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¿Puedo seguir mi nuevo corazón?

¿Puedo seguir mi nuevo corazón? ¿Por qué no debería seguir mi corazón? Si soy cristiano —si Dios me ha hecho nacer de nuevo y me ha dado un corazón nuevo—, ¿no es mi nuevo corazón digno de confianza? Algunos lectores han planteado alguna versión de esta objeción cuando he exhortado a los cristianos: «No sigan a su corazón». Y la objeción es justificada. Después de todo, la Biblia enseña claramente que en esta era del nuevo pacto, Dios escribe su ley en nuestros nuevos corazones para que lo sigamos voluntariamente (Jeremías 31:31-34; Hebreos 8:8-12). Esto parecería no solo implicar, sino incluso ordenar, que los cristianos deben seguir su corazón. Pero la descripción bíblica de lo que una persona regenerada realmente experimenta en esta era revela un panorama más complejo espiritual y psicológicamente, uno que, en mi opinión, da a los cristianos la justificación bíblica para cultivar una sana sospecha de lo que reconocen como los deseos de su corazón. Entonces, aunque podemos, y con suerte lo haremos, llegar a un punto en nuestras vidas como cristianos donde sea correcto, a veces, seguir nuestros corazones, permítanme hacer un breve caso de que la frase en realidad socava a los cristianos mientras se esfuerzan y luchan por discernir sus diversos deseos, y que la Escritura misma nos desalienta de pensar de esta manera. Guerra Interior ¿Cómo podríamos resumir la compleja imagen que la Biblia pinta de la experiencia de nacer de nuevo en esta era ya-todavía-no? El Nuevo Testamento explica que cuando el Espíritu nos lleva de la muerte espiritual a la vida espiritual (Juan 5:24; Romanos 6:13), entramos en una nueva y extraña realidad. Nuestro nuevo yo regenerado emerge, "creado a la semejanza de Dios en la justicia y santidad de la verdad". Y sin embargo, nuestro "viejo hombre, que pertenece a [nuestra] antigua manera de vivir", todavía está "corrupto por los deseos engañosos" (Efesios 4:22-24). Nacemos del Espíritu (Juan 3:6) mientras aún habitamos la carne, nuestro cuerpo de muerte, en el que no mora nada bueno (Romanos 7:18, 24). Los corazones de las personas regeneradas aún no están completamente libres de la influencia de la carne. Cuando los cristianos nacemos de nuevo, entramos en una guerra interna que dura toda la vida: «los deseos de la carne son contra el Espíritu, y los deseos del Espíritu son contra la carne; pues se oponen entre sí, para impedir que hagas lo que quieres» (Gálatas 5:17). Al analizar estos deseos con objetividad, «las obras de la carne» que resultan de los deseos carnales «son evidentes», al igual que «el fruto del Espíritu» (Gálatas 5:19-23). Pero los cristianos a menudo luchan, en la práctica, en tiempo real, para discernir los deseos del Espíritu de los deseos de la carne. Por eso las epístolas del Nuevo Testamento están llenas de exhortaciones y correcciones dirigidas a los cristianos. Santiago les dice a sus lectores (y a nosotros en momentos relevantes) que sus pasiones luchan en su interior (Santiago 4:1). Pedro advierte a sus lectores (y a nosotros): «No os conforméis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia» (1 Pedro 1:14). Pablo describe esta experiencia interna de pasiones en conflicto como «miserable» (Romanos 7:24). Y amonesta a los cristianos colosenses (y a nosotros) con un lenguaje contundente: «Haced morir, pues, lo terrenal en vosotros: fornicación, impureza, pasiones desordenadas, malos deseos y avaricia, que es idolatría» (Colosenses 3:5). ¿Por qué sintieron estos apóstoles la necesidad de hablar así a las personas regeneradas? Porque sus corazones aún no estaban completamente libres de la influencia de su carne, de su viejo yo. Sigue al Espíritu Gran parte de la vida cristiana es una guerra para morir al pecado restante y vivir por el Espíritu. John Piper lo llama "la batalla principal de la vida cristiana": La batalla principal es ver nuestros corazones renovados, recalibrados, para que no queramos hacer esas conductas externas pecaminosas, y no solo necesitemos fuerza de voluntad para no hacerlos, sino que la raíz haya sido cortada y tengamos deseos diferentes. En otras palabras, la meta del cambio, de la santificación, de la vida cristiana, es ser cambiados de tal manera que podamos y debamos seguir nuestros deseos. Eso es exactamente correcto. Y cuando hemos sido cambiados de tal manera a través de la santificación progresiva, tan renovados que nuestros corazones (y por lo tanto nuestros deseos, disposiciones, motivos, emociones y pasiones) están, como dice Piper, "calibrados para Cristo", entonces debemos seguir a nuestros corazones. Sin embargo, en cualquier momento dado dentro de nuestras iglesias, grupos pequeños, amistades y familias, diferentes cristianos están en diferentes lugares por diferentes razones en este proceso de renovación del corazón. Algunos corazones son más santificados y, por lo tanto, más confiables para seguir que otros.Creo que por eso no escuchamos a los apóstoles generalmente aconsejarnos que sigamos a nuestros corazones en nuestra lucha de fe contra el pecado restante, sino más bien que sigamos al Espíritu Santo. No permitas que el pecado reine Pablo es quien profundiza más en este tema: "Digo: Andad por el Espíritu, y no satisfagáis los deseos de la carne" (Gálatas 5:16). Dedica la mayor parte de Romanos 6-8 a explicar la naturaleza de la extraña realidad del nuevo yo/viejo yo, Espíritu/carne de la vida cristiana, incluyendo Romanos 8:13: "Si vivís conforme a la carne, moriréis; pero si por el Espíritu hacéis morir las obras de la carne, viviréis". Pablo establece el fundamento teológico de nuestra comprensión al explicar "que nuestro viejo yo fue crucificado juntamente con [Cristo], para que [nuestro] cuerpo de pecado fuese destruido, a fin de que ya no estuviéramos sujetos al pecado" (Romanos 6:6). Nuestro nuevo yo fue “resucitado con Cristo” (Colosenses 3:1) para que “también nosotros andemos en novedad de vida” (Romanos 6:4). Por lo tanto, “debemos considerarnos muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jesús” (Romanos 6:11). En vista de esto, Pablo nos amonesta: “No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que obedezcáis sus pasiones. No presentéis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia. Porque el pecado no tendrá dominio sobre vosotros, ya que no estáis bajo la ley, sino bajo la gracia” (Romanos 6:12-14). ¿Y cómo lo hacemos? Aprendiendo a “poner [nuestra] mente en las cosas del Espíritu” y no en “las cosas de la carne” (Romanos 8:5) — aprendiendo a seguir al Espíritu, a “andar por el Espíritu” (Gálatas 5:16), porque “todos los que son guiados por el Espíritu de Dios son hijos de Dios” (Romanos 8:14). Sigue el Tesoro Una de las razones por las que encuentro “sigue a tu corazón” generalmente inútil como consejo para los cristianos es que muchos de nosotros, desde que éramos jóvenes, lo hemos absorbido como un credo de la cultura popular que dice que si simplemente miramos profundamente en nuestros corazones, se nos mostrará nuestra verdad más profunda y descubriremos el camino que debemos seguir. Dada la cantidad significativa en que nuestra carne pecaminosa todavía influye en nuestros corazones, no es difícil ver cómo esta frase puede fácilmente aumentar la confusión al aplicarla a la vida cristiana. “Algunos corazones son más santificados y, por lo tanto, más confiables para seguir, que otros”. Tampoco creo que la Biblia fomente esa idea, ya que, cuando se trata de conectar con nuestro corazón, lo que escuchamos en ella es, de lejos, un consejo para "dirigir nuestro corazón", no para seguirlo. Lo vemos claramente en las instrucciones de Pablo mencionadas anteriormente. Dios creó nuestro corazón para seguir, no para guiar. ¿Y qué sigue nuestro corazón? Jesús da la respuesta más clara: "Donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón" (Mateo 6:21). Con el tiempo, nuestro corazón siempre busca (sigue) nuestro tesoro. Cuando nacemos de nuevo, los ojos de nuestro corazón se iluminan (Efesios 1:18) y, por la fe, comenzamos a ver el Tesoro: Dios mismo en Cristo. Y como nuestro corazón aprende a buscar aquello que despierta sus mayores afectos, su tesoro, sugiero que no nos aconsejemos mutuamente "seguir a nuestro corazón", sino "seguir al Tesoro". Buscar dirección en nuestro corazón puede ser espiritualmente peligroso. Por lo general, nos es más útil dirigir nuestro corazón hacia lo más valioso y placentero. Por eso creo que David nos aconseja: «Deléitate en el Señor, y él te concederá las peticiones de tu corazón» (Salmo 37:4). Artículo de Jon Bloom.

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