y comenzarán a aborrecerla (Números 11:20). Si te cansas bajo cargas demasiado pesadas para que tus débiles brazos las lleven, y a veces podrías desear morir, ve al Dios de Moisés. Apóyate en él en oración. Tu Padre compasivo te brindará ayuda para aliviar tu carga y sostendrá tus brazos para darte la victoria. Jonás: El mensajero enojado Por favor, quítame la vida, porque es mejor para mí morir que vivir. (Jonás 4:3) El despiadado profeta Jonás desconcierta a muchos cuando leen el libro que lleva su nombre. Muestra una determinación insensible de que Nínive, la capital del enemigo de Israel, los asirios, no reciba misericordia de Dios sino destrucción. Se niega a ser un instrumento de su salvación. Dios lo había renovado después de alejarse de su llamado. Dios lo había rescatado de ahogarse en el mar. Dios le había dado una sombra refrescante mientras esperaba fuera de la ciudad para verla arder. Sin embargo, Jonás seguía sin dejar de lado su odio. Cuando comprendió que no le sobrevendría ningún castigo, esto le disgustó profundamente y se enfureció. Y oró al Señor y dijo: «Oh Señor, ¿no es esto lo que yo decía cuando aún estaba en mi tierra? Por eso me apresuré a huir a Tarsis; porque sabía que tú eres un Dios clemente y misericordioso, lento para la ira y rico en misericordia, y que te arrepientes del desastre. Ahora pues, oh Señor, te ruego que me quites la vida, porque es mejor para mí morir que vivir». (Jonás 4:1-3) Pocos en Occidente hoy en día se enfrentan a la tentación de querer la destrucción de todo un pueblo. Los asirios eran un pueblo brutal, brutal con el pueblo de Jonás. Pero quizás a menudo asesinamos en nuestro corazón a quienes nos han hecho daño. Mientras ellos viven, nuestra vida se pudre. A esto, el Señor responde, de nuevo, con paciencia y compasión, dándonos sombra mientras nos quemamos, preguntándonos como un Padre sufrido: "¿Hacen bien en enojarse?" (Jonás 4:4). La mayoría de las veces, no hacemos bien. Esta oración por la muerte es una tontería. Se requiere arrepentimiento. Acude a tu Padre en busca de ayuda para extender ese perdón imposible que tan libremente recibiste de él, para que puedas orar: "Perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores" (Mateo 6:12). Elías: El profeta temeroso [Elías] tuvo miedo, y se levantó y corrió para salvar su vida... Y pidió morir, diciendo: "Basta; ahora, oh Señor, quítame la vida, porque no soy mejor que mis padres". (1 Reyes 19:3-4) Podemos dar fe de que aquí se encuentra alguien con una naturaleza similar a la nuestra (Santiago 5:17). Observe que este momento sigue al momento cumbre de Elías. El profeta de Dios ganó el duelo con Acab y los 450 profetas de Baal. Dios hace llover fuego delante de todo Israel para demostrar que un verdadero profeta camina entre ellos. O corre entre ellos. Después de que Jezabel se entera de que mandó matar a los 450 profetas de Baal, jura añadir a Elías a ese número. «Entonces tuvo miedo, se levantó y corrió para salvar su vida» (1 Reyes 19:3). El profeta perseguido se esconde en el desierto, se sienta bajo un árbol, intenta dormir y ora para no despertar: «Oh Señor, quítame la vida». ¿Oras por la muerte porque temes a los vivos? Jesús nos dice: «Les digo, amigos míos: no teman a los que matan el cuerpo, y después no pueden hacer nada más» (Lucas 12:4). Más allá de esto, la historia de Elías nos invita a reflexionar sobre nuestro último año, nuestra última semana o nuestro ayer en busca de razones, a menudo evidentes, para seguir confiando en un Creador fiel mientras hacemos el bien. Dios, una vez más, trata con compasión.Elías. Él lo llama a levantarse y comer, le provee una comida fresca en el desierto, y da provisión para el viaje por delante (1 Reyes 19:5-8). Observe también la bondad sonriente de Dios a Elías en que el profeta, aunque amenazado con la muerte y orando por la muerte, nunca muere (2 Reyes 2:11-12). Pablo: El apóstol ansioso Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor. (Filipenses 1:23) La respuesta predominante de Dios a aquellos hombres de Dios que oraron por la muerte es la compasión paternal. Ya sea que seas como Jonás y te sientas tentado a despreciar la misericordia de Dios hacia los demás, o clames bajo tus cargas como Moisés, o corras por tu vida como Elías, o anheles alivio como Job, considera a tu Dios misericordioso. Él encuentra a Job consigo mismo y un nuevo comienzo, a Moisés con setenta hombres para ayudar, a Jonás con una planta para la sombra, a Elías con comida y bebida para el viaje por delante. Y Dios mismo, después de todo, mediante la obra consumada de su Hijo y la obra recreadora de su Espíritu, convierte la muerte en una ansiosa expectativa para nosotros, ¿no es así? Ese enemigo, la muerte, debe transportarnos a ese mundo para el cual fuimos rehechos. El apóstol Pablo, aunque no ora por la muerte, nos muestra una perspectiva redimida sobre nuestro último enemigo. Para mí, vivir es Cristo, y morir es ganancia. Si he de vivir en la carne, eso significa para mí una labor fructífera. Sin embargo, no sé cuál elegiré. Estoy en apuros entre ambas. Mi deseo es partir y estar con Cristo, porque eso es mucho mejor. (Filipenses 1:21-23) Nosotros también podemos dar la vuelta, enfrentar al monstruo en el tiempo perfecto de Dios y abrazarlo con una paz que el mundo no conoce. Nosotros también tenemos un anhelo saludable de partir de esta tierra y estar con Cristo. Nosotros también tenemos el Espíritu, que gime interiormente mientras esperamos la consumación de nuestra esperanza (Romanos 8:23). Nosotros también oramos: "¡Maranatha!" Y anhelamos la última noche de este mundo porque anhelamos un nuevo comienzo. No anhelamos morir por la muerte misma, ni simplemente escapar de nuestros problemas, sino que anhelamos una vida eterna con Cristo que yace tras el sueño, y que podemos saborear cada vez más, incluso ahora, por su palabra y su Espíritu.

Greg Morse