Ambición divina vs. ambición terrenal
Escribí recientemente en mi diario de oración: “He tenido una revelación: la ambición terrenal es la némesis de la unción divina. Descubro que al aceptar la invitación de Jesús a dejar de lado “mi” ambición, una paz inunda mi corazón donde antes no la había. Ahora descubro un renovado deseo de servir. Parafraseando a John Gray: “...servir a los demás como si fuera mi último día en esta tierra, y mi único propósito es exprimir hasta la última gota de la fragancia de Jesús que hay en mí”. Supongo que esta debe ser la ambición divina. Ruego que perdure. Me gusta mucho más que la otra variedad. “Y lo que es más, considero todo pérdida por la excelencia del conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor, por quien lo he perdido todo. Lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en él” (Filipenses 3:8-9a). Reflexionando, quizás esto debería haber sido más obvio para mí. La ambición terrenal es pecaminosa. “No actúen por egoísmo ni vanidad, sino con humildad consideren a los demás como superiores a ustedes mismos.” (Filipenses 2:3) Cualquier incursión en el pecado oscurecerá la claridad de la obra del Espíritu Santo en nosotros: la efusión de su amor, la certeza de la misericordia de Dios, nuestra nueva identidad en Jesús y nuestro llamado. Todo esto, y más, se oscurece y distorsiona cuando permitimos que la ambición terrenal se manifieste libremente en nosotros. Pero ¿qué pasa con la ambición divina? Al considerar esto, recordé a un gran héroe teológico para mí. El difunto John Stott fue durante mucho tiempo rector de la Iglesia All Souls, en Langham Place, Londres, y autor de más de 50 libros traducidos a 65 idiomas. En 2005, la revista Time lo nombró una de las “100 personas más influyentes” del mundo. A pesar de su influencia y el reconocimiento que recibió durante su vida, Stott es recordado por su humildad y dedicación al servicio del Señor. El reverendo Dr. Mark Labberton, profesor del Seminario Teológico Fuller de California, afirmó: «Los mayores dones de John no fueron sus talentos, sino su carácter». Tim Keller, al comentar sobre la vida de John Stott, cree que todos deberíamos sentirnos inspirados y motivados por la visión del Reino de Stott y su celo por el Reino de Dios. Aunque Stott fue considerado uno de los más grandes evangelistas de su generación, no estaba nada satisfecho con su éxito ministerial. Keller concluye: «Este es mi punto. A la mayoría de nosotros nos alegraría mucho que nos dijeran que eres el mejor. Eres el mejor predicador, eres el mejor en esto o aquello. Pero a él no le importaba. Quería cambiar el mundo para Cristo. Analicé sus motivos, sus esfuerzos, cómo se dedicó y cómo se entregó. ¿Por qué nunca estaba satisfecho? En realidad, no era ambición mundana. Realmente quería cambiar el mundo para Cristo. Deberíamos sentirnos convencidos por eso». Stott también era notablemente humilde. El reverendo Dr. Christopher Wright, quien consideraba a Stott un mentor, comentó: «Descubrí que John era un hombre de genuina humildad, no solo fingida, sino genuina, de pies a cabeza. Era capaz de relacionarse con quienes podríamos llamar los ricos y famosos, por un lado, o con los más pobres de entre los pobres en otras partes del mundo, y hacerlo con igual integridad y simplemente ser él mismo». Sabemos que la ambición bíblica siempre prioriza a los demás por encima de nosotros mismos y nos sacrifica por ellos. «No busquen solo sus propios intereses, sino también los intereses de los demás» (Filipenses 2:4). Quisiera darle la última palabra al reverendo Dr. John Stott. En su libro "Ambición Divina", escribió con contundente claridad: "En definitiva, así como solo hay dos tipos de piedad, la egocéntrica y la centrada en Dios, también hay dos tipos de ambición: uno puede ambicionar por sí mismo o por Dios. No hay una tercera alternativa. Las ambiciones personales pueden ser bastante modestas (suficiente para comer, beber y vestir, como en el Sermón [de la Montaña]) o pueden ser grandiosas (una casa más grande, un coche más rápido, un salario más alto, una reputación más amplia, más poder). Pero ya sean modestas o inmodestas, estas son ambiciones para mí: mi comodidad, mi riqueza, mi estatus, mi poder. Sin embargo, las ambiciones para Dios, si han de ser dignas, nunca pueden ser modestas. Hay algo inherentemente inapropiado en albergar pequeñas ambiciones para Dios. ¿Cómo podemos contentarnos con que Él adquiera un poco más de honor en el mundo? ¡No! Una vez que tenemos claro que Dios es Rey, anhelamos verlo coronado de gloria y honor, conforme a su verdadero lugar. volverse ambiciosoPara la expansión de este reino y la justicia por todas partes. Cuando esta sea genuinamente nuestra ambición principal, entonces no solo todas estas cosas… serán también vuestras (es decir, nuestras necesidades materiales serán satisfechas), sino que no habrá daño en tener ambiciones secundarias, ya que estas estarán subordinadas a nuestra ambición principal y no competirán con ella. De hecho, es entonces cuando las ambiciones secundarias se vuelven saludables. Los cristianos deben anhelar desarrollar sus dones, ampliar sus oportunidades, extender su influencia y ser promovidos en su trabajo, no ahora para alimentar su propio ego o construir su propio imperio, sino más bien, a través de todo lo que hacen, para glorificar a Dios. Drew Williams, trinitychurch.life
TrinityChurch.Life.
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