Disfruta de tus posesiones antes de que ellas te posean a ti
Haz un inventario de tu vida. ¿Qué tienes ahora mismo? Cualquier posesión que tengas no es un accidente ni producto de la mera casualidad.A nivel micro, Jesús promete cuidar incluso de los detalles más mínimos de la vida cotidiana, como el dinero de bolsillo, la comida y la ropa. Como vemos en las Escrituras, en estas pequeñas posesiones, Dios nos llama a vivir con estándares morales porque somos susceptibles a pecar y caer en grandes problemas (como una deuda de consumo irrazonable). Dios nos llama a ser sabios con el dinero y a trabajar y vivir vidas económicamente fructíferas, y a ser cuidadosos con nuestras posesiones.
A nivel macro, toda distribución y redistribución de la riqueza es obra de nuestro Dios soberano (Eclesiastés 5:18–6:2). Todas nuestras posesiones son suyas, y él da (y quita) como le place. Dios hace al pobre y al rico (1 Samuel 2:7).
Entonces, ¿cómo decide Dios distribuir la riqueza en la vida de sus criaturas? Esto se manifiesta de muchas maneras diferentes.
- Dios puede darte riquezas acumuladas y el poder para disfrutarlas, lo cual sería una gran bendición (Eclesiastés 5:19, Proverbios 10:22).
- Dios puede bendecirte con una gran riqueza, luego quitártela toda y reducir tu cartera a cenizas, y luego restaurarte con una riqueza duplicada (Job).
Dios puede enriquecerte y luego llamarte a la pobreza voluntaria para mostrarle al mundo que él es tu mayor tesoro (Mateo 19:21; Marcos 10:21; Lucas 18:22).
1. El dinero es temporal.
Lo que significa, en un sentido muy real, que el dinero es temporal. Lleva la cara de un César o un presidente para recordarnos que su valor es tan temporal como los gobernantes del mundo y el auge y la caída de las naciones. Así que devolvámosle al César lo que es del César.
En otras palabras, el cristiano está llamado a poseer todas las cosas como si no poseyera nada (1 Corintios 7:30). Conservemos el dinero, úsemos el dinero, ahorremos el dinero, administremos el dinero. Pero también reconozcamos que el efectivo en nuestras billeteras es el dinero del Monopoly de esta era actual. El dinero en efectivo en sí no tiene valor nominal eterno.
La moraleja: No nos jactamos de nuestras posesiones; nos jactamos de que Dios nos posee (Jeremías 9:23-24). Aquí nuestra administración cobra relevancia. La bendición material es nuestra administración temporal, pero deleitarnos en Dios y sus dones es nuestra verdadera y eterna vocación.
2. Disfruta de tus posesiones ahora.
De hecho, pocas cosas en esta vida son mejores que disfrutar de tu vida y los buenos regalos de Dios en un espíritu de temor, obediencia y fe hacia Dios (Eclesiastés 8:15; 9:7-10; 10:19; 12:13).
Si eres propenso a quejarte más que a expresar gratitud, ora y pídele a Dios que te dé el poder de disfrutar de sus dones correctamente, un regalo enEn sí mismo. Como lo deja claro el libro de Eclesiastés: Uno de los dones más raros y preciados es el de disfrutar de los dones cotidianos.
3. Disfruta de tus posesiones compartiéndolas.
Los cristianos lo entienden. El deleite de compartir es lo que impulsó a la iglesia primitiva a compartir todo lo que poseía (Hechos 2:45; 4:32; 1 Juan 3:17). Donaban dinero. Cuidaban de los pobres. Ayudaban a los misioneros. Un grupo de mujeres adineradas financió la obra evangélica (Lucas 8:2-3). Hay un deleite especial en nuestras posesiones cuando no las consideramos "mías", sino que las usamos para aumentar el deleite de los demás.
4. Disfruta de lo que no es tuyo.
Finalmente —y quizás la razón principal por la que escribí este artículo— Dios nos llama a disfrutar de lo que nunca podremos poseer.
Por otro lado, el hombre que compra una propiedad frente al mar para compartirla libremente con sus amigos y familiares encontrará que su alegría se duplica. Gracias a su generosidad costera, este hombre bendecirá a muchos otros de grandes maneras.
Pero quizás el más bendecido de todos es el hombre que no necesita tener una propiedad frente al mar. Ha aprendido a disfrutar de cada playa del mundo por su belleza pura. Se ha liberado del deseo de disfrutar solo de lo que posee. Ésta parece ser la manera en que Romanos 1 nos impulsa a contemplar. Ser verdaderamente humano es expresar gratitud hacia Dios por los deleites de la creación.
Y si eso es cierto, entonces descubrimos que lo que significa deleitarse en este mundo es una categoría que hace estallar todas las categorías de lo que el mundo nos promete en posesión.
Old Tom Bombadil
“¿Quién es Tom Bombadil?” Un curioso Frodo le pregunta más tarde a Baya de Oro, la esposa de Tom.
“Él es el amo del bosque, el agua y la colina”.
“¡No, por supuesto!”
Sin duda, Tom no es una alegoría contra la propiedad, ni tampoco es una alegoría del pasivismo. Como Tolkien también deja claro, será necesaria una guerra contra Sauron para detener el mal que avanza y así preservar el estilo de vida que disfrutan Tom y Baya de Oro.
Como si necesitáramos confirmación, Tolkien deja claro en sus cartas que Tom es un enigma intencional. Tom encarna un contraste. Tom representa un alma que se ha liberado de la codicia de la posesión para deleitarse con la belleza creada. Ha renunciado al control y, por lo tanto, considera que los medios de poder también carecen de valor. Como resultado, Tom Bombadil puede sostener el gran anillo de poder de Frodo sin peligro para sí mismo ni para nadie más. El anillo no ejerce ningún poder sobre Tom porque Tom no tiene ningún interés en poseerlo.
Tony Reinke