Fidelidad en lugares olvidados
Cuando el Espíritu Santo cultiva su fruto en nuestras vidas, a menudo obra de maneras por las que nunca oraríamos (Gálatas 5:22-23). Para que crezca el fruto del amor en nosotros, puede darnos un enemigo; para que crezca el fruto de la paz, puede permitir que se acerque el conflicto. Y para que crezca el fruto de la fidelidad, puede enviarnos a lugares olvidados. Los lugares olvidados son esos rincones del mundo donde nadie parece estar observando, donde nuestros esfuerzos pasan desapercibidos, sin ser agradecidos. Tal vez trabajamos entre pañales y platos, cubículos y correos electrónicos. O tal vez, más dolorosamente, entre campos misioneros infructuosos, hijos rebeldes o cónyuges cuyo amor se ha enfriado. Todos vivimos en lugares olvidados a veces; algunos viven allí todo el tiempo. El trabajo pesado como discípulo Debemos tener cuidado de no subestimar la tensión espiritual de un trabajo tan monótono y aparentemente infructuoso. Las tareas diarias en lugares olvidados pueden ser pequeñas, pero se acumulan durante meses, años o décadas, y quizás empieces a simpatizar con Oswald Chambers cuando escribe: «No necesitamos la gracia de Dios para afrontar las crisis; la naturaleza humana y el orgullo son suficientes; podemos afrontar la tensión magníficamente; pero sí se requiere la gracia sobrenatural de Dios para vivir las veinticuatro horas del día como un santo, para soportar las dificultades como un discípulo, para vivir una existencia ordinaria, discreta e ignorada como un discípulo de Jesús». «Para cultivar el fruto de la fidelidad, Dios puede enviarnos a lugares olvidados». Chambers puede exagerar, pero no mucho. En realidad, los lugares olvidados pueden parecer un desierto, y muchos días nos encontramos buscando algo que nos impulse, agua de la roca que nos sustente en este desierto (Salmo 105:41). La encontraremos, no en los lugares olvidados en sí, sino en el Dios que nos envió aquí, que está con nosotros aquí y que promete recompensarnos aquí. Providencia de Dios A veces, podemos mirar fijamente las responsabilidades frente a nosotros y preguntarnos cómo llegamos aquí. ¿Cómo nos adentramos en este desierto de días monótonos y obediencia oculta? Nos hemos acostumbrado a mirar atrás, preguntándonos si nos perdimos un giro en algún lugar. Qué esclarecedor, entonces, recordar que nuestra situación de vida no es en última instancia una cuestión de casualidad, ni de ningún error que hayamos cometido, ni siquiera de la serie de eventos que conducen al presente, sino de la providencia de Dios. Las tareas que tenemos frente a nosotros son, al menos por hoy, la asignación de Dios para nosotros. Sin duda, la providencia de Dios no anula las decisiones, y tal vez los errores o pecados, que nos llevaron a esta estación en la vida, ni nos desanima de esforzarnos por mejores circunstancias: somos más que ramitas en la corriente de los propósitos de Dios. Pero la providencia de Dios nos enseña a ver, como dice el Catecismo de Heidelberg, que «hoja y brizna, lluvia y sequía, años fructíferos y estériles, alimento y bebida, salud y enfermedad, riqueza y pobreza; en fin, todo nos llega no por casualidad, sino por su mano paternal». No importa cómo llegamos aquí, los lugares olvidados provienen, en última instancia, de la mano de nuestro Padre. Una y otra vez, Dios describe nuestros propios planes y esfuerzos como significativos, pero los suyos como decisivos, incluso en los asuntos más personales de la vida. Él determina cuándo y dónde vivimos (Hechos 17:26). Nos asigna una medida de fe (Romanos 12:3). Reparte los dones espirituales como quiere (1 Corintios 12:11). Nos confía una serie de talentos: ya sean cinco, dos o solo uno (Mateo 25:15). Nos da un ministerio específico (Colosenses 4:17). Él incluso nos llama a una vida particular (1 Corintios 7:17). Con el tiempo, este lugar olvidado puede dar paso a un lugar diferente, y dependiendo de las circunstancias, puede que sea sabio que busquemos ese cambio. Pero por ahora, podemos mirar las responsabilidades que tenemos frente a nosotros y decir con alivio: "La mano de mi Padre me ha traído hasta aquí". El placer de Dios Dios no solo nos envía a los lugares olvidados, sino que también nos encuentra allí. Cuando trabajamos en la oscuridad, él está cerca (Salmo 139:5). Cuando nuestro trabajo escapa a la atención de todo ojo humano, no escapa al suyo (Lucas 12:7). Él capta cada oración susurrada, cada gemido hacia Dios. Está listo en todo momento para marcar las tareas más pequeñas que realizamos con fe. El hombre sabio nos dice por qué: "Los labios mentirosos son una abominación al Señor, pero los que actúan con fidelidad son su deleite" (Proverbios 12:22). Dios no se deleita principalmente en la grandeza de la obra, sino en la fidelidad del trabajador. ¿De qué otra manera se podría explicar la insistencia del Nuevo Testamento en que incluso los miembros más bajos e invisibles de la sociedad están "sirviendo"?¿Acaso no se deleitan en la grandeza de la obra, sino en la fidelidad del obrero? El misionero Hudson Taylor solía decir: «Lo pequeño es pequeño, pero la fidelidad en lo pequeño es grande». Cocinar una comida, llenar una hoja de cálculo, comprar alimentos, limpiarle la nariz a un niño: son cosas pequeñas. Pero si se hacen fielmente por amor a Cristo, se vuelven más grandes que todos los triunfos y trofeos de un mundo incrédulo. Se convierten en el deleite de nuestro Señor que nos observa. La promesa de Dios: Una vez que hemos rastreado la providencia de Dios en el pasado y sentido su complacencia en el presente, él quiere que consideremos el futuro, cuando toda nuestra obediencia será recompensada. Cuando muchos cristianos imaginan el día del juicio, asumimos que la atención se centrará en los grandes actos de pecado y justicia. Y seguramente lo hará, pero no solo. Sorprendentemente, cuando Jesús y los apóstoles hablan de ese día, a menudo se centran en los momentos ordinarios de la vida. "En el día del juicio, los hombres darán cuenta de toda palabra ociosa que hablen", nos dice Jesús (Mateo 12:36). Por otro lado, Dios recompensará a su pueblo por las buenas obras más pequeñas que realicen por su gracia: por dar a los necesitados (Mateo 6:4), por Orar en secreto (Mateo 6:6), ayunar en secreto (Mateo 6:18), incluso dar un vaso de agua fría a un discípulo de Cristo (Mateo 10:42). El apóstol Pablo escribe de manera similar: «Es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba lo que le corresponda según lo que haya hecho mientras estaba en el cuerpo, sea bueno o sea malo» (2 Corintios 5:10). Pero luego, en Efesios, aclara el tipo de bien que tiene en mente: no solo el bien extravagante, el bien impresionante o el bien superior al promedio, sino «cualquier bien» (Efesios 6:8). En el día del juicio, cada pizca de obediencia invisible encontrará su merecida recompensa. Vivir y morir en lugares olvidados, entonces, no es un indicador infalible de nuestra labor a los ojos de Dios. Muchos santos, de hecho, no conocerán el verdadero valor de lo que han hecho por Cristo hasta que Cristo mismo se lo diga (Mateo 25:37-40). Excepcional en lo Ordinario, Chambers, tras comentar sobre la gracia necesaria para soportar la monotonía del discípulo, escribe: «Es innato en nosotros que tenemos que hacer cosas excepcionales para Dios; pero no lo hemos hecho. Tenemos que ser excepcionales en lo cotidiano, ser santos en las calles, entre gente humilde, y esto no se aprende en cinco minutos». De nuevo, Chambers quizá exagere un poco. Dios a veces nos llama a hacer cosas excepcionales para él: adoptar hijos, fundar ministerios, fundar iglesias, mudarnos al extranjero. Pero el punto sigue siendo válido, porque ninguno de nosotros hará nada excepcional a menos que primero hayamos aprendido, a través de diez mil pasos de fidelidad, a ser excepcionales en lo cotidiano. No estamos solos en esto. La fidelidad, recuerden, es un fruto del Espíritu. Y para dar ese fruto en nosotros, él quiere que atesoremos la providencia, el placer y las promesas de Dios que nos rodean, y nos siguen a cada lugar olvidado. Artículo de Scott Hubbard.
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