¿Le dijimos adiós a la pureza?
No hace mucho, la pureza era algo que todos los cristianos parecían admirar y desear sin reservas. Ahora, muchos creyentes profesantes asocian la búsqueda de la pureza personal con el escándalo de la "cultura de la pureza". Las súplicas cristianas de pureza, según algunos, han sembrado miedo, culpa y vergüenza. Volví a encontrarme con estas preocupaciones al investigar y publicar una nueva súplica por la pureza sexual. Era necesaria una reforma. En algunos círculos, el esfuerzo concertado por la pureza sexual en los noventa fue un esfuerzo desesperado por frenar la ola de embarazos adolescentes, el sida y otras enfermedades de transmisión sexual, y el aborto. Para muchos, el pecado y la tentación sexuales eran las hordas que acechaban, y necesitábamos medidas extraordinarias para contenerlos. Así que organizaron manifestaciones, publicaron libros, imprimieron tarjetas y fabricaron anillos. Y también (al menos para algunos) generaron vergüenza en masa, incluso cuando un número incalculable de personas tomaron resoluciones admirables y se libraron de grandes sufrimientos. Algunos, al parecer, terminaron pensando en la pureza principalmente como un medio para el matrimonio, la salud, la felicidad terrenal, incluso la salvación, y no principalmente como fruto de conocer y disfrutar a Jesús. La pureza no era la solución definitiva al sida, la pornografía o el embarazo adolescente; la adoración sí lo era. La pureza no era la clave definitiva para un mejor matrimonio o una mejor vida sexual; la adoración sí lo era. Pero los adolescentes no sentían angustia por la adoración; les inquietaba el matrimonio, el sexo, el embarazo y las enfermedades, así que ese era el mensaje que solía transmitirse (o al menos, lo que muchos jóvenes aprendieron). Por lo tanto, si bien el embarazo adolescente y las ETS disminuyeron durante las dos décadas siguientes (algo realmente asombroso, pensándolo bien), muchos testificaron haber experimentado más vergüenza que libertad, más desilusión que adoración, más egocentrismo que Jesús. Y, en el proceso, algunos (ciertamente no todos) perdieron el don y la paz de la verdadera pureza. Puede que no hayan salido con jóvenes ni besado a alguien antes del matrimonio, pero tampoco experimentaron lo que Dios entiende por pureza. Mentiras que se propagan en la cultura de la pureza. Los llamados a la pureza sexual eran (y son) bíblicos y necesarios. Incluso en medio del bien que se logró mediante la predicación y el discipulado durante aquellos años, varias mentiras parecieron propagarse en el renovado énfasis en la pureza, cada una con suficiente verdad como para ser tomada en serio y, sin embargo, con suficiente engaño como para desviar a algunos. Mentira 1: La pureza sexual garantiza un matrimonio feliz. Algunos oyeron: Si quieres casarte con un gran hombre (o mujer), tener un matrimonio excelente y disfrutar de una vida sexual plena, entonces abstente de cualquier pecado sexual. Un comentarista ha llamado a esto "el evangelio de la prosperidad sexual". Es cierto que la pureza sexual antes del matrimonio protege y bendice nuestro futuro matrimonio, y puede mejorar nuestras posibilidades de un buen matrimonio y disfrutar de una vida sexual sana y feliz. Pero no garantiza un matrimonio excelente. La pureza sexual no garantiza que nos casemos, ni que nuestro cónyuge sea maravilloso y fiel, ni que el sexo sea fácil o satisfactorio. El matrimonio no es una recompensa por la pureza en la soltería, y la soltería prolongada no es una maldición por el pecado sexual. La pureza sexual antes del matrimonio es una forma profunda de amar a tu futuro cónyuge (si Dios te trae un cónyuge). Más que eso, sin embargo, es una forma profunda de honrar a Dios y experimentar más de su presencia y poder. "Bienaventurados los de limpio corazón", dice Jesús, "porque ellos verán a Dios" (Mateo 5:8). Mentira 2: La virginidad es lo que hace a alguien deseable. Algunos oyeron: Si quiero que un chico (o chica) piadoso quiera casarse conmigo, entonces debo abstenerme del pecado sexual. Se fueron pensando que la virginidad era el mejor regalo que alguien podría dar a un futuro cónyuge y que quienes mantuvieran su virginidad, nuevamente, recibirían el matrimonio como recompensa por su espera. "La virginidad no es el mejor regalo que alguien puede dar a un futuro cónyuge; una fe genuina en Jesús sí lo es". La virginidad es un regalo precioso para un cónyuge. Quizás mi mayor arrepentimiento como esposo, padre, como hombre, es no haber practicado el amor y el autocontrol de esperar el lecho matrimonial. Sin embargo, la virginidad no es el mejor regalo que alguien puede dar a un futuro cónyuge; Una fe genuina en Jesús sí lo es. No se equivoquen, su historia sexual (o la falta de ella) afectará su matrimonio para bien o para mal, si Dios les da un cónyuge, pero el efecto no se comparará con su amor vivido por Cristo (o la falta de él). La virginidad no es la prioridad principal de un hombre o una mujer piadosos; Jesús sí lo es. Sea cual sea su historia, ahora está más comprometido a casarse en el Señor (1 Corintios).7:39). Eso significa que los pecadores sexuales no están arruinados para matrimonios felices si nos alejamos de nuestro pecado y nos comprometemos a buscar la pureza en Cristo. Mentira 3: Las chicas son la razón por la que los hombres pecan. Parte del rechazo a la "cultura de la pureza" ha venido de las mujeres que sentían que la carga se les impuso injustamente para evitar que los hombres pecaran. La lujuria es la batalla de todo joven, y son tentados y caen porque las mujeres se visten y actúan inmodestamente. Como resultado, algunas mujeres pueden haber cargado con vergüenza y culpa por los pecados de sus hermanos, y algunos hombres pueden haber pensado que experimentaron lujuria principalmente porque las mujeres se vestían inapropiadamente. Jesús no diagnosticó la lujuria de esta manera. Señaló primero a nuestros propios corazones: "Porque del corazón salen los malos pensamientos, el homicidio, el adulterio, la inmoralidad sexual, el robo, el falso testimonio, la calumnia. Estas son las cosas que contaminan al hombre" (Mateo 15:19-20). Esto no descarta el verdadero llamado de Dios a la modestia, que las mujeres se vistan decorosamente, con modestia y dominio propio (1 Timoteo 2:9); ni tampoco descarta que la inmodestia pueda alimentar la tentación sexual y la lujuria. Pero Jesús no atribuye el pecado del hombre principalmente a las mujeres. La inmoralidad sexual del hombre proviene, ante todo, de su interior. ¿Cómo motiva Dios la pureza sexual? Si estas falsedades comprometieron la causa de la pureza, ¿cómo inspira Dios la pureza? ¿En qué tipo de realidades se apoya para encender una búsqueda gozosa de la pureza, especialmente la pureza sexual, llena de gracia y que exalta a Cristo? Un buen punto de partida sería 1 Tesalonicenses 4:1-8, y especialmente el versículo 3: «Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación: que os abstengáis de la inmoralidad sexual». ¿Quieres saber cuál es la voluntad de Dios para ti? (Todos, por supuesto, lo hacen, y especialmente los jóvenes que intentan resolver sus vidas). Este versículo dice que la voluntad de Dios para ti es tu pureza sexual. En las manos equivocadas, el versículo podría convertirse en un texto de prueba para la enseñanza distorsionada sobre la pureza, pero creo que este pasaje todavía tiene la cura para una cultura de pureza enferma, y el catalizador para una nueva. Entonces, ¿cómo motiva Pablo la pureza sexual en 1 Tesalonicenses 4? En al menos cinco maneras profundas. 1. ¿Quieres ser libre de la lujuria? Nuevamente, comenzando en el versículo 3, "Esta es la voluntad de Dios, su santificación: que se abstengan de la inmoralidad sexual; que cada uno de ustedes sepa cómo controlar su propio cuerpo en santidad y honor, no en la pasión de la lujuria como los gentiles que no conocen a Dios" (1 Tesalonicenses 4:3-5). Pablo está predicando la libertad de la tiranía de las pasiones de la carne. Aquellos que no conocen a Dios están esclavizados a sus antojos. Hacen lo que su cuerpo les dice que hagan, y su cuerpo constantemente les dice que desafíen al Dios vivo. Y así pierden la plenitud de gozo y placeres para siempre, y sus propias vidas, por fracciones de gozo y momentos de placer. Pero aquellos que conocen a Dios se dan cuenta de que la inmoralidad sexual no es libertad; es esclavitud. Y la pureza sexual no es esclavitud; es una libertad más verdadera y duradera (Romanos 6:6-7). 2. ¿Quieres experimentar el poder de Dios? Dios no solo nos llama a la pureza sexual; él promete obrar esa pureza en nosotros. "Dios no nos ha llamado a la impureza, sino a la santidad. Por lo tanto, quien desecha esto, no desecha a hombre, sino a Dios, quien les da su Espíritu Santo" (1 Tesalonicenses 4:7-8). Con el mandato —abstenerse de la inmoralidad sexual— también se entrega a sí mismo. Yo obraré en ustedes lo que es agradable a mis ojos, dice Dios, mientras trabajan en su salvación con temor y temblor (Filipenses 2:13-14). El alma que busca con éxito la pureza sexual en Cristo es un alma que fluye con el poder de Dios, con la presencia y la ayuda del Espíritu Santo. 3. ¿Quieren evitar la ira venidera? 1 Tesalonicenses 4:1-8 es un pasaje importante. No dice: "Vengan como están y quédense como están". Está lleno de advertencias. El Señor es un vengador en todas estas cosas, como les dijimos de antemano y les advertimos solemnemente. Porque Dios no nos ha llamado a la impureza, sino a la santidad. Por lo tanto, quien ignora esto, no ignora a hombre alguno, sino a Dios. (1 Tesalonicenses 4:6-8) La enseñanza fiel sobre la pureza sexual emitirá severas advertencias. Esas advertencias, sin embargo, armonizarán con la melodía de la gracia de Dios para los pecadores, y se centrarán principalmente no en las consecuencias temporales y terrenales, sino en las espirituales y eternas. Sin duda, hay lugar para advertir sobre las enfermedades de transmisión sexual, el embarazo adolescente, la soltería no deseada y la disfunción marital, pero el peso de las advertencias de la iglesia sobre el sexo debería recaer sobre Dios. Y Dios se hace a sí mismo.Claro: No se dejen engañar: ni los inmorales sexuales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios. (1 Corintios 6:9-10) 4. ¿Quieres proteger a tus seres queridos? Satanás quiere que pensemos que el pecado sexual es secreto y privado. Que nadie tiene por qué saberlo. Que somos los únicos que sufrimos por nuestra falta de autocontrol. Sin embargo, el testimonio de la Escritura es que nuestro pecado sexual siempre nos daña a más que a nosotros mismos. Eso significa que la pureza sexual es un acto de amor. "Esta es la voluntad de Dios, su santificación: que se abstengan de la inmoralidad sexual ... que nadie transgreda ni agravie a su hermano en este asunto" (1 Tesalonicenses 4:3-6). "Las consecuencias del pecado sexual siempre dañan a los demás, y especialmente a quienes amamos". Puede que los tesalonicenses usaran el sexo de maneras particulares unos contra otros, pero el principio se aplica de forma mucho más amplia: las consecuencias del pecado sexual siempre dañan a los demás, especialmente a quienes amamos. El pecado sexual trata a las personas como objetos y fomenta la esclavitud sexual en todo el mundo. El pecado sexual corrompe el liderazgo, tanto en el hogar como en la iglesia, y arruina los ministerios. El pecado sexual destruye matrimonios y hiere a los hijos. Dado que Dios le ha dado al sexo un poder tan extraordinario para el bien en el matrimonio, tiene un poder extraordinario para la destrucción en todas partes. Por lo tanto, absténganse de la inmoralidad sexual como un acto de amor sincero. 5. ¿Quieren sentir la sonrisa de Dios? Finalmente, una gran razón para practicar la pureza sexual en nuestra era pornográfica es que nuestra pureza agrada a Dios. En Cristo, por el poder del Espíritu, ahora tenemos la profunda capacidad de hacer sonreír al Rey del cielo. Finalmente, hermanos, les rogamos y les rogamos en el Señor Jesús que, así como aprendieron de nosotros cómo deben andar y agradar a Dios, así lo hacen, acrecienten más y más. (1 Tesalonicenses 4:1) Esto no significa que Dios solo ama a quienes mantuvieron su virginidad antes del matrimonio. Significa que cuando sus hijos escogidos, perdonados e imperfectos eligen la pureza, le agrada. Le hace feliz. Pablo ora en otro pasaje: «para que seáis llenos del conocimiento de su voluntad en toda sabiduría e inteligencia espiritual, para que andéis como es digno del Señor, agradándole en todo, dando fruto en toda buena obra y creciendo en el conocimiento de Dios» (Colosenses 1:9-10). Nuestro Dios es el ser más feliz del universo (1 Timoteo 1:11), y uno de sus grandes placeres es ver a su pueblo vencer el pecado y la tentación por su gracia. ¿Quieres una razón para resistir el pecado sexual? Tu pureza agrada al Padre. Y tu pureza te permite ver y disfrutar más de Dios (Mateo 5:8). Quienes viven para agradarle experimentan un placer más profundo y duradero que el que este mundo puede ofrecer. La pureza es más grande que el sexo. Probablemente no leeremos muchos artículos sobre los hombres y mujeres que firmaron tarjetas y usaron anillos por un amor verdadero y ardiente a Jesús. El New York Times probablemente no cubrirá las innumerables historias de quienes atribuyen al movimiento el haberlos ayudado a tomar decisiones cristianas contra la presión social y a luchar la buena batalla por la pureza en días en que muchos no lo hacían. Donde la cultura de la pureza erró o fue confusa, no fue porque los líderes cristianos exigieran pureza sexual, sino porque el sexo y el matrimonio amenazaban con volverse más grandes que Dios. Dondequiera que el mensaje minimizara la gracia, o se basara desproporcionadamente en el miedo, o redujera la pureza a la ética sexual, saqueara la fascinante y atractiva belleza de la pureza en Cristo e, irónicamente, le quitara a la pureza su poder para vencer la tentación. A medida que la pureza se vuelve más pequeña y más humana, también se vuelve más pesada y menos cristiana. La pureza cristiana tiene sus raíces en la grandeza y la bondad de Dios: su gracia, su poder, su amor, su valor. La búsqueda de la pureza (antes y ahora) no se trata principalmente de rechazar la tentación sexual, sino de recibir y abrazar el corazón de Dios. Sí, Dios nos llama a vivir en pureza, pero el único camino hacia la verdadera pureza está cubierto de sangre y nos conduce a él.
Marshall Segal
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