La bondad en un mundo enloquecido
Estaba haciendo fila con mis hijos para subir a una montaña rusa cuando me llamó la atención la camiseta: La amabilidad es gratis, así que esparce esa bondad por todas partes.
Pero por admirables que sean los instintos detrás del mensaje, la afirmación inicial es totalmente errónea. No, la verdadera amabilidad —la que realmente anhelamos y necesitamos— no es gratuita. Y quizá nos ayudaría a todos aceptarlo desde el principio. La verdadera amabilidad es costosa.
Este mundo cruelahí afuera se han vuelto locos, pero con demasiada frecuencia la influencia del mundo y el pecado que habita en todos nosotros trae esa mezquindad aquí adentro, a las personas que profesan ser de Cristo. Trágicamente, las mismas personas que deben dar a conocer a Jesús por su amor mutuo (Juan 13:35) puede ser duro, pendenciero, impaciente, estridente, Desagradable.
Es humano responder de la misma manera. Pero Cristo exige de su iglesia algo más que humano: Responder con amabilidad.
¿Virtud en el vacío?30px;border:0px;font-variant-numeric:inherit;font-variant-east-asian:inherit;font-stretch:inherit;line-height:inherit;font-family:"Merriweather Web", Georgia, "Times New Roman", Times, serif;font-size:18px;vertical-align:baseline;quotes:none;max-width:700px;box-sizing:border-box;color:rgb(51, 51, 51)">2 Timoteo 2:24-26)
sin contexto. Claro, en nuestro mundo mezquino, es agradable sorprenderse con la bondad de un desconocido, por muy espontánea y aleatoria que parezca. Claro, hay que esparcirla por todas partes. Pero la visión cristiana de la bondad es mucho más profunda, significativa y contextualizada.
“La amabilidad no es aleatoria ni gratuita, sino una respuesta costosa y contraria a la intuición La amabilidad cristiana no es una cortesía o virtud común en el vacío, sino una respuesta sorprendente al maltrato y al dolor. No es aleatoria ni gratuita, sino una respuesta costosa y contraria a la intuición ante la mezquindad, la indignación, en lugar de responder con la misma moneda. Como comenta Don Carson en 1 Corintios 13:4, “El amor es bondadoso, no solo paciente ni sufrido ante la herida, pero pronto a devolver con bondad lo que recibió en el dolor” (Mostrando el Espíritu, 79).Compañeros de BondadUna forma de ver que la bondad cristiana no es aleatoria es observar el tipo de compañía que tiene, especialmente en las cartas de Pablo, quien sería "el apóstol de bondad”, si es que la hubiera. Nadie ofrece una bondad tan costosa como Pablo.
Entre otras gracias, la bondad suele ir de la mano de la paciencia y la compasión. La paciencia aparece junto a la bondad, y en el mismo orden, en 2 Corintios 6:6 y Romanos 2:4, al hablar de la paciencia y la bondad divinas: “¿Presumes de las riquezas de su bondad, paciencia y longanimidad, ignorando que la bondad de Dios te guía al arrepentimiento?”
Así también, como hemos visto, los pastores cristianos —“el siervo del Señor” en medio del conflicto— “no deben ser pendencieros, sino amables con todos, . . . soportando pacientemente el mal” (2 Timoteo 2:24). style="margin:0px;padding:0px;border:0px;font-variant:inherit;font-weight:inherit;font-stretch:inherit;line-height:19.44px;font-family:inherit;font-size:19.44px;vertical-align:baseline">Amable con todos, ¿no es sorprendente? Los oponentes aquí son falsos maestros. No se les debe consentir ni alentar. Más bien, se les debe exponer y corregir; sin embargo, eso no es licencia para tratarlos con dureza o mezquindad. Se puede soportar con paciencia a los oponentes y corregirlos con amabilidad. De hecho, no sería... style="margin:0px;padding:0px;border:0px;font-variant:inherit;font-weight:inherit;font-stretch:inherit;line-height:19.44px;font-family:inherit;font-size:19.44px;vertical-align:baseline">amable con un falso maestro, o con la iglesia, para permitirle continuar en el error. Exponer su error y corregirlo con amabilidad es amabilidad.
La bondad, podríamos decir, es una especie de virtud secundaria. La compasión y la paciencia, de diversas maneras, hacen posible la bondad. Un corazón compasivo conduce a la bondad y a las acciones externas que la expresan. Así también, la paciencia posibilita la bondad interna y sus actos externos. La paciencia brinda espacio emocional y práctico para que la bondad madure y se manifieste en actos físicos. La verdadera bondad y sus expresiones (que no son aleatorias ni libres) complementan y amplían las virtudes que la acompañan. El fruto de la bondad necesita las raíces de la paciencia y la compasión, y estas necesitan bondad.
Bondad CostosaNuestros hijos pequeños todavía son lo suficientemente honestos consigo mismos y con nosotros como para admitir lo costosa que puede ser la amabilidad. Cuando un hermano o alguien en el patio de recreo es cruel, su reacción natural (y la nuestra) no es ser amable, sino corresponder con amabilidad. Por eso consideramos la amabilidad una virtud cristiana, que no surge espontáneamente sin práctica y con la ayuda del Espíritu Santo. La bondad, dice Pablo, es producto del Espíritu (Gálatas 5:22–23; 2 Corintios 6:6), no del corazón humano natural.
hemos aprendido en casi quince años de matrimonio que la bondad mutua comienza con la bondad de Dios hacia nosotros en Cristo. Solo entonces podemos encontrar realmente los recursos para vencer el mal con el bien, triunfar sobre el enojo con paciencia y superar la mezquindad con En otras palabras, la clave para ser más amables —no con una bondad gratuita, aleatoria e imitativa, sino con una bondad cristiana profunda y genuina— es conocer y disfrutar de la bondad de Dios hacia nosotros, y hacerlo específicamente alimentándonos de las palabras de Dios y siguiendo sus indicaciones. estilo="margen:-41.875px 0px 0px;relleno:0px 20px 0px 0px;borde:0px;estilo de fuente:heredarse;variante de fuente:heredarse;peso de fuente:heredarse;estiramiento de fuente:heredarse;altura de línea:heredarse;familia de fuentes:heredarse;alineación vertical:línea de base;opacidad:0;posición:absoluta;derecha:700px;transición:todos 75ms salida gradual 0s;altura:50px">
Nuestro mundo, en su rebelión y traición cósmica, no es más mezquino que en su mezquindad hacia Dios mismo, Dios, que es santo y justo. Y, sin embargo, ¿qué Muestra una bondad impactante, incluso con los incrédulos. Nuestro Padre celestial es benigno con los ingratos y los malvados (Lucas 6:35). InclusoQuienes viven las vidas más duras y miserables están rodeados de rayos de la bondad común de Dios, como podríamos llamarla: días hermosos, mentes, cuerpos y palabras humanas, amigos y familia, comida y refugio, las bondades divinas cotidianas que damos por sentado hasta que desaparecen.
“Incluso quienes viven las vidas más duras y miserables están rodeados por los rayos de la bondad común de Dios.”
Hechos 14:16-17). Tal bondad, incluso en nuestros días, por gratuita que nos parezca, no es en vano. No es aleatorio, sino que tiene un propósito: “destinado a guiarte al arrepentimiento” (Romanos 2:4).
Sin embargo, en la plenitud de los tiempos, «la bondad y la misericordia de Dios nuestro Salvador se manifestaron» (Tito 3:4), trayendo salvación — la bondad especial — mediante la fe en Cristo. Esta bondad divina no solo trajo el rescate eterno al pueblo elegido por Dios desde hacía tanto tiempo, sino que también injerta incluso a los desconocidos en el antiguo árbol de la bendición de Dios mediante la fe (Romanos 11:22). Jesús es la Bondad encarnada, cuyo yugo no es severo, sino (literalmente) amable (Mateo 11:30). Él es el Señor a quien nosotros, con paladares nuevos dados por el Espíritu, probamos como bondadoso (1 Pedro 2:3).
La bondad vieneEn última instancia, es la bondad de Dios la que derrite un espíritu rencoroso, ablanda un corazón endurecido y transforma las acciones crueles. En Cristo,Conviértete en el tipo de personas que ven a los demás y tienen compasión por ellos y tengan paciencia con ellos y muestren bondad hacia ellos, sabiendo no solo que a nosotros mismos se nos ha mostrado bondad, sino que «en los siglos venideros [Dios mismo] mostrará las inmensurables riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús» (Efesios 2:7). Apenas hemos comenzado a experimentar la bondad de nuestro Dios.
David Mathis